Hellene（希腊人）：希腊神话中希腊人的祖先赫楞
约在公元前2000年左右，属于印欧语系的游牧民族亚该亚人、爱奥尼亚人等相继侵入巴尔干半岛等地。他们以及后来的多利亚人都自称是神灵赫楞（Hellen）的后代。他们有大致相同的语言、宗教和风俗习惯。在希腊神话传说中，赫楞是大洪水中唯一幸存下来的皮拉和丢卡利翁的儿子。他的每一个儿子都创建了一个主要的种族：埃俄罗斯创建埃俄尼亚一族，多洛斯创建多利安族，克苏托斯创建亚该亚族（来源于他的儿子阿开俄斯）与爱奥里亚族（来源于他的儿子伊翁，可能是庶生的）。他们征服了希腊的佛提亚地区，随后将他们的统治范围扩展到其他的希腊城市。于是那些地区的人便因为他们祖先的名字而被称为“赫楞人”（Hellene），即“希腊人”。
Hellene：['heli:n] n. 赫楞人，希腊人
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：Hellene 词源，Hellene 含义。
christmas（圣诞节）：庆祝基督诞生的弥撒
在英语中，圣诞节是Christmas，它是Christ’s Mass（基督的弥撒）的缩写。圣诞节产生于4世纪后期。在4世纪初，罗马帝国东部的基督教会选择每年的1月6日作为纪念基督降生和受洗的双重节日，称为 “主显节”（Epiphany）。一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会，约在公元375年传到小亚细亚的安提阿，公元430 年传到埃及的亚历山大里亚，那路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。
12月25日本是一个异教徒节日，是波斯太阳神密特拉（Mithra）的诞辰和罗马 历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒把这一天当作春天的希望、万物复苏的开始。罗马教会选择这一天作为圣诞节是为了把异教徒的风俗习惯基督教化。后来，虽然 大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但因各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期 （Christmas Tide），各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。大多数教会和基督教徒都选择在12月25日过圣诞节，但也有例外，如在亚美尼亚人们 坚持在1月6日过圣诞节；在菲律宾，人们则享有世界上最长的圣诞季——从12月16日直到次年的1月6日。
教会在每年12月24日的之夜即25日凌晨举行子夜弥撒，庆祝耶稣诞生，该子夜弥撒就被称为Christ’s Mass（基督的弥撒），到14世纪左右被缩写为Christmas。这就是Christmas一词的来历。
在梵蒂冈，每年的圣诞节前夕，教皇本人会亲自在圣彼得大教堂主持子夜弥撒。25日零时，号角手将吹响喇叭，在教堂里聚集的各国信徒眼眶里含着热泪，以各自的语言唱出悠扬的“平安夜”为世界祈祷。
Christmas：['krɪsməs] n.圣诞节
Easter（复活节）：庆祝黎明女神的节日
复活节是为了纪念耶稣被钉上十字架，3天后死而复活的基督教节日。它是基督教与古代 异教风俗的结合物。复活节（Easter）一词源于盎格鲁撒克逊民族神话中黎明女神的名字Eastre，本意是“黎明”，与表示“东方”的east同源。 古代英国人庆祝黎明女神的节日在春分左右，与基督教中庆祝耶稣复活的节日在时间上很接近。基督教传入英国后，教会就用用“复活节”来替代原来的黎明女神节 日，并沿用了原来的名字。因此在英语中复活节就被称为Easter。
历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的复活节的具体日期也是不确定的。但节期大致在3月22日至4月25日之间。
