eros（性欲）：希腊神话中的爱神厄洛斯
在希腊神话中，爱神厄洛斯（Eros） 是一位重要的创世神，因为他代表了世界的动力——性欲。有了厄洛斯，神灵才从单性繁殖变为双性繁殖，世界才会变得丰富多彩、生生不息。不过，厄洛斯整天鼓动其他神灵进行繁衍，但他自己并不参与其中，也没有后代。这是因为，他代表的是世界万物结合的原始动力，既包括了男性本原也包括了女性本原，所以他本是不男亦不女，不阴亦不阳。
值得注意的是，古希腊神话中原本只有前面讲到的那位原始神才叫厄洛斯（Eros），但在柏拉图之后，古希腊确立了把厄洛斯分离成两位，分别进行崇拜，一位是这里所说的创世神，另一个是爱与美之神阿芙洛狄忒与战神私通生下的小爱神厄洛斯（ Eros ），他相当于罗马神话中的小爱神丘比特（ Cupid ），他的形象是一个身披双翼，手持弓箭的胖乎乎的小男孩。据说他有两种箭，金箭能让人产生爱情，铅箭能扑灭爱情。他们代表的都是原始的性爱，是促使人类繁衍生息的生殖冲动。
厄洛斯的名字Eros在希腊语中就是“性爱、爱欲”的意思。从他的名字中产生了一些与性爱有关的单词。
Eros：['iərɔs] n.厄洛斯
eros：['iərɔs] n.性爱，性欲，愿望
erotic：[ɪ'rɒtɪk] adj.色情的，性欲的，性爱的n.好色之徒
erosion：[ɪ'rəʊʒ(ə)n] n.侵蚀，腐蚀（色情是对人的腐蚀）
erotology：[,erə'tɒlədʒɪ] n.色情文学，色情艺术
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：eros 词源，eros 含义。
milestone（里程碑）：古罗马的千步一碑
罗马帝国的第一代皇帝奥古斯都（Augustus)在古罗马广场（Roman Forum）树立了一块中央石碑，将其作为世界的中心，以此为起点每隔千步置一石碑，碑面刻有皇帝的大名，并标明到某地的距离。罗马的“千步”距离在拉丁语是mille passus，合写为milliarium，大约等于1.48公里。因为这些石碑代表了milliarium的距离，所以被也被称为milliarium，中文译为“里程碑”。在古罗马广场中央里的那块石碑则被称为“Milliarium Aureum”（金色里程碑），是古罗马广场的著名景点之一。
英语单词mile（英里）就源自拉丁文mille（一千），所以这种里程碑在英语中就被翻译为milestone，由mile和stone二词复合而成。
milestone：n.里程碑，划时代的事件。
lottery（彩票）：决定份额大小的阄（lot）
抽奖的做法历史上早已有之。圣经上就有记载，摩西用抽奖的方法把约旦河西岸的土地分配给人民。现代意义的彩票发源于意大利。在16世纪初期的意大利北部热那亚共和国，人们每年从90名候选人中随机选取5人作为城市议会的议员，方法是把90人的名字写在90个小球上，从中随机抽取5个小球，名字写在这5个小球上的人就成为议员。这项活动吸引了热那亚人的极大热情。当地人贝内德托·根蒂勒（Benedetto Gentile）受此启发，把小球上的人名换成号码，从而发明了世界上第一种乐透型彩票。
英语单词lottery（彩票）就来自意大利语lotteria（彩票），而意大利语lotteria来自lotto，本意就是“a lot”。lot来自古英语hlot，是用来摇奖或抽签的工具，通常是一片写有人名的木片。摇奖或抽签时，把所有木片统统放在一个容器内，摇动容器或从中抽取，写有谁的姓名的木片第一个掉出来或被抽中，谁就是中奖者。
因为lot常常用于分配份额，所以逐渐衍生出“份额”的含义，a lot就是一个lot所代表的那一份，具体大小可大可小，由命运决定，如his little lot（他微少的一份）、sell by lots（分组出售）。由于人们总是希望自己的那一份足够大，所以a lot 就衍生出了“大量”之意。
