just（公正的）：罗马神话中的正义女神朱斯提提亚
在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯（Themis），是天神乌拉诺斯和大地女神盖亚所生，十二泰坦神之一，宙斯的第二任妻子。在古罗马神话中，正义女神的名字叫做“朱斯提提亚”（Justitia）。正义女神朱斯提提亚的塑像经常出现在法院中。她的形象通常是身披白袍，双眼蒙布，左手提一秤，右手举一剑。白袍象征道德无瑕，刚直不阿；蒙眼代表理性判断，不受感官和人情影响；秤象征公平；剑表示严厉制裁。造像的背面往往刻有古罗马的法谚：“为实现正义，哪怕天崩地裂。”
从朱斯提提亚的名字Justitia中产生了词根just、jur（法律、正义）、just（公正的）等诸多与法律相关的词汇。
just： [dʒʌst]adj.公正的，公平的，合理的，正直的，正义的，正确的adv.只是，仅仅，刚刚，正好，恰好，实在
justice： ['dʒʌstɪs]n.正义，司法，法律制裁，法官，审判员
justify： ['dʒʌstɪfaɪ]vt.证明……是正确的，替……辩护vi.证明合法
jury： ['dʒʊərɪ]n.陪审团
injure： ['ɪndʒə]vt.伤害，损害。记：in表示否定，jure=just公正的，对人不公正就是损害他人
juridical： [dʒʊ'rɪdɪk(ə)l]adj.司法的，法院的，裁判的，
jurisdiction： [,dʒʊərɪs'dɪkʃ(ə)n]司法权，审判权，管辖权
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：just 词源，just 含义。
Greek gift：阴谋害人的礼物；黄鼠狼拜年，不安好心
Greek gift 直译是“希腊人的礼物”，出自荷马史诗《奥德赛》以及古罗马杰出诗人维吉尔（Publius Virgilius Maro，公元前70-前19年）的史诗《伊尼特》（Aeneis）中关于特洛伊城陷落经过的叙述。
据《奥德赛》卷8记述：许多特洛伊人对如何处置希腊人留下的大木马展开了辩论，“他们有三种主张：有的主张用无情的铜矛刺透中空的木马；有的主张把它仍到岩石上；有的主张让它留在那里作为景观，来使天神喜悦”。结果是后一说占优势，把那匹木马拖进城里来，终于遭到了亡国之灾。
维吉尔的史诗《伊尼特》，写的是特洛伊被希腊攻陷后，王子伊尼斯从混乱中携家属出走，经由西西里、迦太基到达意大利，在各地漂泊流亡的情况。史诗第2卷便是伊尼斯关于特洛伊城陷落经过的叙述，其中情节除了模拟荷马史诗的描述外，还做了更详细的补充。当特洛伊人要把大木马拖进城的时候，祭司拉奥孔（Laocoon）劝说不要接受希腊人留下的东西。他说：“我怕希腊人，即使他们来送礼”这句话后来成了一句拉丁谚语：“Timeo Danaos，et dona ferenteso.”（原文中的达奈人Danaos，即泛指希腊各部族人）译成英语就是：I fear the Greeks ，even when bringing gifts. 其简化形式就是 Greek gifts. 可惜特洛伊人不听拉奥孔的警告，把木马作为战利品拖进城里。木马里藏着希腊的精锐部队，给特洛伊人带来了屠杀和灭亡。
由此，Greek gift 成为了一个成语，表示“a gift with some sinister purposes of the enemy；one given with intent to harm；a gift sent in order to murder sb”等意思，按其形象意义，这个成语相当于英语的俚谚：When the fox preaches，take care of your geese；也与汉语“黄鼠狼给鸡拜年——不安好心”十分类似。
just-（正义）：罗马神话中的正义女神朱斯提提亚
在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯（Themis），是天神乌拉诺斯和 大地女神盖亚所生，十二泰坦神之一，宙斯的第二任妻子。在古罗马神话中，正义女神的名字叫做“朱斯提提亚”（Justitia）。正义女神朱斯提提亚的塑 像经常出现在法院中。她的形象通常是身披白袍，双眼蒙布，左手提一秤，右手举一剑。白袍象征道德无瑕，刚直不阿；蒙眼代表理性判断，不受感官和人情影响； 秤象征公平；剑表示严厉制裁。造像的背面往往刻有古罗马的法谚：“为实现正义，哪怕天崩地裂。”
据传说，有一次众神失和，争论不休，没有人能够进行调解裁决。朱斯提提亚挺身而出，用白布蒙眼，为众神进行裁决。从此以后她就成为了正义女神，专司律法裁决。
