cornucopian（丰饶的）：哺乳宙斯的山羊的丰饶之角
幼年时期的宙斯为了逃避父亲克洛诺斯的迫害，隐居在克里特岛，由仙女抚养长大，用母山羊阿玛尔忒亚（Amalthea）的乳汁喂养宙斯。童年时顽皮的宙斯在玩耍时把山羊的一只角折断了。为了弥补过错，宙斯施展神力，赋予了这只羊角神奇的功效，使它能源源不断产生出它的拥有者所想要的东西。这只羊角就被称为“丰饶之角”（cornucopia）。英语单词cornucopia来自拉丁语 cornu copiae，意思是“horn of plenty”（丰饶之角）。
cornucopia： [,kɔːnjʊ'kəʊpɪə] n.丰饶之角；装满花果及谷穗表丰饶的羊角状物；丰饶的象征。
cornucopian：[,kɔ:nə'kəupiən]adj.丰饶的，丰富的。
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：cornucopian 词源，cornucopian 含义。
confessor（宣信者）：不惧危险公开自己宗教信仰的教徒
英语单词confess是（忏悔、坦白）的意思，那confessor是什么意思 呢？人们最先想到的往往是“忏悔者”的意思。然而，除此以外，confessor还有“因公开宗教信仰而受迫害的教徒”以及“听取忏悔的神父”的意思。这 是怎么回事呢？这得从基督教的发展历史说起。
公元303年，罗马皇帝颁布法令，宣布剥夺基督教徒的法律权利，强迫基督教徒遵从罗 马传统宗教信仰，这是基督教遭受到的最严重的也是最后一次迫害，称为“大迫害”。在这一时期，有很多意志薄弱的基督教徒在罗马帝国的淫威下宣布放弃基督教 信仰，但依然有一些意志坚定的基督教徒，面对危险公开承认自己的宗教信仰，并为此遭受罗马帝国的严酷迫害。那些被迫害至死的被称为“martyr”（烈 士、殉道者），而那些侥幸活下来的则被称为“confessor”（宣信者）。在这里，confess一词应取其初始含义“坦白”而不是衍生的“忏悔”之 意。
“大迫害”结束后，基督教成为了罗马帝国的国教。一些原本放弃基督教信仰的人希望能 重返基督教会，因此他们前往教会，向那些坚持宗教信仰的“宣信者”（confessor）承认自己的错误，表达忏悔之意，希望能取得他们的原谅。因 此，confessor一词又可以表示听取别人忏悔的神父、倾听者。并且，虽然很少见，作忏悔的人也可以称为confessor。这就出现了一个很有趣的 现象：在教堂的忏悔室里，作忏悔的人和听取忏悔的人都可以称为confessor。
confess：[kən'fes] v.承认，坦白，供认，忏悔
confession：[kən'feʃ(ə)n] n.表白，忏悔，告解，供认
confessor：n.宣信者，听取忏悔的神父，倾听者，倾诉对象；忏悔者。
albino（白化病人）：葡萄牙航海家在非洲看到的“白种人”
当17世纪的葡萄牙航海家沿着西非海岸线远航探险时，他们发现非洲大陆中既有肤色很深的黑人，也有肤色很浅的“白人”，就把他们看做是两个不同的人种。这些葡萄牙人把前者称为negro（葡萄牙语中的“黑人”），把后者称为albino（葡萄牙语中的“白人”，源自拉丁语albus（白色的））。后来人们才发现，这些albino并不是白人，而是得了白化病的黑人。白化病（albinism）是一种家族遗传病，由于体内缺乏一种酶导致黑色素缺乏，患者毛发和皮肤呈现白色。
在非洲，很多患白化病的儿童被当地人视为异类而遭到迫害。其实，很多科学家都认为，白种人起源于得了白化病的黑人。
albino：[æl'biːnəʊ] n.白化病人，白化现象，白化体
albinism：['ælbɪnɪzəm] n.白化病
amnesty：大赦
发音释义：['æmnɪstɪ] n. 大赦，特赦vt. 对…实行大赦
结构分析：amnesty = a（否定）+mne（记忆）+sty（名词后缀）→不再记得→既往不咎→大赦
词源解释：mne←希腊语mneme（记忆）
背景知识：公元前404年，雅典与斯巴达争霸失败，斯巴达国王解散了雅典的民主政府，扶植了由三十个贵族组成的寡头政府，史称“三十僭主”。三十僭主实施恐怖统治，大量雅典人遭到迫害。雅典民主派发动反击，最终击败斯巴达保护军，推翻三十僭主的寡头政治，重新建立了民主制度。民主派并没有对贵族所犯下的恶行展开报复，而是选择了和解。公元前403年，雅典政府颁布一项法令，宣布除三十僭主及其帮凶外，对其他人在过去所做的任何事情进行“遗忘和宽免”（希腊语amnestia），双方中的任何人不得以任何方式在以后提起诉讼或寻仇。这项法令被后人称为“大赦令”。英语单词amnesty就来源于此。
