panic（恐慌）：希腊神话中令人惊恐的牧羊神潘Pan
希腊神话中有一个叫做潘（Pan）的牧羊神。他是掌管山林、田园和羊群的神。他长相奇特，上半身是人，下半身是羊，头顶还长着羊角。他和其它的森林之神及仙女在山林之间闲游，过着逍遥自在、无拘无束的生活。因此，英语习语a freedom of Pan表示“无拘无束、逍遥自在”的意思。
潘有一种奇特的本领，就是吓唬人。他常常躲在隐蔽处，蓦地跳出，用丑陋地面目把旅行者吓得魂不附体。他还会发出怪异的叫声，令人感到毛骨悚然，胆战心惊。这种恐惧感就称为“潘神之惧”（Panic fear）。传说希波战争中，希腊人在马拉松战役中取得胜利就是因为潘神把波斯军队吓得惶恐而逃的。
英语单词panic就源自“潘神之惧”，原本是个形容词，后来逐渐变成名词和动词。
panic：['pænɪk] n.恐慌、惊慌vt.使恐慌vi.感到恐慌adj.恐慌的
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：panic 词源，panic 含义。
euthanasia（安乐死）：希腊神话中的死神桑纳托斯
在希腊神话中，掌管死亡的是死神桑纳托斯（Thanatos），对应于罗马神话中的墨尔斯。桑纳托斯是黑夜女神尼克斯的儿子，睡神许普诺斯的孪生兄弟。桑纳托斯住在冥界，手执宝剑，身穿黑斗篷，有一对发出寒气的黑色大翅膀，他会飞到快要死亡的人的床头，用剑割下一缕那人的头发，那人的灵魂就会被他摄走。桑纳托斯心底善良，常常请他的兄弟睡神帮忙，先使人入睡，然后在睡梦中带走他的灵魂。古希腊的一件著名陶器上就绘画了死神和睡神在神使赫尔墨斯的指挥下将死于特洛伊战场的萨耳珀冬抬入冥界的场面。
桑纳托斯还曾经被狡猾的凡人西叙福斯（Sisyphus）欺骗过。西叙福斯作恶多端、异常狡猾。他见到桑纳托斯到来，假装好奇地询问死神带来的镣铐是如何工作的。桑纳托斯向他演示镣铐的工作原理，结果反而把自己锁住了，西叙福斯因此逃过一劫。
从桑纳托斯的名字Thanatos产生了英语词根thanato，表示“死亡”。单词euthanasia（安乐死）、thanatology（死亡学）等就来源于此。
词根thanato：死亡，=death
euthanasia：[,juːθə'neɪzɪə] n.安乐死，安乐死术。记：eu好+thanasia（thanatos，死亡）→轻松愉快的死亡
thanatology：[,θænə'tɒlədʒɪ] n.死亡学。
bonfire（篝火）：在萨温节焚烧宰牲骨头的火堆
在罗马人入侵不列颠群岛之前，不列颠群岛上居住的凯尔特人主要信奉德鲁伊教（Druid）。德鲁伊教徒在每年的10月31日过萨温节（Samhain，又称夏末节或仲夏节）。德鲁伊教徒认为10月31日是夏季的结束，是一年的最后一天，也是阴阳两个世界最接近的时刻，死亡之神Samhain在这天晚上会和鬼魂一起重返人间，寻找替身。因此德鲁伊教徒会在这一天晚上熄灭家里的炉火，而在露天点起火堆，在火堆中焚烧宰牲的骨头，作为给Samhain的献礼。他们还会用动物的头和皮毛装扮自己，发出古怪的声音，使Samhain认不出自己，从而躲避灾难。
罗马人入侵不列颠群岛后，将萨温节和罗马的两个节日合并，从而形成了现在的万圣节（Halloween）。现在西方万圣节的很多活动，如化妆、南瓜灯都源自萨温节。