殖民者分配新获得的土地时，人们也往往采取这种摇奖的方式，所以单词lot衍生出“一块地”、“特定用途的一块地”的含义，如parking lot（停车场）。
lottery： ['lɒt(ə)rɪ] n.彩票，抽奖
lot： [lɒt] n.阄，命运，份额，许多vi抓阄，抽签vt分组pron.大量，许多
a lot of / lots of：很多，大量
cast/draw lots：抽签
An Apple of Discord：争斗之源；不和之因；祸根
An Apple of Discord 直译为“引起纠纷的苹果”，出自荷马史诗 Iliad 中的希腊神话故事。
传说希腊阿耳戈英雄（Argonaut）珀琉斯（Peleus）和爱琴海海神涅柔斯的女儿西蒂斯（Thetis）在珀利翁山举行婚礼，大摆宴席。
他们邀请了奥林匹斯上（Olympus）的诸神参加喜筵，不知是有意还是无心，惟独没有邀请掌管争执的女神厄里斯（Eris）。这位女神恼羞成怒，决定 在这次喜筵上制造不和。于是，她不请自来，并悄悄在筵席上放了一个金苹果，上面镌刻着“属于最美者”几个字。天后赫拉（Hera），智慧女神雅典娜 （Athena）、爱与美之神阿芙罗狄蒂（Aphrodite），都自以为最美，应得金苹果，获得“最美者”称号。她们争执不下，闹到众神之父宙斯 （Zeus）那里，但宙斯碍于难言之隐，不愿偏袒任何一方，就要她们去找特洛伊的王子帕里斯（Paris）评判。
三位女神为了获得金苹果，都各自私许帕里 斯以某种好处：赫拉许给他以广袤国土和掌握富饶财宝的权利，雅典娜许以文武全才和胜利的荣誉，阿芙罗狄蒂则许他成为世界上最美艳女子的丈夫。年青的帕里斯 在富贵、荣誉和美女之间选择了后者，便把金苹果判给爱与美之神。为此，赫拉和雅典娜怀恨帕里斯，连带也憎恨整个特洛伊人。
后来阿芙罗狄蒂为了履行诺言，帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅俄斯的王后——绝世美女海伦（Helen），从而引起了历时10年的特洛伊战争。不和女神厄里斯丢下的那个苹果，不仅成了天 上3位女神之间不和的根源，而且也成为了人间2个民族之间战争的起因。因此，在英语中产生了“An Apple of Discord”这个成语，常用来比喻“any subject of disagreement and contention；the root of the trouble；dispute”等意义。
这个成语最初为公元2世纪时的古罗马历史学家马克·朱里·尤斯丁（Marcus Juninus Justinus）所使用，后来广泛的流传到欧洲许多语言中去，成为了一个国际性成语。
auroral（极光的）：北欧神话中的黎明女神欧若拉
欧若拉（Aurora）是北欧神话中的黎明女神，相当于希腊神话中的爱欧丝 （Eos）。她掌管北极光，代表旭日东升前的黎明。欧若拉是一位美丽的女神，每天早晨时分飞向天空，向大地宣布黎明的来临。在北欧神话中，据说她排行第 三，哥哥是太阳希理欧斯，姊姊是月神席琳。她有时候也被指为极光，不过大多数时间她还是被称为黎明女神，因为欧若拉的含义就是黑夜转为白天的那第一道光 芒。
其中关于欧若拉最著名的故事，是她与她恋人的故事。传说欧若拉爱上了凡人耶尔库，明 知道不能爱他，却又无法割舍爱情，于是她向神王奥丁祈求，请求奥丁赐予她的恋人不死之水，让他永远都不会死，这样他们就可以长相厮守。奥丁准许了欧若拉的 不情之请，但是他再三告诫她，愿望许了就不可收回。欧若拉应许了。