同源词：amnesia（失忆症、健忘症）
cornucopia（丰饶之角）：希腊神话中哺乳宙斯的山羊的角
幼年时期的宙斯为了逃避父亲克洛诺斯的迫害，隐居在克里特岛，由仙女抚养长大，用母山羊阿玛尔忒亚（Amalthea）的乳汁喂养宙斯。童年时顽皮的宙斯在玩耍时把山羊的一只角折断了。为了弥补过错，宙斯施展神力，赋予了这只羊角神奇的功效，使它能源源不断产生出它的拥有者所想要的东西。这只羊角就被称为“丰饶之角”（cornucopia），来自拉丁语cornu copiae，意思是“horn of plenty”（丰饶之角）。
cornucopia：[,kɔːnjʊ'kəʊpɪə] n.丰饶之角；装满花果及谷穗表丰饶的羊角状物
cornucopian：[,kɔ:nə'kəupiən]adj.丰饶的，丰富的
Hegira：希吉拉，迁徙，伊斯兰纪元
来自阿拉伯语hajara,离开，逃离。引申词义迁徙，来自公元622年伊斯兰先知穆罕默德为逃避迫害从麦加前往麦地那，后该年作为伊斯兰教纪元的开始。
pagan：异教徒，没有宗教信仰的人
在一般辞书中，pagan有两个释义：“异教徒”和“不信教的人”，所谓“异教徒”多指非基督教徒，而“不信教的人”则常指不信基督教、犹太教或回教的人。pagan系源自意为“乡下人”的拉丁语paganus。从公元2世纪起，罗马人赋之以新义，他们把逃避兵役的人(相当于英语slacker)或平民(相当于英语non-soldier)也叫做paganus，含有强烈的轻蔑和贬抑意味。公元4世纪，罗马帝国将基督教定为国教，基督教由长期受迫害转而取得合法地位并开始传播，首先在城市中站稳了脚跟。早期的基督教徒崇尚勇武，常以“基督卫士”（milites Ch risti，相当于英语soldiers of Christ）自诩，对那些不皈依基督教的人，特别是基督教影响尚未扩及的农村地区的乡下人，他们便借用了兼有“乡下人”和“平民”含义的paganus 一词称谓之，以示区分。这一点在英国历史学家吉本( Gibbon，1737 - 1794)所著的《罗马帝国衰亡史》（The His-tOry of the DecLine and FaLL of the Roman Empire）一书第21章注释中就有说明。到了14世纪，paganus以pagan的形式进人英语中以后，词义便相对地固定了下来，一般多作“异教徒”解，有时也指“不信教的人”。
valentine：（在情人节选定送礼致意的）情人；情人卡
2月14日是西方的St. Valentine's Day（圣瓦伦庭节）。人们在这一天庆祝浪漫的爱情并向心爱的人寄情人卡、赠送红玫瑰或巧克力，表示倾慕之情。按传统的做法，情人卡上是不署名的，所以收到情人卡的人就得自己猜这卡是谁寄来的了。有的人还特地在这一天选择情人。实际上这可以说是专为情侣设立的节日，所以人们也称之为“情人节”。在此节日赠送给情人的礼物或贺词、贺卡、图画，在此节日选定送礼致意的情人等，在英语中均可用valentine一词来表示。
St. Valentine是公元3世纪一位基督教殉教者。根据传说，有两个St. Valentine同日殉难，一个是意大利牧师、医生，另一个是意大利境内特尔尼（Terni）的主教，可能原本就是一人。英国教士勃特勒（Alban Butler, 1710-1773）所写《圣徒故事集》（Lives of the Saints）一书中讲述的二者故事几乎完全一致。Valentine因为帮助受罗马皇帝迫害的基督教徒而被逮捕，先遭棍打，后被斩首。死刑是公元270年2月14日于罗马执行的。因此，后人便把2月14日作为St. Valentine的祝典日，称St. Valentine's Day。
这一节日以后变成情人节则是由于两个日期上的巧合，与这两位圣徒毫无关系：2月14日正巧是古时传统的鸟类择偶日，而2月15日又是古罗马的牧神节（Lupercalia），一个与爱情有关的节日。英国诗人乔叟在他写的《百鸟会议》（Assembly of Fowls）一诗中提到鸟类在St. Valentine's Day这一天择偶交配：
For this was on Saint Valentine's Day,
When ev'ry fowl cometh to choose her make.
莎翁在《仲夏夜之梦》（Midsummer Night's Dream）一剧中也将这两者联系在一起：
Good morrow, friends! St. Valentine is past;
Begin these wood-birds but to couple now?