英语单词bonfire就源自萨温节时用来焚烧宰牲骨头的火堆。它源自古英语banefire，由bane（bone，骨头）+fire（火）构成，意思是“焚烧骨头的火”。后来该词词义发生泛化，泛指在野外用于庆祝、娱乐或取暖等用途的火堆。
bonfire： ['bɒnfaɪə] n.篝火，营火。记：bon（bone，骨头）+fire（火）→焚烧骨头的火→篝火
scapegoat（替罪羊）：在赎罪日背负人的罪恶离开的羊
根据摩西制定的律法规定，每年的赎罪日，犹太人都要挑出两只羊，一只作为祭品献给上帝，称为“the Lord’s goat”。另一只则给绑在祭坛下，祭司用手按羊，代表众人向上帝忏悔这一年的罪过，然后把这只羊带到旷野中放掉，表示它背负着人的罪恶离去，从而洗净了人的灵魂。这只羊就叫做scape goat，后来合并为scapegoat，字面意思是“逃走的羊”，但通常被翻译为“替罪羊”，因为它承担了人的罪恶。
scapegoat首次出现在1530年廷代尔翻译的《圣经》英文版本中。19世纪早期，scapegoat才发展出非宗教方面的用法，指替别人承担罪恶和过错的意思。
scapegoat：['skeɪpgəʊt] n.替罪羊，替人顶罪者，替身vt.使成为替罪羊
purgatory（炼狱）：净化有罪灵魂的场所
单词purgatory（炼狱）原本是一个基督教的术语，指的是人死后，灵魂被“锤炼”、“净化”的地方。单词purgatory来自pure（纯净），字面意思就是“净化的场所”。
按照基督教的说话，人信仰基督后即可灵魂得救，死后升入天堂。但是，如果生前尚有罪恶没有赎罪，或没有充分地悔罪，死后灵魂并不能马上升天，而是先要在炼狱中进行净化。但丁在《神曲》中提到，炼狱共有9层，生前犯有罪过，但可以得到宽恕的灵魂，按人类的七大罪过，分别在那里忏悔罪过，洗涤灵魂。
现在，purgatory不仅表示“炼狱”，常常用来比喻磨炼、暂时的苦难。
purgatory：['pɜːgət(ə)rɪ] n.炼狱；涤罪；暂时的苦难adj.涤罪的
February（二月）：古罗马的牧神节
在基督教传入罗马之前，每年2月13日至15日，古罗马人都要杀牲饮酒，欢庆牧神节（Lupercalia）。人们将这一天看作是一年的开始，因此，人们忏悔自己过去一年的罪过，洗刷自己的灵魂，求得神明的饶恕，使自己成为一个贞洁的人，同时也希望洗掉一切晦气和烦恼，在新的一年得到好运和好收成。这一天，人们还会象征性地用羊皮鞭抽打那些希望怀孕的妇女，以象征净化妇女的身体，使其更加容易受孕和生产。除此以外，人们还将年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。该节日是情人节的前身，基督教成为罗马国教后，才被情人节代替。
由于人们在牧神节要进行净化仪式，所以该节又被称为Februalia（净化节，菲勃卢姆节），来自拉丁语februa（净化）。英语单词February（二月），便是由拉丁文Februarius（month of Februalia）演变而来。
February： ['fɛbrʊ'ɛri] n.二月
mummy（木乃伊）：涂抹了防腐香料的干尸
古埃及人相信人死后灵魂不会消亡，仍会依附在尸体上。因此，人死后，人们使用有防腐作用的香料涂抹在尸体上，将其制成干尸体，希望它能长期保存下去。这种涂抹了防腐香料的干尸在阿拉伯语中被称为mumiyah，来自波斯语mumiya（沥青）。该词经过拉丁语进入英语，拼写变为mummy。
mummy：['mʌmɪ] n.木乃伊
