harpy（残酷贪婪的人）：希腊神话中的鹰身女妖哈耳皮埃
Harpy（哈耳皮埃，又译为“哈比、哈耳庇厄”）是希腊神话中的鹰身女妖，长着妇人的头和身体，长长的头发， 鸟的翅膀和青铜的鸟爪。传说哈耳皮埃是堤丰（Typhon）和厄喀德那（Echidna）的四位女儿——Aello（暴雨）、 Celaeno（黑风暴）、Okypete（疾飞）、Podarge（疾行）——的总称，她们原先是风之精灵，冥王哈迪斯的传令者，负责把死者的灵魂送往 冥界。在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖，总是显得饥饿且疲惫不堪，她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪，散发臭味。
阿耳戈英雄们在历险旅程中，到达色雷斯国王菲纽斯（Phineus）所在城邦。因为 滥用阿波罗授予的预言能力，菲纽斯遭到神灵的惩罚，被弄瞎双眼，并且每次吃饭时，大批哈耳皮埃都会飞来啄食他的食物，并将剩下的食品弄脏。这位被哈耳皮埃 折磨得骨瘦如柴的老人央求阿耳戈英雄们的救助。英雄们帮他赶走了恶鸟，使他终于吃上了美味洁净的食物。
英语单词harpy用来比喻像哈耳皮埃那样残酷贪婪的人。
harpy：['hɑːpɪ] n.鹰身女妖，残酷贪婪的人，抢夺者
harp：[hɑːp] v.喋喋不休，不停骚扰
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：harpy 词源，harpy 含义。
confessor（宣信者）：不惧危险公开自己宗教信仰的教徒
英语单词confess是（忏悔、坦白）的意思，那confessor是什么意思 呢？人们最先想到的往往是“忏悔者”的意思。然而，除此以外，confessor还有“因公开宗教信仰而受迫害的教徒”以及“听取忏悔的神父”的意思。这 是怎么回事呢？这得从基督教的发展历史说起。
公元303年，罗马皇帝颁布法令，宣布剥夺基督教徒的法律权利，强迫基督教徒遵从罗 马传统宗教信仰，这是基督教遭受到的最严重的也是最后一次迫害，称为“大迫害”。在这一时期，有很多意志薄弱的基督教徒在罗马帝国的淫威下宣布放弃基督教 信仰，但依然有一些意志坚定的基督教徒，面对危险公开承认自己的宗教信仰，并为此遭受罗马帝国的严酷迫害。那些被迫害至死的被称为“martyr”（烈 士、殉道者），而那些侥幸活下来的则被称为“confessor”（宣信者）。在这里，confess一词应取其初始含义“坦白”而不是衍生的“忏悔”之 意。
“大迫害”结束后，基督教成为了罗马帝国的国教。一些原本放弃基督教信仰的人希望能 重返基督教会，因此他们前往教会，向那些坚持宗教信仰的“宣信者”（confessor）承认自己的错误，表达忏悔之意，希望能取得他们的原谅。因 此，confessor一词又可以表示听取别人忏悔的神父、倾听者。并且，虽然很少见，作忏悔的人也可以称为confessor。这就出现了一个很有趣的 现象：在教堂的忏悔室里，作忏悔的人和听取忏悔的人都可以称为confessor。
confess：[kən'fes] v.承认，坦白，供认，忏悔
confession：[kən'feʃ(ə)n] n.表白，忏悔，告解，供认
confessor：n.宣信者，听取忏悔的神父，倾听者，倾诉对象；忏悔者。
Halloween（万圣节前夜）：古代凯尔特人的萨温节（鬼节）
一说起“万圣节”，很多中国人都会想到南瓜饼、鬼怪面具、小孩挨家挨户讨糖果等场景。这其实是一个常见的误解。以上活动庆祝的是每年的十月31日晚上的Halloween（万圣节前夕、万圣夜），并非每年11月1日的“万圣节”（AllHallow's Day）。Halloween是“万圣节”（AllHallow's Day）的前夜，但它的庆祝传统并非源自“万圣节”，而是来自古代凯尔特人的“萨温节”（Samhain，仲夏节、相当于中国的“鬼节”）。
