magazine（杂志）：各种信息混杂的仓库
1731年，英国人爱德华·凯夫（Edward Cave）创办了《绅士杂志》（The Gentleman’s Magazine），这是人类历史上第一本以“杂志”magazine命名的出版物。在杂志诞生之前，世界上已经有不少专业期刊，但都局限于特定专业。爱德华•凯夫想推出一本期刊，内容囊括受教育的大众可能感兴趣的每个主题，从商业到诗歌。他试图说服几家出版社和书商采纳他的想法，但没有人支持，凯夫便自己承担这份工作，并以magazine来称呼自己的刊物，以区别于已有的专业期刊。
英语单词magazine的本意是“仓库”，源自阿拉伯语，后来又可以用来表示“弹药库“、“弹夹”、“胶卷盒”。凯夫将自己的刊物比喻为各种信息混杂的仓库，故称之为magazine。《绅士杂志》的内容包罗万象，从商品价格到拉丁诗歌，从时事新闻到小品随笔，是名副其实的信息仓库，中文译为“杂志”也是恰如其分。可以说，正是有了《绅士杂志》，人类文明史上才有了“杂志”这个概念。
magazine： [mægə'ziːn] n.杂志，弹药库，弹夹，胶卷盒
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：magazine 词源，magazine 含义。
pagan（异教徒）：尚未信仰基督教的乡下人
英语单词pagan来自拉丁语paganus，本意是“住在pagus（乡下）的人”，与英语单词peasant（农民、乡下人）同源。在古罗马军队行话中，paganus表示“平民、不合格的士兵”。基督教传播至罗马帝国并被立为罗马国教后，首先在罗马的城市和城镇地区发展，而在广大农村，农民们依然信奉以前的罗马多神教。因此，原本表示“乡下人”的paganus就产生了“异教徒、无宗教信仰者”的含义。基督教会沿用了古罗马军队的行话，用paganus表示这些尚未信仰基督教的人，含有“基督军队中不合格的士兵”之意。于是，paganus就变成了一个宗教术语，表示“异教徒、无宗教信仰者”，原本的“乡下人”含义反而逐渐消失了。英语单词pagan就来自拉丁语paganus。
pagan：n.异教徒，无宗教信仰者adj.异教的，异教徒的
again：再
来自古英语ongean. 词根gegn, 朝后，相对。见gainsay, 否认。against, 对着的，相对的。again词义发生变化，比较前缀re-, 向后，再。
against：对着的
again的副词所有格。-s, 副词后缀，向。-t被当做最高级后缀-est 寄生于该单词。
agape：吃惊张嘴的
来自短语 on gap.
agar：琼脂
来自马来语，通过日语进入英语。
agate：玛瑙
来自古希腊发现该矿石的地名。
agave：龙舌兰
来自古希腊神话中的女神名，字面意思是高贵的，植物学家以此命名该植物。
bagatelle：小型台球
来自拉丁词bacca, 莓子，同Bacchus, 酒神。-elle, 小词后缀。即小莓子，表示微不足道，琐事等诸多词义。小型台球只是其主要词义之一。
Devanagari：咖里文字（用于梵语，印度语及其它印度语言）
来自梵语。deva-, 神，神圣，词源同divine. nagara, 城市。即圣城古卷。
extravagant：挥霍
extra-, 外面的，超过的。-vag, 漫游，词源同vague, vagary. 即偏离正常范围，过度挥霍。
extravaganza：铺张华丽的娱乐表演
来自extravagant, 挥霍。
fly agaric：捕蝇蕈，有毒蘑菇
fly, 苍蝇。agaric, 真菌，来自中东古地名Agaria. 其汉语名捕蝇蕈来自于人们利用这种蘑菇的毒性来做杀蝇剂，并非这种蘑菇真接捕捉苍蝇。
gaga：迷糊，着迷
拟声词，模仿含糊不清的声音。引申义迷糊。
vagabond：流浪汉
来自拉丁语vagabundus,漫游，流浪，vag-, 漫游，词源同vagus, -bundus, 拉丁语动名词后缀，词源同be. 参见extravagant.
vagaries：变幻莫测
来自拉丁语vagus, 漫游，偏离，引申词义变幻莫测。
hiragana：日语中的平假名
来自日语，hira,平，词源可能同Hiroshima,-gana,假名，即kana,来自日本汉字kariru,借，na,字。
magazine：弹药库，弹夹，杂志，期刊
来自阿拉伯语makhzan,仓库，ma-,地名前缀，词源同mosque,khazana,存储。在16世纪进入英语后，该词原义也为仓库，特指军火库。后在1731年，一本杂志取名为”Gentleman’s Magazin”,字面意思即绅士的仓库，绅士信息指南。随着该杂志的流行，使该词引申词义杂志，期刊，并成为主要词义。比较arsenal.
propaganda：宣传
该词系拉丁语借用词。
1 622年6月22日罗马天主教教皇Gregory十五世在罗马设立了一千由13名红衣主教，2名高级教士及1名秘书组成的机构，负责对外传教事业。该机构的拉丁语全称是Sacra Congregatio de Propaganda Fide，相当于英语Sacred Congrega -tion for Propagating the Faith，汉译作“传信部”或“传道总会”，1718年在英国被称作the Congregation of the Propaganda，1819年简称为the Propaganda。英国新教徒(Protestants)把该机构的传教工作说成是传播谎言，使propaganda一词后来逐渐蒙上贬抑含义。起初propaganda指“传教机构”，到了20世纪初开始用以泛指任何形式的“宣传”。在两次世界大战期间，该词使用得十分广泛。由于当时许多宣传都夹带着感情、夸大和虚假的成分在内，因此propaganda常被当作贬义词来用。
pagan：异教徒，没有宗教信仰的人
在一般辞书中，pagan有两个释义：“异教徒”和“不信教的人”，所谓“异教徒”多指非基督教徒，而“不信教的人”则常指不信基督教、犹太教或回教的人。pagan系源自意为“乡下人”的拉丁语paganus。从公元2世纪起，罗马人赋之以新义，他们把逃避兵役的人(相当于英语slacker)或平民(相当于英语non-soldier)也叫做paganus，含有强烈的轻蔑和贬抑意味。公元4世纪，罗马帝国将基督教定为国教，基督教由长期受迫害转而取得合法地位并开始传播，首先在城市中站稳了脚跟。早期的基督教徒崇尚勇武，常以“基督卫士”（milites Ch risti，相当于英语soldiers of Christ）自诩，对那些不皈依基督教的人，特别是基督教影响尚未扩及的农村地区的乡下人，他们便借用了兼有“乡下人”和“平民”含义的paganus 一词称谓之，以示区分。这一点在英国历史学家吉本( Gibbon，1737 - 1794)所著的《罗马帝国衰亡史》（The His-tOry of the DecLine and FaLL of the Roman Empire）一书第21章注释中就有说明。到了14世纪，paganus以pagan的形式进人英语中以后，词义便相对地固定了下来，一般多作“异教徒”解，有时也指“不信教的人”。