dionysian（狂饮的）：希腊神话中的酒神狄俄尼索斯
狄俄尼索斯（Dionysus）是希腊神话中的酒神，也是狂欢和放荡之神，在罗马神话中被称为巴克斯（Bacchus）。他不仅握有葡萄酒醉人的力量，还给人们带来欢乐，在当时成为极有感召力的神。关于他的身世有两种说法。
第一种说法是狄俄尼索斯是宙斯和忒拜公主塞墨勒的儿子。宙斯爱上了塞墨勒，天后赫拉 十分嫉妒，变成公主的保姆，怂恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身。宙斯拗不过公主的请求，现出原形，结果塞墨勒被雷火烧死，宙斯抢救出不足月的婴儿狄俄 尼索斯，将他缝在自己的大腿中，直到足月才将他取出，因他在宙斯大腿里时宙斯走路象瘸子，因此得名狄俄尼索斯，意为“瘸腿的人”。
第二种说法是狄俄尼索斯是宙斯与珀耳塞福涅的儿子。赫拉派提坦神将刚出生的狄俄尼索斯杀害并毁掉尸身，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投生到赛米莉的体内重生。于是，关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地，使人们崇拜不已。
狄俄尼索斯成年后赫拉仍不肯放过他，使他疯癫，到处流浪。在大地上流浪的过程中，他 教会农民们酿酒，因此成为酒神，周围聚集了众多信徒。他在信徒们的簇拥下，乘着四轮马车四处游荡。无论走到哪里，就把歌声、笑声和喧闹带到哪里。他的信徒 们尤其女信徒们一路狂饮狂欢，大声喧哗，举止放荡，在极度兴奋时甚至把不敬酒神的音乐家俄尔普斯撕成碎片。
在古希腊伟大悲剧家欧里庇德斯的作品《酒神女信徒》中，年轻的底比斯国王潘修斯因为蔑视和对抗酒神，被酒神施展法力，变成了一头狮子，被以其母亲为首的酒神信徒们在亢奋中撕成了碎片。
传说，酒神曾被一群海盗绑架。他施展法力，用葡萄藤把海盗的船桨和船帆都掩藏起来， 招来了神兽，最后把海盗变成了海豚。为了报答米达斯国王送回他迷路的恩师，赐予米达斯点石成金的本领。希腊英雄忒修斯在克里特岛的阿里阿德涅公主帮助下， 杀死了米诺斯迷宫中的怪物米诺陶后，带着公主逃亡，途中因为相信命运女神的预言而抛弃了公主。酒神按照命运的安排出现在公主面前，娶公主为妻。
酒神是古希腊人最喜欢的神明之一，是除普罗米修斯以外对人类历史影响最大的神灵。人们每年以酒神节来纪念他，并由此发展出古希腊悲剧和喜剧。酒神精神还激发了许多哲学家的头脑，如德国的尼采。
英语单词dionysian就来源于酒神的名字，表示与酒神有关的。由于酒神喜欢喝酒，喝高后狂欢嬉闹，所以该词又可以表示狂饮的、狂欢的。
Dionysus：[,daiə'naisəs]n.狄俄尼索斯，希腊神话中的酒神
dionysian：[,daiə'niziən]adj.酒神的，狂饮的，狂欢的
tartarean（地狱的）：希腊神话中的地下深渊塔耳塔洛斯
在希腊神话中，塔耳塔洛斯（Tartarus）是世界的最低层，是无穷深渊。它既一个地方，也是人格化的神灵，是世界创始之初的原始神灵之一。
在赫西俄德《神谱》中这样描写“道路通阔的大地之下幽暗的塔耳塔洛斯....”：“其到地面的距离，等于地面到天穹的距离,周围包裹着三重黑幕和三道铜墙，其铜门由波塞冬所造，在提坦之战中战败的提坦被囚禁于此，由百臂巨人把守。”另外，第一代乌拉诺斯和第二代神王克洛诺斯也曾将百臂巨人和独目巨人关入塔耳塔洛斯，因为担心他们可能会推翻自己的统治。