从朱斯提提亚的名字Justitia中产生了词根just、jur（法律、正义）、just（公正的）等诸多与法律相关的词汇。
just：[dʒʌst] adj.公正的，公平的，合理的，正直的，正义的，正确的adv.只是，仅仅，刚刚，正好，恰好，实在
justice：['dʒʌstɪs] n.正义，司法，法律制裁，法官，审判员
justify：['dʒʌstɪfaɪ] vt.证明……是正确的，替……辩护vi.证明合法
jury：['dʒʊərɪ] n.陪审团
injure：['ɪndʒə] vt.伤害，损害。记：in表示否定，jure=just公正的，对人不公正就是损害他人
juridical：[dʒʊ'rɪdɪk(ə)l] adj.司法的，法院的，裁判的，
jurisdiction：[,dʒʊərɪs'dɪkʃ(ə)n] n.司法权，审判权，管辖权
post（邮递）：古代用来传递信函的驿站
古代的文明古国普遍建立过发布政令、传递信息的邮驿制度。在幅员辽阔的国度，一般都会修筑驿道并建立驿站，利用骑马、马车等方式传递官方文书。古罗马继承了波斯的邮驿制度，在整个地中海地区建立了驿道网，并按照一定距离建立驿站。西方谚语“条条道路通罗马”就反映了古罗马驿道的发达。在拉丁语中表示“驿站”的单词是postum，本意就是“place where one is stationed”（歇脚住宿的地方）。英语中与邮政有关的单词就来源于此。
post： [pəʊst] n.岗位，邮件，标杆vt.邮递，张贴，公布
postman： ['pəʊs(t)mən] n.邮递员，邮差
postal： ['pəʊst(ə)l] adj.邮政的，邮局的n.明信片
adage：格言
发音释义：['ædɪdʒ] n. 格言，谚语；箴言
结构分析：adage =ad（去）+age（说）→常说的→格言
词源解释：age←拉丁语agi←希腊语aio（我说）←原始印欧语ag（说）
litterbug：乱扔废物的人
在公共场所常可见到这样的标语：Don't be a litterbug，意思是“请勿乱扔杂物”，其中litterbug作“乱扔废物的人”解。litterbug 一词系无名氏所造，很可能与firebug（放火狂者，纵火者）类比而成，是第二次世界大战结束后出现的一个美语词。它的流行归功于新墨西哥州佛罗里达芒特多拉湖山花园俱乐部(the Lakes and Hills Garden Club of Mount Dora)。该俱乐部在1950年开展的一次路边环境卫生运动中使用了上述标语。(参见firebug)
logroll互投赞成票，相互吹棒
该词原为美语，源出美国早期移民的生活用语。早期移民来到一个新的地方，要做的头一桩事就是盖间小木屋，把家先安下来。盖木屋先得砍伐树木，清出土地。原木一般很重，一人很难搬动，往往要请邻居来帮忙，合力把木头滚至预定的地点。美国早期拓荒者之间互相帮助滚原木这一做法就叫logrolling。许多年以后，随着滚原木习惯的改变，logrolling丧失了它本来的古义，在政界被用以指政客之间互投赞成票以通过对彼此有利的法案，在文学界则指作家之间相互吹棒对方的书以促进销路，提高声誉。logrolling本是个褒义词，现在却变成贬义词。动词logroll是从logrolling逆生而成，表示“互投赞成票”或“相互吹棒”。logroll 一词如今的含义若用Scratch my back and l'II scratch yours（你棒我，我也棒你；你帮我，我也帮你）这一谚语来表示可以说是最恰当不过的了。
hobby：癖好，业余爱好
14世纪时hobby原指“小马”。在16世纪的英国农村人们狂欢时常跳一种名叫“莫利斯”(morris)的化装舞，表演者装扮成罗宾祝传奇中的人物，并在腰间系上用柳条等扎成的马形道具，舞时给人以跨骑其上而行的感觉。这种马形道具人们称之为hobbyhorse。据说，直到今天每年五朔节(MayDay)在英国康沃尔郡(Cornwall)帕德斯托(Padstow)人们都要在腰间系上传统的马形道具举行游行，欢庆春天的到来。以后，hobbyhorse又从“马形道具”转而指小孩玩的“竹马”或“木马”，并在17世纪逐渐引申为大人们的“癣好”或“业余爱
好”。美以美教派( Methodism)创始人约翰·韦斯利(John Wesley，1703 - 1791)在讲道稿中有这样一句话：Every onehas his hobbyhorse，这句话后来变成了一个谚语，句中的hobby- horse就合有“癖好”之意，整句的意思是“人各有所好”。到了19世纪以后该词在作“癖好”解时一般都缩约为hobby，这就是hobby 一词的由来。
elbow：肘