然而耶尔库在战场上受了重伤，不死之水虽能让他免除一死，但创口再也无法愈合。欧若 拉返回天界请求奥丁，奥丁告诉她：“回到他的身边吧，如果你真的爱他，他将会在你的爱中痊愈。”欧若拉伤心不已，她的恋人痛苦不已，每日呻吟，却不能死 去，欧若拉厌倦了这“所谓的爱”，弃耶尔库而去，将他变成了蟋蟀。这就是为什么蟋蟀每天叫个不停的原因。
aurora：[ɔ'rɔrə] n.黎明女神欧若拉，极光，曙光
auroral：[ɔ'rorəl] adj.极光的，曙光的
cyclopean（巨大的）：希腊神话中的独眼巨人
在赫西奥德的《神谱》中，天神乌拉诺斯和大地女神该亚所生的子女中，除了十二泰坦神 外，还有三位独眼巨人（Cyclops）。他们额头中只有一只圆眼睛，词根cyc表示“圆圈”，就代表独眼巨人额头上的那只圆眼睛。乌拉诺斯惧怕他们的力 量，把他们囚禁在黑暗深渊之中。后来宙斯为了对抗泰坦，将他们从黑暗深渊之中释放出来。他们为宙斯锻造了雷电，为哈迪斯锻造了隐形头盔，为波塞冬锻造了三 叉戟，为阿耳特弥斯锻造了弓和月光箭，为阿波罗锻造了弓和太阳箭。
而在荷马的《奥德赛》里，独眼巨人是波塞冬的孩子，居住在遥远国度里的一个种族。这个种族的特点是粗野，喜食人。
特洛伊战争结束后，奥德修斯在返航途中迷途，在岛屿上遭遇了独眼巨人波吕斐摩（Polyphemus）。独目巨人把他们关在洞穴里并吃他的同伴。为了自救并营救同伴，奥德修斯用葡萄酒灌醉了波吕斐摩并用烧红的木桩戳瞎了他的眼睛，然后躲在绵羊的肚子下面逃出了洞穴。
Cyclops：['saɪklɑps] n. 库克罗普斯（独眼巨人）
cyclopean：[sai'kləupjən] adj.独眼巨人的，巨大的，巨石式的n.蛮石，乱石堆
deluge（洪水）：传说中上帝毁灭人类的大洪水
英语单词deluge在词典中的解释是“大洪水、暴雨”，人们往往不知道它和flood（洪水）之间的区别。其实，这个词有自己独特的背景，它来自圣经，指的是上帝毁灭人类世界的那次著名的大洪水。
在《圣经·创世纪》中记载，上帝造人后，看到人在世间胡作非为，犯下各种罪恶，便后悔造人了，想毁灭人类世界，于是发下大洪水（deluge）淹没了整个世界，人类遭到毁灭，只有敬神的诺亚一家因为事先按照上帝的旨意修建了诺亚方舟才躲过此难。
单词deluge原本专指这场大洪水，但人们通常用它来比喻各种洪水一般的事物。在表示实际的洪水这一自然灾害时，人们往往还是使用flood一词。
deluge：['deljuːdʒ] n.洪水，暴雨，上帝毁灭人类的大洪水vt.使泛滥，压倒
hydra（水螅）：希腊神话中的九头蛇海德拉
海德拉（Hydra） 是希腊神话中巨大的的九头蛇，是希腊神话中最强悍的怪物之父提丰（Typhon）和女首蛇身怪爱克特娜（Echidina）交配所生。赫拉克勒斯要完成的 第二项艰巨任务就是杀死九头蛇海德拉。海德拉的血液和呼出的气息都有毒。并且它有九个头，砍掉每一个头都会再生，而且中间的那一个头还是永生不死的，让赫 拉克勒斯大伤脑筋，还好后来他的侄子交给他一个火把，让他每砍掉一个头就用火把烧伤口，让他再也长不出头来。而最后一个头在砍下之后，赫拉克勒斯就把它的 头用大石头压着，让它再也不能作怪，最后还把身上所有的箭都沾上了海德拉的毒血，成为赫拉克勒斯后来的武器。英语中用海德拉来命名水螅，因为它头部拥有很多触手，形状与传说中的九头蛇很像。
hydra：['haɪdrə] n.水螅，九头蛇，难以根除的祸害。
charisma（领袖气质）：神授的非凡才能
英语单词charisma本是一个基督教专用术语，指某些基督徒因为蒙受神恩而被赋予的一种天赋，如医治病人、说各种方言、展现神迹等，出于《圣经·新约》的《哥林多前书》。古时人们对一些基督徒身上展现出来的异于常人的才能感到不可思议，因此解释为神的恩惠。