在古希腊俄耳甫斯密教的祷歌中，塔耳塔洛斯和冥界混淆， 但在荷马史诗中它们被严格区分，冥界为死者魂魄的居住处，塔耳塔洛斯为战败的提坦囚禁处，由百臂巨人把守。
在罗马神话里，被判有罪的魂魄被打入塔耳塔洛斯。在古罗马诗人维吉尔笔下，塔耳塔洛斯是巨大的，四周被燃烧的炎河和三重铁墙团团围住，由有50个脑袋张着血盆大口的海德拉把守。
英语单词tartarean就来自塔耳塔洛斯Tartarus，是它的形容词。
tartarean：[tɑ:'tεəriən] adj.地狱的，冥界的，阴间的
bishop（主教）：人类灵魂的看护者
英语单词bishop（主教）来自希腊语episkopos，本意为“看守、监督人”，由epi（over）+skopos（看守、守护）组成。episkopos原本并非宗教职务的称谓，而是世俗政府中的一种职位。基督教神职人员以“人类灵魂的看护者”自居，因此便以episkopos作为高级神职人员的称呼。进入英语后，被英国人掐头去尾，拼写变成了bisceop，后来又变成bishop。
bishop：['bɪʃəp] n.主教
fascinate（使着迷）：施展保护神法瑟勒斯的魔力
在西方的历史博物馆，常常可以看到一些令女士们面红耳赤的古代物品，那就是一些带有翅膀的男性生殖器的雕像。其实这是古罗马的一个著名神祗的形象。这个神祗在拉丁语中叫做“法瑟勒斯”（Fascinus），他实际上是男性生殖器的化身，因此经常以这种“飞天鸡鸡”的形象出现。古罗马人把法瑟勒斯当做保护神，认为他能够辟邪驱鬼，尤其是能够保护人们不受到“邪恶之眼”（evil eye）的伤害。因此，古罗马人专门为他修建了神庙，希望他能保护罗马的平安，还制作了很多“飞天鸡鸡”作为护身符，挂在小孩的脖子上、士兵的武器上、凯旋回国的将军的马车上，用来保护他们不受邪灵的伤害。这种护身符也被称为fascinus。
除了能辟邪驱鬼外，古罗马人还相信这种护身符具有神奇的魔力，其中一种就是能够催眠他人。因此使用fascinus来催眠他人就叫做fascinare，字面意思就是“施展法瑟勒斯的魔力”。这就是英语单词fascinate的来源。
fascinate：['fæsɪneɪt] vt.使着迷，魅惑，使神魂颠倒vi.神魂颠倒，入迷
fascination：[,fæsɪ'neɪʃ(ə)n] n.魅力，魔力，入迷，迷恋
fascinating：[,fæsɪ'neɪʃ(ə)n] adj.迷人的，使人神魂颠倒的
daedalean（巧妙的）：希腊神话中的著名巧匠代达罗斯
代达罗斯（Daedalus） 是希腊神话中最著名的能工巧匠，技艺高超的建筑家、雕刻家和艺术家。人们夸赞他的雕像栩栩如生，是具有灵魂的艺术品。他所雕刻的人物，眼睛是睁开的，双手 向前伸开，两腿迈开，就像在走路一样。据说他的外甥曾经跟他学艺，几年之后技艺竟然超过了他，引起了代达罗斯的嫉妒，乘其不备把他从雅典卫城的城墙上推了 下去。为了逃避刑责，代达罗斯逃到了克里特岛上。在克里特岛上，他成了国王米诺斯的贵宾，受托设计一座迷宫，用来囚禁牛首人身的怪物米诺陶洛斯，这就是有 名的labyrinth迷宫。这座迷宫设计得如此巧妙，以至于设计者代达罗斯差点都被困在里面。
到了晚年，代达罗斯思 念故乡，想返回雅典，但米诺斯国王不肯放行。于是，代达罗斯用鸟的羽毛，制造了大小两副翅膀，带着自己的儿子伊卡洛斯飞上天空，朝着雅典飞去。代达罗斯事 先警告儿子不要飞得太高，以免阳光晒化用来粘贴羽毛的封蜡。但是儿子飞得高兴，忘记了父亲的警告，越飞越高，结果封蜡融化，羽毛脱落，从高空中坠落在大海 之中。