在古代凯尔特人的历法中，每年十月31日是一年中的最后一天，是夏天正式结束、严酷冬季开始的一天。古代凯尔特人信奉“德鲁伊”宗教，相信故人的亡魂会在这一天回到故居，在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。活着的人惧怕亡魂来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让亡魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把亡魂吓走。
罗马人入侵不列颠群岛后，将萨温节和罗马的两个节日合并。基督教成为罗马国教后，为 了压制这种古代异教传统，希望人们淡忘萨温节，就把11月1日定为“万圣节”（AllHallow's Day），用来纪念殉道圣徒，hallow即圣徒之意。然而，萨温节的传统依然没有从人们的记忆中抹掉。人们虽然在万圣节对基督教圣徒表达敬意，却更喜欢 在万圣节前一夜按照传统方式进行庆祝，如做南瓜灯、化妆、小孩子挨家挨户讨糖吃等。只是这个夜晚不再叫做“萨温节”，而是被称为Halloween，是 All-hallow eve的缩写，意思就是“万圣节前夜”，但很多中国人并不明白二者的关系，往往将Halloween和“万圣节”混为一谈。
Halloween：[ˌhæləʊ'iːn] n.万圣节前夜，鬼节
AllHallow's Day：万圣节
sacrilege（亵渎）：盗窃圣物的行为
古代罗马人对待神灵十分虔诚，用最好的材料为神灵修筑神殿，使用各种贵重的祭祀用 品，为神灵供奉各种食品。因此，这些宗教场所里积累了很多财富，很多盗贼都喜欢对宗教场所下手，一些穷人也会在难耐饥饿时盗窃供奉给神灵的食品。因此，古 罗马设置了严酷律法来惩罚这种盗窃圣物的行为。这种行为在拉丁语被称为sacrilegium，由sacrum（神圣的）+legere（拿、取）构成， 字面意思就是“盗窃圣物”，引申为“亵渎神灵”。英语单词sacrilege就来自拉丁语sacrilegium，表示“亵渎神灵”，还可以比喻其他各种 亵渎行为。
sacrilege：['sækrɪlɪdʒ] n.冒渎，亵渎，亵渎神灵，亵渎圣物，悖理逆天的行为
sacrilegious：['sækrɪlɪdʒ] adj.冒渎的，亵渎的，该遭天谴的
sacrilegiously：adv.冒渎地，亵渎地
Aesopian（伊索式的）：著名的古希腊寓言家伊索
伊索（Aesop）是公元前6世纪古希腊著名的寓言家，与克雷洛夫、拉•封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，并被转卖多次，但因知识渊博、聪颖过人，最后获得自由。伊索创作的寓言故事深受古希腊人民的喜爱，成为古希腊人尽皆知的寓言家，以致后来的人将所有的古希腊寓言都归在他的名下。
伊索寓言大多是动物故事，短小精炼，比喻恰当，形象生动。其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴，虐害和弱小，反映了平民或奴隶的思想感情；《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理。
20世纪二、三十年代的苏联采取空前严格和残酷的文学审查制度，成千上万的知识分子因为其作品获罪。人们为了使自己的作品能通过审查，便采取了寓言式的手法，一种通常具有嘲讽和批判意味的委婉的、伪装的思想表达方式，一种含沙射影、指桑骂槐的修辞手段。这种手法被后人称为Aesopian（伊索式的），或写作Aesopic。
Aesopian：[i:'səupiən] adj.伊索的，伊索（寓言）式的
gargantuan（巨大的）：法国名著《巨人传》的主人公高康大
英语单词gargantuan来自法国讽刺作家拉伯雷（Rabelais）的作品《巨人传》（Gargantua and Pantagruel）中主人公的名字gargantua（高康大），gargantua的本意是“大喉咙”。高康大是一个食欲巨大的巨人国王，他出生时要喝17913头母牛的奶，衣服要用几万尺布，胖得有十八层下巴，他把巴黎圣母院的大钟摘下来当马铃铛，他的一泡尿淹死了260416人。在小说中，拉伯雷痛快淋淳地批判教会的虚伪和残酷，特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。高康大原本聪慧过人，但几十年的经院教育却要把他变成呆头呆脑，糊里糊涂，只有在接受人文主义教育之后才变成名副其实的“巨人”。
