martial（军事的）：罗马神话中的战神马尔斯
希腊神话中，战神阿瑞斯（Ares）是主神宙斯和天后赫拉的儿子，爱神阿芙洛狄忒的情人，掌管战争。他相貌英俊，孔武有力，性格残暴好斗，象征着战争的野蛮杀戮。阿瑞斯性格暴戾，其他神祗和人类都不喜欢他。他的生身父母也不喜欢他。在《伊里亚特》中，宙斯对阿瑞斯说：“在所有住在奥林匹斯山的神中，你最令我作呕，你除了争吵、战争和打仗之外什么也不喜欢。你遗传了你母亲赫拉的固执和难管束的性情。”
在希腊神话中，战神屡吃败仗。他曾被两个巨人塞进青铜大瓮，囚禁13月之久，若不是他兄弟赫尔墨斯的营救，他早已丧生其中。他与两个妹妹，即智慧女神雅典娜和月亮及狩猎女神阿尔忒弥斯经常发生矛盾，但基本上每次都被她们狠狠修理。在特洛伊战场，他主动挑衅雅典娜，结果被雅典娜用一块石头砸伤脖子。凡人英雄赫拉克勒斯杀了他的儿子，阿瑞斯向他挑战，结果被英雄打伤，呻吟着回到奥林匹斯山。 可以说，在崇尚和平和文艺的古希腊，战神就是外强内干，备受嘲弄的草包。这也反映了当时希腊诸城邦之间的相互关系。战神是斯巴达的保护神，雅典娜是雅典的保护神。与精于文艺的雅典人相比，沉默寡言的斯巴达人对希腊神话中的影响力极低，导致在希腊神话中战神屡屡被雅典娜欺负。
不过到了古罗马时期，战神却时来运转了。在罗马神话中他被称为马尔斯（Mars）。 因为罗马人崇尚武力，所以战神在罗马神话中地位极高，三月（March）和火星（Mars）都以他的名字命名。单词march还表示“进军”，因为古罗马人认为三月份是开始进军打仗的好季节。从战神的名字中还产生了martial（战争的）这个单词。
Mars：[mɑːz] n.战神，火星。
march：[mɑːtʃ] n.三月v.进军
martial：['mɑːʃ(ə)l] adj.军事的，战争的，尚武的。
martial art：武艺。
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：martial 词源，martial 含义。
Athens（雅典）：希腊神话中的智慧女神雅典娜
希腊神话中，雅典娜（Athena）是奥林巴斯十二主神之一，是神王宙斯与聪慧女神墨提斯的女儿。据说，宙斯推翻父亲成为神王后，大地女神盖亚和天神乌拉诺斯预言他会被墨提斯所生的儿子推翻。宙斯害怕预言成真，就把墨提斯整个吞入肚中（比他老爸还狠）。后来宙斯头疼难忍，就叫火神劈开他的头颅。随后就见披甲持枪的雅典娜从宙斯的头中跳了出来。
因为雅典娜的身上集合了母亲的智慧和父亲的威力，所以她既是智慧女神，又是女战神。但她与战神阿瑞斯不同，她代表了战争的智慧与计谋。在特洛伊战场上，雅典娜曾经将草包战神及其情人爱神打得屁滚尿流。
雅典娜是希腊城市雅典的庇护神。传说，希腊人在爱琴海边新建了一座城。雅典娜和海神波塞冬都想成为这座城的庇护神，互不相让。宙斯裁定，每个人给这座城市送一件礼物。谁的礼物被选中，该城就归属谁。波塞冬的礼物是象征战争利器的战马，而雅典娜的礼物是象征和平的橄榄枝。雅典人选中了和平而不是战争，于是雅典娜就成为了雅典的庇护神。
希腊城市雅典（Athens）的名字就来自雅典娜的名字Athena。另外，表示“图书馆”的单词athenaeum也来自雅典娜的名字。
Athena： [ə'θi:nə]n.雅典娜
Athens： ['æθɪnz] n.雅典
villain（恶棍）：束缚在农场的隶农
英语单词villain源自拉丁语villanus，本意为束缚在villa（农场、乡村别墅）的隶农。英语单词village（农村）、villager（村民）都源自拉丁语villa。
在古罗马早期，在罗马城外的乡村区域，还有一些拥有人身自由的自耕农。随着军事上的节节获胜，罗马获得了大量的战争奴隶。因此，罗马贵族纷纷使用奴隶在乡下庄园（即所谓的villa）进行农业生产，罗马进入了奴隶社会时代。奴隶被视为“会说话的工具”，毫无人身自由，整天被奴隶主强迫干活。采用奴隶进行农业生产成本极低，产品价格更低。原来的自耕农无力竞争，纷纷破产。另一方面，奴隶起义此起彼伏，奴隶制难以为继。因此，奴隶主阶层被迫进行社会改革，把土地分割成小块，出租给奴隶和破产自耕农来耕种，从而产生了一种新型社会制度——隶农制。隶农的地位介于奴隶和自耕农之间，是后来的封建社会农奴的前身。虽然地位被奴隶略有提高，但对于居住在城里的罗马贵族和平民来说，隶农的社会地位还是非常低的。因此表示隶农的拉丁语villanus及其衍生的英语单词villain就不可避免地含有了强烈的贬义，并从表示社会地位的卑贱延伸至表示人品的卑贱，逐渐发展出“坏人、恶棍、反派”等负面含义。可以说，这个单词也体现了一种社会阶级偏见。