20世纪初，社会学家韦伯（Max Weber）将该词引入社会学领域，提出了“魅力型领导理论”，指领导者利用其自身的魅力（charisma）鼓励追随者并作出重大组织变革的一种领导理 论。在这里，charisma指的是领导者对下属的一种天然的吸引力、感染力和影响力。因此，charisma一词超越神学界，在社会中得到广泛应用，常 常用来形容某些人尤其是国家领袖身上的那种非凡魅力。
charisma：[kə'rɪzmə]n.领袖气质，非凡魅力，非凡的领导力
July（七月）：罗马帝国的奠基者凯撒大帝 Julius Caesar
公元前44年，罗马统治者恺撒遭到以布鲁图斯所领导的元老院成员暗杀身亡，其后，为了纪念凯撒的巨大功绩，著名的罗马将军马克·安东尼（Mark Antony）建议将凯撒大帝诞生的7月，用凯撒的名字——拉丁文Julius(尤利乌斯)命名。这一建议得到了元老院的通过。因此，从公元前44年起，即恺撒遇刺的那一年，这个月名便开始使用。表示7月的英语形式最初为Julius或Julie，后来才演变成了今天的形式：July。
凯撒可以说是罗马帝国的奠基者，故被一些历史学家视为罗马帝国的无冕之皇，有凯撒大帝之称。甚至有历史学家将其视为罗马帝国的第一位皇帝，以其就任终身独裁官的日子为罗马帝国的诞生日。影响所及，有罗马君主以其名字“凯撒”作为皇帝称号；后来的德意志帝国以及俄罗斯帝国君主亦以“凯撒”作为皇帝称号。其巨大的影响力可见一斑。
July：[dʒu:'lai] n. 七月
allot（分配）：用摇奖抽签的方式来分配
通过摇奖或抽签的方式来分配财产的做法古来已久。圣经上就有记载，摩西用抽奖的方法把约旦河西岸的土地分配给人民。英语单词lot来自古英语hlot，指的就是用来摇奖或抽签的工具，通常是一片写有人名的木片。摇奖或抽签时，把所有木片统统放在一个容器内，摇动容器或从中抽取，写有谁的姓名的木片第一个掉出来或被抽中，谁就是中奖者，可以获得对应的奖品或份额。
lot除了表示摇奖或抽签的工具外，还可以表示通过这种方式所分配的份额。a lot就是一个lot所代表的那一份。由于人们总是希望自己的那一份足够大，所以a lot 就衍生出了“大量”之意。
殖民者分配新获得的土地时，人们也往往采取这种摇奖的方式，所以单词lot衍生出“一块地”、“特定用途的一块地”的含义，如parking lot（停车场）。
英语单词allot由ad（to）+lot构成，意思就是“to divide by lot”（通过lot来分配），后来直接表示“分配”。
lot： [lɒt] n.阄，命运，份额，许多vi抓阄，抽签vt分组pron.大量，许多
a lot of / lots of：很多，大量
allot：[ə'lɒt] vt.分配，分派，拨给
epicure（享乐主义者）：推崇享乐的古希腊哲学家伊壁鸠鲁
伊壁鸠鲁（Epicurus）是古希腊的哲学家、无神论者，伊壁鸠鲁学派的创始人。他成功地发展了阿瑞斯提普斯（Aristippus）的享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来。
伊壁鸠鲁认为快乐是生活的目的，是天生的最高的善。但是，应当区分不同的快乐。解除对神灵和死亡的恐惧，节制欲望，远离政事，审慎地计量和取舍快乐与痛苦的事物，达到身体健康和心灵的平静，这是生活的目的。伊壁鸠鲁强调，在我们考量一个行动是否有趣时，我们必须同时考虑它所带来的副作用。在追求短暂快乐的同时，也必须考虑是否可能获得更大、更持久、更强烈的快乐。
伊壁鸠鲁把“纯粹的”享乐看作是最高的目的，但是，他与阿瑞斯提普斯所主张的享乐主义不尽相同。伊壁鸠鲁的快乐是指“没有痛苦”和“灵魂的安宁”。伊壁鸠鲁认为，通过满足某些欲望而获得的那种快乐不是人生的目的，因为随这种享乐而来的必然是厌倦，从而使人背离了他的真正目的，即没有痛苦。