在英国，人们庆祝复活节的很多活动都源自以前庆祝黎明女神节日的传统做法，如著名的复活节彩蛋。
Easter： ['i:stə] n.复活节
cravat（领巾）：喜欢系领巾的克罗地亚士兵
在领带问世前的中世纪欧洲，贵族们用来装饰颈部的是蕾丝领圈。制造这种华丽的配件需要消耗大量布料，每制造一个这样的领圈需要用掉长达十五米的蕾丝饰带。在欧洲“三十年战争”期间，参战各国都在拼命缩减开支，昂贵的蕾丝领圈自然成为不合时宜的物件。有的国家甚至颁布法令，规定只有在出席葬礼这样的隆重场合，男士才允许佩戴蕾丝领圈。
然而，爱美的男士依然有办法来装饰自己的颈部。不久，克罗地亚士兵们所佩戴的领巾引起了欧洲时尚界的关注。他们在颈部装饰有打结的细领巾。这种风俗从中世纪开始流传，也是他们在战场上辨认同伴的方法之一。这种服饰很快就在欧洲流传开来，不仅在士兵群体中广泛流传，而且还赢得了王室的瞩目。当时的法王路易十四就是一名有名的领巾爱好者。他拥有大量制作精美的领巾，甚至还设置了“领巾侍者”一职，每天的工作就是为路易十四奉上几款华丽的领巾，方便国王挑选。因为国王的狂热爱好，领巾不再是简单的装饰或者蕾丝领圈的代用品，开始慢慢成为贵族阶层必需的服装配件。
法语中，这种源自克罗地亚的服饰就被称为cravate，本意就是“克罗地亚人”。进入英语后拼写变为cravat。这就是英语单词cravat（领巾）的由来。cravat已经有了和今天的领带（tie）类似的形状与系法，被认为是现代领带的前身。
cravat： [krə'væt] n.领巾，领带，领结
scrooge（吝啬鬼）：狄更斯的名著《圣诞颂歌》中的吝啬鬼
斯克鲁奇（Scrooge）是著名作家狄更斯的《圣诞颂歌》中的主人公，他原本是一个自私透顶的吝啬鬼，连乞丐都不愿意向他讨钱。在圣诞节前夕，他的一个同事Jacob化作鬼魂来看望他。Jacob警告他，如果他还像以前那样自私的话，他的来生将不得好报。但斯克鲁奇只把他当做耳边风。随后，代表过去、现在和将来的三个鬼魂前来拜访他，向他展示了一个人只顾金钱，缺乏人性的悲惨下场，从而唤醒了他的人性。于是，在鬼魂拜访后的第二天，斯克鲁奇变成了一个慷慨大方的好人，并第一次感到了真正的快乐。
《圣诞颂歌》在文学史上具有重要意义。在它出版之前，圣诞节并不为许多英国人所知道。该书在圣诞节前几天出版，很快就被抢购一空。书中的一些情节都成了圣诞节的约定风俗，如交换圣诞礼物，甚至“圣诞快乐”（merry Christmas）的说法也是由此而流行的。书中故事曾被多次搬上银幕，著名喜剧演员金凯瑞曾经扮演过大名鼎鼎的吝啬鬼斯克鲁奇。后来，人们就用斯克鲁奇的名字scrooge来表示吝啬鬼或守财奴。
scrooge：['skru:dʒ] n.吝啬鬼，守财奴
manage（管理）：从驾驭马匹到驾驭企业
manage本是一个行业术语，来自拉丁语maneygiare，意思是handle（操纵），尤其是操纵、驾驭马匹。manage中的man是拉丁词根manu的变体。后来，该词从“操纵、驾驭马匹”逐渐扩充到其他管理活动中。单词manner与manage同源，字面意思就是某人做事（manage）的方式和风格。
词根manu：手
manage：['mænɪdʒ]v.管理，经营，控制，设法，处理，应付过去
manager：['mænɪdʒə]n.经理，管理人员
management：['mænɪdʒm(ə)nt]n.管理，管理人员，管理机构，操纵，操纵手段。
manner：['mænə]n.方式，习惯，规矩，风俗，风度，风格，举止
fortnight：两星期
缩写自古英语fourteniht, 即fourteen night. 来自古日耳曼民族用夜计时间的风俗习惯。
moral：道德规范，道义，品德，道德的，道义的
来自拉丁语moralis,举止，行为，得体的举止，来自mos,品行，性格，风俗，习惯，来自PIE*mo,努力，辛劳，做事方式，词源同mood,mores,mole.引申词义道德的，道义的。
mores：风俗习惯，传统
来自拉丁语mores,习惯，风俗，道德，来自mos的拉丁语复数形式，词源同mood,moral,morose.