悲伤的代达罗斯掩埋了儿子的尸体后，继续飞行，来到了西西里岛，再次受到了热情款 待。在这里，他兴修水利，还在陡峭的山顶上修建了一座坚固的城堡，只能通过一道羊肠小道进入。他还扩建了厄里克斯山上的阿芙洛狄忒神庙，给女神献祭了一只 金蜂房。代达罗斯精心雕刻，那些小蜂窝几乎达到乱真的地步，跟天然的蜂窝一模一样。代达罗斯在这里培养了许多有名的艺术家，成为西西里岛土著文化的奠基 人。
英语单词daedalean就源自代达罗斯的名字Daedalus，表示像他那样的心灵手巧的，也可以形容机械或工程设计得向他那样巧妙和错综复杂。
daedalean：[di'deiljən]adj.心灵手巧的，巧妙的，错综复杂的
daedal：['diːdəl] adj.错综复杂的，巧妙的，千变万化的
harpy（残酷贪婪的人）：希腊神话中的鹰身女妖哈耳皮埃
Harpy（哈耳皮埃，又译为“哈比、哈耳庇厄”）是希腊神话中的鹰身女妖，长着妇人的头和身体，长长的头发， 鸟的翅膀和青铜的鸟爪。传说哈耳皮埃是堤丰（Typhon）和厄喀德那（Echidna）的四位女儿——Aello（暴雨）、 Celaeno（黑风暴）、Okypete（疾飞）、Podarge（疾行）——的总称，她们原先是风之精灵，冥王哈迪斯的传令者，负责把死者的灵魂送往 冥界。在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖，总是显得饥饿且疲惫不堪，她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪，散发臭味。
阿耳戈英雄们在历险旅程中，到达色雷斯国王菲纽斯（Phineus）所在城邦。因为 滥用阿波罗授予的预言能力，菲纽斯遭到神灵的惩罚，被弄瞎双眼，并且每次吃饭时，大批哈耳皮埃都会飞来啄食他的食物，并将剩下的食品弄脏。这位被哈耳皮埃 折磨得骨瘦如柴的老人央求阿耳戈英雄们的救助。英雄们帮他赶走了恶鸟，使他终于吃上了美味洁净的食物。
英语单词harpy用来比喻像哈耳皮埃那样残酷贪婪的人。
harpy：['hɑːpɪ] n.鹰身女妖，残酷贪婪的人，抢夺者
harp：[hɑːp] v.喋喋不休，不停骚扰
thanato-（死亡）：希腊神话中的死神桑纳托斯
在希腊神话中，掌管死亡的是死神桑纳托斯（Thanatos），对应于罗马神话中的 墨尔斯。桑纳托斯是黑夜女神尼克斯的儿子，睡神许普诺斯的孪生兄弟。桑纳托斯住在冥界，手执宝剑，身穿黑斗篷，有一对发出寒气的黑色大翅膀，他会飞到快要 死亡的人的床头，用剑割下一缕那人的头发，那人的灵魂就会被他摄走。桑纳托斯心底善良，不会采用暴力手段夺走人的生命，而是常常请他的孪生兄弟睡神帮忙， 先使人入睡，然后在睡梦中带走他的灵魂。
桑纳托斯曾经被狡猾的凡人西叙福斯（Sisyphus）欺骗过。西叙福斯作恶多端、异常狡猾。他见到桑纳托斯到来，假装好奇地询问死神带来的镣铐是如何工作的。桑纳托斯向他演示镣铐的工作原理，结果反而把自己锁住了，西叙福斯因此逃过一劫。
从桑纳托斯的名字Thanatos产生了英语词根thanato，表示“死亡”。单词euthanasia（安乐死）、thanatology（死亡学）等就来源于此。
euthanasia：[,juːθə'neɪzɪə]n.安乐死，安乐死术。记：eu好+thanasia（thanatos，死亡）→轻松愉快的死亡