gargantuan： [gɑː'gæntjʊən] adj.巨大的，庞大的
spartan（清苦的）：清苦尚武的斯巴达人
古代希腊人中的斯巴达人生活清苦，崇尚武艺。整个斯巴达社会等于是个管理严格的大军营。斯巴达的婴儿呱呱落地时，就抱到长老哪里接受检查，如果长老认为他不健康，他就被抛到荒山野外的弃婴场去。母亲用烈酒给婴儿洗澡，如果他抽风或失去知觉，这就证明他体质不坚强，任他死去，因为他不可能成长为良好的战士。男孩子7岁前，由双亲抚养。父母从小就注意培养他们不爱哭、不挑食、不吵闹、不怕黑暗、不怕孤独的习惯。7岁后的男孩，被编入团队过集体的军事生活。他们要求对首领绝对服从，要求增强勇气、体力和残忍性，他们练习跑步、掷铁饼、拳击、击剑和殴斗等。为了训练孩子的服从性和忍耐性，他们每年在节日敬神时都要被皮鞭鞭打一次。他们跪在神殿前，火辣辣的皮鞭如雨点般落下，但不许求饶，不许喊叫。男孩到12岁，编入少年队。他们的生活更严酷了，光头赤脚，无论冬夏只穿一件外衣，平时食物很少，但鼓励他们到外面偷食物吃。
由于斯巴达的这种严格的军事化训练和清苦的生活方式，就从斯巴达的名称Sparta中产生了形容词spartan，表示“清苦的、质朴的”。
spartan：['spɑːt(ə)n] adj.斯巴达式的，斯巴达的，清苦的，质朴的n.斯巴达人
crucify（钉死）：古罗马的钉十字架刑罚
一提起耶稣基督，人们总会想到被钉死在十字架上的耶稣受难图。将人钉在十字架上处死是古罗马时期的一种残忍刑罚，据说是古腓尼基人最先发明的，后来广泛流传至希腊、亚述、埃及、波斯和罗马。这种死亡方式被视为是最屈辱的。罗马人认为：只有奴隶和最坏的罪犯才可以被这样处死，对一般的罪人则采用别的方法处死，而不必承受这种侮辱下的痛苦。
这种残酷的刑罚起源于一根木桩。起初是把犯人绑在木桩上，令他窒息而死，既简单又残忍。后来木架被引入，有十字架、T形架和X形架。尽管各地行刑的细节略有不同，但大致情形都一样：犯人先被鞭笞，然后被迫背着木架走到刑场。行刑前，犯人被剥去衣服，只剩下一块缠腰布。犯人的手掌和脚下面有一块楔形木，防止身体因重力而滑落。然后把十字架插进地上预备好的固定口内。
十字架上的犯人不是饿死或渴死的，也不是因为出血而死，犯人最终是因窒息而死。钉在十字架上的人只能靠伸缩双臂呼吸。可是在这样的一种姿势下，加上钉伤所产生的强烈疼痛，所有肌肉会产生一种猛烈的反伸缩力，于是胸腔的空气无法排出，人最终慢慢窒息而死。
耶稣基督被钉死在十字架上是基督教发展的核心事件。自从耶稣基督殉难、基督教发展壮大后，十字架刑罚逐渐销声匿迹，因为掌权者不再用处死“神的儿子”的方法来处死犯罪的人，而是以绞刑和其它刑罚取代。
在英语中，用钉十字架刑罚来处死犯人被称为crucify，来自拉丁语crucifigere，字面意思就是“钉在十字架上”，其中cruci就是表示cross（交叉）的词根。
crucify： ['kruːsɪfaɪ] vt.钉在十字架处死，折磨
crucifix： ['kruːsɪfɪks] n.十字架，耶稣受难像
Crucifixion： [kruːsɪ'fɪkʃ(ə)n] n.（十字架）刑罚，苦难
savage（野蛮人）：居住在森林里的人
在西方文明史观中，文明源于城市，因此，那些散居在原始森林内的居民自然就是野蛮人。英语单词savage（野蛮人）指的正是这种居住在森林内的人。它来自拉丁语salvaticus，是silvaticus的另一种拼写方式，而后者的词根silva意思就是“森林”。
savage： ['sævɪdʒ] n.野蛮人，未开化的人，粗鲁的人adj.野蛮的，残酷的
baedeker（旅游指南）：旅游出版业的红人贝德克尔
英语单词baedeker源自十九世纪德国出版商卡尔·贝德克尔（Karl Baedeker）的姓名。他所出版的《贝德克尔旅游指南》囊括欧洲各国的旅游指南，内容丰富，样样洒洒，包罗万象，携带方便，红了好多好多年。