3世纪以后 ，伊壁鸠鲁的学说成了基督教的劲敌。在中世纪，伊壁鸠鲁成了不信上帝、不信天命、不信灵魂不死的同义语。文艺复兴时期，由于卢克莱修《物性论》的发现和出版，扩大了伊壁鸠鲁学说对早期启蒙思想家的影响。17世纪伽森狄全面恢复了伊壁鸠鲁学说，它直接影响了17～18世纪英、法唯物主义哲学和自然科学。伊壁鸠鲁的社会契约说是近代社会契约论的直接先驱，他的伦理思想对英国的边沁、密尔等的功利主义产生了重大影响。
在英语中，从伊壁鸠鲁的名字Epicurus产生了单词epicure，用来表示“享乐主义者”。
epicure：['epɪkjʊə; 'epɪkjɔː] n.享乐主义者，美食家，饕餮之徒
epicurean：adj.享乐主义的，讲究饮食的，伊壁鸠鲁学说的n.享乐主义者，美食家
companion（同伴）：分食面包的人
英语单词companion来自拉丁语companionem，由com（一道）+panis（=bread，面包）组合而成，字面意思就是“分食面包的人”。
罗马军队中，每十名士兵组成一个小组，在扎营时分享一顶帐篷，吃饭时分享面包。他们就是最典型的companion。据说，为了避免面包分得不公平，罗马人发明了一种巧妙的制度：指派一个人负责分面包，然后由其他人选择自己的那一份，分面包的人自己只能分得被人挑剩下的一份。为了避免自己拿到的面包比别人的少，分面包的人就会尽力将每一份面包分得一样多。
英语单词company与companion同源，本质指的是一群“分食面包的人”，后来被用作军队建制单位，即“连”。还可以用来表示“公司”，因为公司其实就是一群共同挣面包、分面包的人组成的团队。
companion：[kəm'pænjən] n.同伴，伙伴，朋友vt.陪伴
company：['kʌmp(ə)nɪ] n.公司，连队，陪伴vt.陪伴vi.交往
arena（竞技场）：古罗马竞技场中用来吸血的沙土层
英语单词arena一般被翻译为竞技场，其实它指的并非整个场馆，而是特指场馆中央的那块比赛场地，或者是演艺场馆中的舞台。这是因为，arena源自拉丁语harena，本意是“沙、沙土”，指古罗马竞技场中用来吸血的沙土层。
古罗马时期经常举行血腥野蛮的角斗表演，即强迫奴隶出身的角斗士相互厮杀或同野兽搏斗，并为这种节目专门修建了宏大的竞技场。为了处理厮杀中流出的血，竞技场中铺有一层沙土。拉丁语harena指的就是这个用沙土铺成的场地，英语单词arena就是从此而来。
arena：[ə'riːnə] n.竞技场、舞台
badminton（羽毛球运动）：来自诞生羽毛球运动的英国庄园
在英语中，羽毛球运动被称为badminton。这个单词原本是一个地名，是19世纪中期英国一位鲍菲特公爵在格洛斯特郡一座庄园的名称。有一天，公爵的手下从当时英国的殖民地印度带回一种叫做Poona的玩具，它是一块插有羽毛的圆形软木，由两人手持木板相向拍打。公爵见后很感兴趣，仿照网球拍的样式对球拍进行了改造，并在庄园中作为招待宾客的一项娱乐手段。因此，羽毛球这种运动迅速在英国发展起来。由于它起源于badminton庄园，所以人们把它称作badminton。值得注意的是，badminton指的是羽毛球运动，而在羽毛球运动中被来回击打的那个球，在英语中被称作shuttlecock，shuttle的意思就是“来回，往返”。而羽毛球拍和网球拍一样都被称作racket，因为它们本来就是同一种拍子，略有变化而已。
badminton：['bædmɪnt(ə)n] n.羽毛球运动
shuttlecock：['ʃʌt(ə)lkɒk] n.羽毛球，毽子
racket： ['rækɪt] n.（网球或羽毛球）球拍