villain：['vɪlən] n.坏人，恶棍，反派，罪犯
villainous：['vɪlənəs] adj.邪恶的，缺德的，恶毒的，堕落的
villa：['vɪlə] 乡村别墅，农场
village：['vɪlɪdʒ] n.农村，乡村，郊外
villager：['vɪlɪdʒə] n.村民，乡村居民
veto（否决）：古罗马护民官的否决权
在古罗马共和国时期，平民和贵族之间的斗争从未平息。贵族坚持平民没有足够的智慧参与政治，而平民以拒绝参加战争等手段迫使贵族承认平民的政治权利。作为双方妥协的结果，护民官制度得以成立。在这种制度下，贵族行使治理国家的权力，立法委员会全部由贵族构成，但平民拥有对贵族行政的监督权，其行使者就是由平民自行选出的“护民官”（tribune）。护民官不参与立法，但对由贵族形成的元老院及执政官所提出的议案拥有否决权。他主持平民委员会，听取平民的申诉和意见。如果他觉得某项议案侵犯了平民的权利，他可以行使否决权。护民官制度既体现了对贵族智慧的尊重，又照顾了平民的利益，是贵族和平民在政治上的相互承认和共存。
英语单词veto直接来自拉丁语，意思是“我禁止”。是古罗马护民官否决某项议案所用的法律术语。在现代一些国家中，国王、总统也可以对议会所提出的议案行使否决权。在联合国安理会中，五大常任理事国也拥有一票否决权。
tribune：['trɪbjuːn] n.护民官，公民权利保护者
veto： ['viːtəʊ] v.否决，禁止n.否决权
irenic（和平的）：希腊神话中的和平女神厄瑞涅
时序三女神（The Horae）是希腊神话中掌管自然秩序的三位女神，分别是狄刻（Dike，正义）、欧诺弥亚（Eunomia，秩序）、厄瑞涅（Eirene，和平）。她 们是三姐妹，都是宙斯和正义女神忒弥斯的女儿。厄瑞涅（Eirene）是时序三女神之一的和平女神，对应于罗马神话中的帕克斯（Pax）。在赫西俄德的 《神谱》中，作者将她称为“鲜花怒放的厄瑞涅（Blooming Eirene）”。
厄瑞涅是财神普图鲁斯（Ploutos）的哺育者，也有的神话说是财神的母亲。厄瑞 涅的崇拜在雅典特别流行。在罗马的奥古斯都时代的马尔斯广场上专门为她建有祭坛，每年都会在这个地方为她举行盛大的祭祀活动。只是现在这一建筑已经荡然无 存。只是在城内还放置有她的大理石雕像，其形象是一位年轻的妇女怀抱着年幼的普图鲁斯。在钱币上，她是一位少女，左手执象征丰饶的丰裕之角，右手持有象征 和平的橄榄枝、赫耳墨斯的神杖或禾穗，有时也怀抱着小财神普图鲁斯。人类发现的第14颗小行星—司宁星以厄瑞涅的名字命名。
英语单词irenic就来自和平女神厄瑞涅的名字。
irenic：[aɪ'renɪk; -'riː-] adj.和平（主义）的，促使和解的
patrician（贵族）：统治古罗马的氏族首脑
古罗马建城之初，创建者罗慕路斯召集各氏族中德高望重的首脑人物，由他们组成元老院，担任各种公职，协助他治理罗马。这些人被称为patres，是pater（father，家长、家父）的复数形式。古罗马建立后很长一段时期内，所有公职都只能由patres的后代来担任，因此形成了一个专门的统治阶级，被称为patricius。该词经由法语进入英语后演变为patrician（贵族）。罗马公民中，patrician以外的人被称为plebeian（平民）。最初，贵族和平民之间不得通婚，平民不能担任任何公职。经过平民阶级的长期抗争后，最后才迫使贵族们废除了这些不平等制度。
与nobleman不同，patrician是由血统决定的，具有封闭性和世袭性。patrician的后代永远是patrician，而plebeian的后代永远不能成为patrician，但如果能取得执政官这样的高位后，就变成了nobleman，他的后代也能世袭为nobleman。
patrician：[pə'trɪʃ(ə)n] n.贵族，古罗马氏族贵族adj.贵族的，显贵的
tribune（护民官）：古罗马的护民官
在古罗马共和国时期，平民和贵族之间的斗争从未平息。贵族坚持平民没有足够的智慧参与政治，而平民则分裂或拒绝为国打仗等手段迫使贵族承认平民的政治权利。作为双方妥协的结果，护民官制度得以成立。在这种制度下，贵族行使治理国家的权力，立法委员会全部由贵族构成，但平民拥有对贵族行政的监督权，其行使者就是由平民自行选出的“护民官”（tribune）。护民官不参与立法，但对由贵族形成的元老院及执政官所提出的议案拥有否决权（veto）。他听取平民的申诉和意见。如果他觉得某项议案侵犯了平民的权利，他可以行使否决权。护民官制度既体现了对贵族智慧的尊重，又照顾了平民的利益，是贵族和平民在政治上的相互承认和共存，是罗马共和国走上正轨的关键因素。