ell乃英国旧时量布的长度单位，等于45英寸，但对织布工来说，从肘到中指尖的长度即为- ell。英语谚语Give hirn an inch and he'lI take an ell（得寸进尺）中的ell正是用于此义。现用以表示“肘”的elbow 一词源自古英语elnboga，由eln‘length of lower arm’加boga‘bow’（弯曲部分）组成，而实际上系由ell和bow二词复合而成。
Justitia：古罗马神话中的正义女神朱斯提提亚
在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯（Themis），是天神乌拉诺斯和大地女神盖亚所生，十二泰坦神之一，宙斯的第二任妻子。在古罗马神话中，正义女神的名字叫做“朱斯提提亚”（Justitia）。正义女神朱斯提提亚的塑像经常出现在法院中。她的形象通常是身披白袍，双眼蒙布，左手提一秤，右手举一剑。白袍象征道德无瑕，刚直不阿；蒙眼代表理性判断，不受感官和人情影响；秤象征公平；剑表示严厉制裁。造像的背面往往刻有古罗马的法谚：“为实现正义，哪怕天崩地裂。”
从正义女神的名字Justitia中产生了“just”（公正的）等诸多与法律相关的词汇。
just： [dʒʌst]adj.公正的，公平的，合理的，正直的，正义的，正确的adv.只是，仅仅，刚刚，正好，恰好，实在
justice： ['dʒʌstis]n.正义，司法，法律制裁，法官，审判员
justify： ['dʒʌstifai]vt.证明……是正确的，替……辩护vi.证明合法
jury： ['dʒuəri]n.陪审团
injure： ['indʒə]vt.伤害，损害。记：in表示否定，jure=just公正的，对人不公正就是损害他人
juridical： [,dʒuə'ridikəl;-dik]adj.司法的，法院的，裁判的，
jurisdiction： [,dʒuəris'dikʃən]n.司法权，审判权，管辖权
Adam's Apple：喉结
亚当是圣经中人类的始祖，而苹果的历史比人类的历史还悠久。在世界各文明古国的民间故事和神话传说中，苹果都是受人喜爱的一种果实。英语中有个谚语： An apple a day keeps the doctor away. 但据圣经故事上说，苹果也给人类带来了麻烦，男人的喉结就是因吃苹果引起的。
《旧约·创世纪》第3章讲到人类的起源，传说上帝创造人类的始祖亚当和夏娃，在东方的伊甸（Eden）建立了一个园子给他们居住。伊甸园里生长着悦人眼目的各种树木，树上长着各种各样的果实。上帝吩咐亚当说：你可以随意吃园中的各种果子，只是不能吃那棵分别善恶树上的果实，吃了必定要死。这种“禁果”就是apple. 后来，亚当的配偶夏娃听信蛇的诱惑，不顾神谕，吃了善恶树上的禁果，还把这果子给它丈夫吃。亚当因心怀恐惧，吃时仓促，有一片果肉哽在喉中，不上不下，留下个结块，就叫“亚当的苹果”。
两人吃了这果子后就心明眼亮，能知善恶美丑。但是由于他们违背了上帝的告诫而被逐出伊甸园。从此，亚当就永远在脖子前端留下“喉结”，作为偷吃禁果的“罪证”。上帝还惩罚亚当“必须汗流满面才能糊口”。
不过也有人说是正当亚当吃苹果的时候，上帝来了，所以亚当急忙吞下去，不料哽在喉咙间了。
proverb：谚语，格言
pro-,向前，-verb,说，词源同verbal.引申词义谚语，格言等。
proverbial：谚语的，众所周知的
来自proverb,谚语。比喻用法。
last straw：使人无法承受的最后一击
骆驼（camel）素以耐力著称，它可以多天不吃不喝，驮着重物在一望无垠的沙漠中行走。但凡是皆有限度，骆驼的负载能力亦然。据说，最强壮的骆驼的最大负载量约为1200磅，一旦超过了极限，骆驼就会承受不了，英语谚语It is the last straw that breaks the camel's back. (最后一根稻草压断了骆驼的脊背)形象地说明了这个道理。该谚语可能系英国作家狄更斯（Charles Dickens）所创，他在《董贝父子》（Dombey and Son）中写了as the last straw breaks the laden camel's back 这样的语句。但狄更斯这种说法来自一个更为古老的谚语 It is the last feather that breaks the horse's back.(最后一根羽毛压断马的脊背)。后来人们往往将前一个谚语缩短为straw that breaks the camel's back 或 the last straw, 用以喻指一系列重压、打击之外使人无法承受的最后一击或最终导致失败（或垮台）的因素。