charisma：领袖气质
发音释义：[kə'rɪzmə] n. 魅力，领袖气质，神授的魅力，非凡的领导力
结构分析：charisma = charis（魅力）+ma（名词后缀）→神授的魅力→领袖气质
词源解释：charis←希腊语kharis（魅力）
同源词：Charis（卡里斯，希腊神话中的美惠三女神之一）
英语单词charisma本是一个基督教专用术语，指某些基督徒因为蒙受神恩而被赋予的一种天赋，如医治病人、说各种方言、展现神迹等，出于《圣经•新约》的《哥林多前书》。古时人们对一些基督徒身上展现出来的异于常人的才能感到不可思议，因此解释为神的恩惠。20世纪初，社会学家韦伯（Max Weber）将该词引入社会学领域，提出了“魅力型领导理论”，指领导者利用其自身的魅力（charisma）鼓励追随者并作出重大组织变革的一种领导理论。在这里，charisma指的是领导者对下属的一种天然的吸引力、感染力和影响力。因此，charisma一词超越神学界，在社会中得到广泛应用，常常用来形容某些人尤其是国家领袖身上的那种非凡魅力。
衍生词：charismatic（超凡魅力的）
bonnet：扁平软帽
发音释义：['bɒnɪt] n.（儿童或妇女戴的）扁平软帽；机器中的阀帽
词源解释：bonnet←来自苏格兰语bonat（男人戴的无檐帽）←来自法语bonet（用作头巾的一种布料）←中古拉丁语bonitum（做帽子的布料）
bonnet就是欧洲近代历史上妇女常戴的那种软帽，两边还有常常的带子可以系在下巴处。现代的那种适合儿童和少女戴的针织软帽也叫做bonnet。
助记窍门：bonnet→bond net→捆绑起来的网→针织软帽→扁平软帽
sincere：真挚的，真诚的
据旧时说法．sincere的词源可以追溯到意大利文艺复兴盛期，雕刻家、画家、建筑师和诗人米开朗琪罗( Michelange-Lo，1475 - 1564)生活的那个时代。米开朗琪罗在成名前曾在采石场工作。当时罗马的采石工人常常涂蜡于大理石，以掩饰其瑕疵，但是这只能瞒骗一时。以后罗马元老院(the Roman Senate)颁令，凡大理石不得涂蜡，换言之，大理石必须“无蜡”，用拉丁语表示则是sine cera（没有蜡）。这两部分最后合成丁英语单词sincere，它的词义先是由“无蜡的”引申为“纯粹的”，继而又引申为“真挚的”，“真诚的”。
然而，大多数权威人士认为，sincere 一词系源于拉丁语sincerus（纯粹的，不搀假的）。
July：七月
为了纪念恺撤大帝(JuIius Caesar)古罗马统帅和政治领袖安东尼(Mark Aniony，82? - 30BC)以恺撒的大名Julius来命名7月，因为恺撒是这个月出生的。从纪元前44年，即恺撒遇刺的那年，这个月名就开始使用。在这以前古罗马人称这个月为Quintilis，意思是fifth month（第五个月）。7月的英语形式初作Julius或Julie，后作July。但是在借用该拉丁名称之前英语称7月为Moed-Monath (meadow-month)，意即“草地月”，因为这时草地一片翠绿，牛羊四处可见。
coquette：卖弄风情的女人
该词系法语借用词，原作coquet。在法语中coquet系由coq‘cock’（公鸡）和指小后缀-et构成，故字面义为“小公鸡”，喻义则为“风流男子”。以小公鸡作喻是因为小公鸡为吸引异性所表现的那种趾高气扬的神态。coquet在17世纪进人英语时既指“风流男子”，也指“卖弄风情的女人”，到了18世纪coquet完全女性化，就专指“卖弄风情的女人”，词形也随之变为coquette，即被赋以法语阴性词尾-ette，而“风流男子”则用male coquette来表示。