英语单词tribune来自拉丁语，与tribe（部落）一词同源，意思就是head of tribe（部落首领）。护民官的职责之意是听取平民的申诉和意见。为此，他有一个固定场所，在一个平台上摆上一把座位，他坐在座位上主持会议，平民在下面向他进行申诉。因此，tribune还可以表示“摆放护民官座位的平台”，从而延伸出“讲坛”、“看台”之意，并由此衍生单词tribunal，意为“法官席”、“法庭”。
tribune：['tribju:n] n.护民官，公民权利保护者；讲坛，看台
tribunal：[trai'bju:nəl] n.法庭，公堂，法官席
tributary（附属国）：向宗主国纳贡的国家
在古代，小国或被征服的国家需要向大国或征服国纳贡，以换取和平和保护。这种国家就被称为tributary。这个单词源自tribute（贡物），字面意思就是“纳贡的”。单词tribute来自拉丁词根tribuere（支付、给予、分配）。与此同源的单词有contribute（贡献）、attribute（归属）。
tribute：['tribju:t] n.贡物，礼物，颂词，致敬
tributary：['tribjutəri] adj.纳贡的，附属的，辅助的n.进贡国，附属国，支流
contribute：[kən'tribju:t] v.贡献，捐献，出力，投稿
attribute：[ə'tribju:t; 'ætribju:t] vt.归属，把……归于n.属性，特质
appease：安抚
发音释义：[ə'piːz] vt. 使平息；使满足；使和缓；对…让步
结构分析：appease = ap（=ad，使）+ pease（和平）→使…和平→安抚
词源解析：pease←拉丁语pacem（和平）
同源词：peace（和平）
衍生词：appeaser（劝解人），appeasement（绥靖、姑息）
affray：打架
前缀af-为ex- 变体。词根fray, 平和，友爱，同free, friend. 原意为忧虑，后指破坏和平，打架。
appease：安抚
前缀ap-同ad-. -pease, 同peace, 和平。即安抚，使和平。
belfry：钟楼
来自古德语复合词*berg-frithu, 和平保卫者，讽刺的用于一古老的攻城塔的名字。berg,保护，词源同harbor, 港口，保护。frithu, 和平，友好，词源同free, friend. 后该攻城塔用于眺望，因与钟楼功能相似而词义也随之变化，拼写也受bell影响俗化。
defray：支付
来自古法语defrayer, 成本，支付，来自 de-, 向下，支出。frai-, 破碎，花费，词源同break, 原义为破坏和平的罚金。后词义通用化。
Frederick：弗雷德里克
人名。其字面意思为和平统治者，来自frede-, 和平，词源同friend. -rick, 统治，词源同regal.
free：自由的，空闲的
来自PIE*pri, 爱，友爱，词源同friend, Frigga. 词义由爱引申为亲人，朋友，和平，自由，免费。类似词义演变比较kind.
fritz：出故障
缩写自德语常用人名Friderich, 其字面意思为和平统治者，来自frede-, 和平，词源同friend. -rick, 统治，词源同regal. 故障义来自德国一战前大量廉价劣质商品出口到美国，类似于现在的中国货。
jersey：泽西牛，平针织物
来自海峡群岛之Jersey岛，而盛产优质的泽西牛和平针织物而闻名。
Jerusalem：耶路撒冷
巴勒斯坦古城，犹太教，基督教和伊斯兰教三大宗教的圣城。来自希伯来语yarah,建立，建造，shalom,和平，词源同Islam,shalom.字面意思即和平的基石。
jingoism：极端爱国主义，沙文主义
来自19世纪克里米亚战争后英国与俄国国际关系紧张时候的一首流行歌曲，其中的一段歌词为：“We don’t want to fight,But by Jingo!if we do,We’ve got the ships,we’ve got the men,We’ve got the money too.”大意即我们不想打战，我们爱好和平，但是上帝啊，如果你想打，我们奉陪，并由此创造出jingoism.比较chauvinist.
Muslim：穆斯林
来自阿拉伯语muslim,信仰神的人，服从神的旨意的人，来自mu-,表指向，aslama,屈从，顺从，来自阿拉伯语三字母根s-l-m,和平，平静，顺从，词源同Islam,salaam,shalom.