morose：忧郁的，闷闷不乐的
来自拉丁语moris,习惯，风俗，举止，词源同moral,mores,moody.即合乎举止的，按风俗的，引申词义无所适从的，忧郁的，闷闷不乐的。
costume：戏服，古装
拉丁语consuetudo(风俗习惯),经由意大利语costume传入英语
同源词：custom
custom：习惯，风俗，惯例；(复数)关税，海关；(英)(顾客)惠顾，光顾
来源于拉丁语consuetudo(风俗习惯),经由古法语custome传入英语。
同源词：costume
wassail：(旧时欢宴上的)祝酒词，举杯祝(某人)健康
丹麦人（维京海盗时代）占据了不列颠东北部分很大一片土地后，他们的语言和风俗等传播到了整个英格兰。这个单词可以理解为was+hail致敬（与health有关），而was实际暗含祈使语气，即敬酒时祝福对方be healthy！
sop to Cerberus：贿赂
在希腊神话中，Cerberus是地狱中的守门犬。它有三个头，尾巴又像蛇，无论谁要通过地狱大门，不给Cerberus—点油水讨好它， 就休想进出。
古罗马大诗人维吉尔（Virgil，公元前70〜前19)在《伊尼特》（Aeneid)中描写了一个故事。书中的主角埃捏阿斯（Aeneas)深人地狱时，被魔犬Cerberus所困；后来得到女巫西比尔（Sibyl)的救助，用诱饵贿赂（sop)这头贪婪的魔犬后，埃涅阿斯才得以逃回阳间。
由于这个古老的传说，至今希腊一带仍流传着一种风俗，下葬时都要塞一块饼在死者手中，贿赂Cerberus好以便放行。所以“巴结魔犬Cerberus”（sop to Cerberus)也就变成“贿赂”的意思了。
French leave：不辞而别；未经允许离开工作
17至18世纪时法国人常在招待会或宴会还未结束时不向主人打招呼而自行离去，以这种方式离开显然是为了避免打扰别人。英国人把这种不辞而别的法国社交习惯叫做French leave，按字面义是“法国式的告别”，通常和动词搭配。有趣的是，英国人认为这是法国习俗，而法国人不承认有此风俗，说始作俑者是英国人，因此在法语中也造出一些与之针锋相对的成语来回敬英国人。
英语leave在用作名词时除了表示“告别”、“离开”，还有“准许”、“许可”之义，因而以后take French leave一语又从“不辞而别”引申出“擅离职守”、“擅自行事”或“擅自缺席”等义。
baker's dozen：十三，一打加一
“十三”的委婉说法之一。有趣的是，面包师（baker）之“一打”(dozen)是如何变成“一打加一”的呢？据传，13世纪英国面包师的名声很不好，他们常常欺骗顾客，缺斤少两。1266年英国议会颁布了一条法令，规定了面包的价格和重量，倘若斤两不足就要受到严惩重罚。可是，在当时制造面包的炉具比较原始，很难保证面包的分量个个都合乎规定标准。面包师为避免重罚，每售一打必奉送一个，用来弥补重量的可能不足，久而久之就成了一种习惯。因此面包师之“一打”（baker's dozen）即为一般人之“十三”。
还有一说同上说有几分出入。按英国古时风俗，面包小贩（huckster）从面包店购买面包享有优惠价，以一打之价可以购得十三个。这额外的第十三个叫做vantage bread，因为它是作为赢利（vantage）外给的。旧时出版商在出售印刷品时也效仿面包店，凡买书一打，便赠送一本，故人们偶尔亦用a printer's dozen来表示“十三”。作为“十三”代称的还有a devil's dozen。它来自中世纪欧洲关于撒旦（Old Nick)召集的会议上通常有十三个女巫出席的传说。但是后两个短语一般用得极少。在非正式说法中英国人以a baker's dozen替代“十三”恐怕或多或少是由于他们忌讳“十三”这一不吉利数字的缘故。
Yule：圣诞节；圣诞节期
Yule亦作yule，在古英语中词形为gēol，很可能源自古斯堪的纳维亚语(Old Norse) jōl，原意是“仲冬节期”（mid-winter feast），在基督诞生之前指古时冬至时节的民俗节庆，为期12天。基督教传入英国之后，Yule转指“圣诞节”或“圣诞节期”。在圣诞前夜放入炉中燃烧的大原木叫做yule log，圣诞节期亦称Yuletide。
但到了19世纪中期之后这种焚烧大原木的风俗逐渐被在家中摆放圣诞树的习俗所取代。据传，圣诞树起源于德国。1841年德国王子艾伯特（Albert）与英国维多利亚女王结婚时，在温莎城堡布置了英国第一棵圣诞树，从此摆圣诞树的习俗便传入英国。Yule一词现已不多用，只用作文学词语。英语另有一词jolly（愉快的）和Yule有亲缘关系，也源于古斯堪的纳维亚语jōl。（参见Christmas，Xmas）
Pakistan（巴基斯坦）：由穆斯林省份构成的国家
巴基斯坦曾是印度的一部分，或者说是古印度的主体部分。印度独立前夕，它西北部和 东北部有许多穆斯林，占当地居民人数的50—60%，主要分布在旁遮普省、西北边省、信 德省、俾路支斯坦等省分。由于他们的风俗礼教与印度教徒有分歧，常常因为宗教信仰不同 而产生冲突，因此要求建立一个穆斯林国家。
1933年，一群在英国剑桥大学留学的印度穆斯林学生酝酿提出了 Pakistan这一国名， 由旁遮普（Punjab)、阿富汗（Afghan)、克什米尔（Kashmir)、伊朗（Iran)、信德（Sindh) 等穆斯林国家和地区名称的头一个字母和俾路支斯坦（baluchistan)的词尾合成，含义就是 “由穆斯林省份构成的国家”。1940年3月，全印穆斯林联盟在拉合尔召开代表大会，提出 实行印巴分治、建立伊斯兰教国家巴基斯坦的要求。1947年，英国公布“蒙巴顿方案”，把 英属印度按居民宗教信仰分为巴基斯坦和印度两国，实行分治。同年8月14日，巴基斯坦 宣告成立，以Pakistan作为自己的国名。