贝德克尔本人酷爱旅游。最初，他仅仅是把自己旅游过的国家和城市，通过文字和插图，钜细靡遗地记录下来供后来的旅行者参考，随着他走过的城市越来越多，出版的书也就越来越多。后来他的儿子也开始加入了这样的旅行写作行列。翻译成英文之后，这套书的实用性和资讯性之高，让很多读者都趋之若鹜，慢慢地也有些读者以这样的方式加入Baedeker丛书的写作行列，所以影响力不断扩大，后来变成了“旅游指南”的代名词，并且还扩展到其他领域，表示“入门手册”。在二战期间，德国曾对英国城市开展空袭，空袭目标就是根据《贝德克尔旅游指南》来选择的。
baedeker：['beidikə] n.旅游指南，入门手册
shylock（为富不仁者）：莎士比亚戏剧中冷酷无情的高利贷者
夏洛克（Shylock）是莎士比亚戏剧《威尼斯商人》中的人物角色，是一个冷酷无情的犹太商人，以放高利贷为生。威尼斯商人安东尼奥为了帮助好朋友成婚，向夏洛克借了三千金币。夏洛克因为自己的犹太人身份而受到安东尼奥等人侮辱，又因为安东尼奥借钱给人不要利息，影响了他的生意，因此决心报复，在合约中假意戏言如果到期还不上钱，就要从奥东尼奥身上割一磅肉来抵债。安东尼奥因为商船失事，无法如期还钱。夏洛克便告上法庭，要奥东尼奥履行合同，割肉抵债。为了救安东尼奥的性命，好朋友的未婚妻假扮律师出庭。她答应夏洛克的请求，但要求割肉时要不多不少正好一磅，并且不得流血。夏洛克无法执行因而败诉，害人不成反而受罚。从此以后，夏洛克的名字shylock就成为为富不仁、冷酷无情者的代名词。
shylock： ['ʃailɔk] n.为富不仁、冷酷无情者；（人名）夏洛克
draconian（严厉的）：推行严刑苛法的雅典统治者德拉古
公元前621年，希腊城邦雅典的统治者德拉古（Draco）迫于平民的压力，将以往的习惯法加以编纂，颁布了古希腊的第一部成文法。该法以严酷而闻名。对于刑事犯罪，一律处以死刑。就连盗窃水果这样的轻罪也是死刑。德拉古解释说轻罪本来就该处死，至于重罪，因为找不到比处死更重的刑罚，所以也是处死。德拉古法如此严酷，以至历史学家说它不是用墨水写的，而是用血写的。德拉古法后来被梭伦修改，但由此产生了单词draconian，形容严厉苛刻。
draconian：[drə'konɪən] adj.严厉的，苛刻的
callous：结硬块的
发音释义：['kæləs] adj.结硬块的；起老茧的；冷酷无情的v.（使）变得冷酷无情；（使）硬结；（使）生茧n.硬皮；老茧
词源解释：callous←拉丁语callus或callum（硬皮、老茧）←callere（变硬）←原始印欧语词根kal（硬）
同源词：callose（胼胝质）
衍生词：calloused（无情的、变硬的、生茧的）；callously（冷酷无情地、麻木不仁地）；callosity（无情、硬结、老茧）；callousness（麻木不仁）
asperity：粗糙、严酷
发音释义：[ə'sperɪtɪ] n.（表面）粗糙；（气候等）严酷；艰苦的条件；（性格）粗暴
结构分析：asperity = asper（粗糙、严酷）+ity（名词后缀）→粗糙、严酷
词源解释：asper←拉丁语asper（粗糙、严酷）
趣味记忆：asper→谐音“我使泼”→撒泼发火→性格粗暴→粗糙、严酷
同源词：asperate（使粗糙、粗糙的）
ammonite：菊石
化石螺。因酷似埃及神Ammon（羊头人身） 头上的羊角而得名。来自拉丁短语cornu ammonis.
basket case：残疾
战争用语。据说在野战医院里见到篮子提回来的在战场上失去四肢的战士，形容战争的残酷。
calm：冷静的
词源同calorie. 原指酷暑下的安静，后指人心静，类似汉语心静自然凉的意味。
dour：冷酷的
来自拉丁语durus, 硬的，词源同endure, tree. 引申词义冷酷的。
draconian：德拉古式的，严酷的
来自古希腊首位立法者Draco，他将以前口口相传的法规以法典的形式加以明确并执行。但同时，由于这部法律过于严酷，即便微小的罪行也会被处以死刑，因此衍生词义严酷的。其字面意思为眼睛锐利的，词源同dragon. 比较同时期中国的商鞅变法。
fan：狂热者，粉丝
缩写自fanatic, 狂热的，着迷的。俗词源认为来自fan,扇子，来自棒球比赛俚语，形容冒着酷暑天气摇着风扇看比赛的人。