thanatology：[,θænə'tɒlədʒɪ]n.死亡学。
conjure（念咒召唤）：与鬼魂的密谋
英语单词conjure来自拉丁语，由con（共同）+jure（发誓、诅咒）构 成，字面意思就是“一道发誓”，也就是“密谋”（conspire）的意思，从而衍生出“发誓请求”、“恳请”的意思。从13世纪开始，这个词逐渐产生一 种魔幻含义，意为“通过咒语召唤神鬼、驱使神鬼”。人们认为，巫师或魔法师通过念咒的方式来召集鬼魂，其实就是在与神鬼密谋，以发誓诅咒的方式请求神鬼的 协助，所以conjure一词产生了“念咒召唤神鬼”的意思。在日常场景中，conjure还可以表示“凭空变出、想象出”的含义。
词根jure表示“发誓”，构成了许多法律术语，如jury（陪审团）。
conjure：['kʌndʒə] vt.念咒召唤，用魔法变出，想象，提出，恳请vi.施魔法，变魔术，变戏法
conjuration：[,kʌndʒə'reɪʃ(ə)n; ,kɒndʒʊ(ə)-] n.（召唤神鬼的）咒语，祈祷，魔法
evocation（招魂）：古罗马军队请求敌方守护神离开的仪式
英语单词evocation来自拉丁语动词evocare，由 ex（out）+vocare（voice）构成，意思就是calling forth（唤出）。该词来自古罗马军队在攻打敌方城市时的一种仪式。在攻打敌方城市时，为了避免招致对方城市的守护神的愤怒，古罗马人会举行一种仪式， 请求对方的守护神放弃对敌人的庇佑，离开敌方城市。为了争取神灵，古罗马人会在仪式上承诺为神灵修建比敌方更好的神庙或其他更优惠的条件。大家都知道，古 希腊和古罗马神话中，神灵和人都具有同样的七情六欲，既然可以贿赂凡人，为什么不能贿赂神灵呢？
这种请求敌方守护神离开敌方城市的仪式就是evocation，字面就是就“大声呼喊、请求离开”。后来，除此以外，evocation还可以表示其他各种“招魂术”或召唤神灵前来做其他事情，也可以去掉其神秘含义，仅仅表示“唤起、唤出”记忆、联想等。
evocation：[,evəʊ'keɪʃən] n.招魂，唤出，唤起，引起回忆
evocative：[ɪ'vɒkətɪv] adj.唤起的，唤出的
ghost（鬼魂）：人的灵魂或精神
古代人相信人拥有灵魂，在古英语中称为gast，在中古英语中拼写改为gost，在现代英语中拼写改为ghost，原本泛指活人或死人的灵魂，相当于来自拉丁语的spirit（精神、心灵）。到了14世纪时，词义变为专指死人的灵魂，即“鬼魂、幽灵”。但词组Holy Ghost（圣灵）一词中ghost依然保留了原意。
ghost：[gəʊst] n.鬼，鬼魂，幽灵vt.作祟于，替……代笔vi.替人代笔
Holy Ghost：圣灵
Halloween（万圣节前夜）：古代凯尔特人的萨温节（鬼节）
一说起“万圣节”，很多中国人都会想到南瓜饼、鬼怪面具、小孩挨家挨户讨糖果等场景。这其实是一个常见的误解。以上活动庆祝的是每年的十月31日晚上的Halloween（万圣节前夕、万圣夜），并非每年11月1日的“万圣节”（AllHallow's Day）。Halloween是“万圣节”（AllHallow's Day）的前夜，但它的庆祝传统并非源自“万圣节”，而是来自古代凯尔特人的“萨温节”（Samhain，仲夏节、相当于中国的“鬼节”）。
在古代凯尔特人的历法中，每年十月31日是一年中的最后一天，是夏天正式结束、严酷冬季开始的一天。古代凯尔特人信奉“德鲁伊”宗教，相信故人的亡魂会在这一天回到故居，在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。活着的人惧怕亡魂来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让亡魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把亡魂吓走。
罗马人入侵不列颠群岛后，将萨温节和罗马的两个节日合并。基督教成为罗马国教后，为 了压制这种古代异教传统，希望人们淡忘萨温节，就把11月1日定为“万圣节”（AllHallow's Day），用来纪念殉道圣徒，hallow即圣徒之意。然而，萨温节的传统依然没有从人们的记忆中抹掉。人们虽然在万圣节对基督教圣徒表达敬意，却更喜欢 在万圣节前一夜按照传统方式进行庆祝，如做南瓜灯、化妆、小孩子挨家挨户讨糖吃等。只是这个夜晚不再叫做“萨温节”，而是被称为Halloween，是 All-hallow eve的缩写，意思就是“万圣节前夜”，但很多中国人并不明白二者的关系，往往将Halloween和“万圣节”混为一谈。
Halloween：[ˌhæləʊ'iːn] n.万圣节前夜，鬼节
AllHallow's Day：万圣节
limbo（灵薄狱）：天堂和地狱之间的区域
灵薄狱（limbo），意思是“地狱的边缘”，指天堂与地狱之间的区域。根据一些罗 马天主教神学家解释，灵薄狱是用来安置耶稣基督出生前逝去的好人和耶稣基督出生后从未接触过福音之逝者的地方。另外，灵薄狱还负责安置未受洗礼而夭折的婴 儿灵魂（包括未成形的胚胎，他们本身不可能犯罪，但却有与生俱来的原罪）。limbo一词源来自拉丁语Limbus，意思为边缘或界限。
灵薄狱之说出自犹太教，说明是弥赛亚降生之前的众犹太教先知死后所处地方，等待救世 主的救赎。但此说有别于古代犹太教所信仰的阴间。其后基督教兴起成为国教，将此学说收纳并引申来解读为罪不致落地狱，又没有资格进入天堂的灵魂安息地。但 后来因为灵薄狱之说出自犹太教神学，被视为异端邪说，因此被排出天主教教义之中。天主教著名的神学家圣奥古斯丁在著作中又将此学说重新纳入神学。
基督新教的神学完全不接受灵薄狱的概念，理由是对天主教教义的原罪解读不同。新教的神学家认为耶稣被钉死于十字架那一刻，已经替人类赎去原罪的罪孽，以后出生的人类不再有与生俱来之原罪，而夭折的婴儿生前根本没有机会犯罪，自然能以无罪之身进入天堂，所以没有加设灵薄狱的需要。
在著名电影《盗梦空间》中，limbo被译成了“迷失域”，指的是潜意识的边缘。在服用超量安眠药而进入梦境时，如果死在梦境中就会由于药效作用醒不过来而进入弥留状态，也就是所谓的迷失域。
limbo：['lɪmbəʊ] n. 灵薄狱，地狱边缘，迷失域
salvation（拯救）：基督教中的“灵魂得救”
英语单词salvation原本是一个宗教术语，指的是基督教中的“灵魂得救”理 论。基督教认为因为人类始祖亚当和夏娃违反上帝意愿偷吃禁果，因此所有人类从一出生就带有原罪，需要进行赎罪，死后灵魂才能得救，才能升入天堂。英语中 salvation就特指基督教中的“灵魂得救”。现在，该词已经广泛应用于非宗教领域，表示“救赎、拯救”。
salvation：[sæl'veɪʃ(ə)n] n.拯救，救助，救赎