青年人是富于想像力的，正如一位作家所说的，青年人很容易由此联想到爱情。他们选择在这一天以抽签方式选择情侣，并给情侣赠送礼品。到了19世纪初期，青年人还在这一天给异性友人寄诙谐信或情书。到最后，与St. Valentine's Day重合的鸟类择偶日逐渐地演变为情人节。然而，这种源于古罗马的习俗在今天的西方社会已经引不起公众多大的兴趣，情人节只是因为贺卡业的发达才得以保留至今。
The Augean Stables：肮脏的地方；藏垢纳秽之所；积弊
The Augean Stable, The Augean Stables, 直译为“奥吉亚斯的牛圈”，源自古希腊神话中关于赫拉克勒斯的英雄传说。
奥吉亚斯（Augeas）是古希腊西部厄利斯（Elis）的国王。他有一个极大的牛圈，里面养了2000头年（一说3000匹马），30年来未清扫过，粪秽堆积如山，十分肮脏。因此，the Augean stable=very dirty place.
古希腊神话中的英雄赫拉克勒斯（Heracles），亦称海格立斯（Hercules），是宙斯同底比斯国王之女阿尔克墨涅所生的儿子，自幼在名师的传授下，学会了各种武艺和技能，神勇无敌，成为遐迩闻名的大力士。他因受到心胸狭窄的天后赫拉的迫害，不得不替迈锡尼国王欧律斯透斯服役十几年。赫拉克勒斯拒绝了“恶德”女神要他走享乐道路的诱惑，而听从了“美德”女神的忠告，决心在逆境中不畏艰险，为民除害造福。他在十二年中完成了12项英勇业绩，其中之一就是在一天之内将奥吉亚斯的牛圈打扫干净。赫拉克勒斯先在牛圈的一端挖了深沟，引来附近的阿尔裴斯河和珀涅俄斯河的河水灌入牛圈，而在另一端开一出口，使河水流经牛圈，借用水利冲洗积粪。这样，他在一夜之间将30年没有打扫过的肮脏不堪的牛圈，打扫的干干净净。奥吉亚斯曾许诺事成之后把牛群的十分之一给赫拉克勒斯，作为劳动报酬，后来当他获悉赫拉克勒斯是奉欧律斯透斯之命来完成这项任务的，竟自食其果，于是被赫拉克勒斯杀死。
这个神话传说反映了古代人民苦干加巧干的精神，体现了人类征服自然的力量和智慧。伟大的革命导师马克思、恩格斯、列宁、斯大林在他们的著作中，就多次引用了这个典故。在马列主义经典中，这个成语有时译为“肮脏的马厩”，有时译为“奥吉亚斯的牛圈”。在这里，stable除了泛指地点外，还可代表某些不良的制度、下流的习俗和恶劣的作风等等。由此，人们用the Augean stable这个成语来比喻非常肮脏的地方或长期形成的积弊。它常与to clean，to cleanse，to reform等动词连用，表示“to bring about a drastic reform in some public evil”的意思。
accomplishment of Perseus（辉煌的成就、杰出的贡献）：珀尔修斯的业绩
在古希腊神话中，珀尔修斯（Perseus）是传说中的英雄。根据神示，长大成人的珀尔修斯将会推翻国王外祖父的统治并把他杀死。因此外祖父非常恐惧，就把他们母子二人装进一只大箱子扔进大海。箱子被冲到一座小岛上，岛上的国王波吕得克忒斯垂涎于珀尔修斯的母亲，开始狂热地追求她，但受到珀尔修斯的阻挠。国王为了支走他，就鼓动珀尔修斯去取蛇发女怪美杜莎的头，渴望冒险和建功立业的珀尔修斯毅然踏上征途。蛇发女怪美杜莎面目狰狞，凡是看见她的人就会顷刻变成石头。
在智慧女神雅典娜和神使赫尔墨斯的帮助下，珀尔修斯成功割下了美杜莎的头。归途中，珀尔修斯杀死海怪，救下了埃塞俄比亚公主安德洛墨达并娶她为妻。珀尔修斯带着妻子去找母亲，发现母亲为躲避波吕得克忒斯的迫害而躲在一座破旧的神庙里，珀尔修斯就让波吕得克忒斯看美杜莎的头颅，把他变成了石头。在完成了自己的业绩后，珀尔修斯带着母亲、妻子去见外祖父。外祖父害怕神示会应验，就躲到了外地。不久，珀尔修斯外出路过某地，恰逢当地举办体育竞技大会，珀尔修斯前去参加，在掷铁饼时，不慎将一老者打死，此人正是珀尔修斯的外祖父，神示应验。
在英语中，accomplishmentof Perseus（珀尔修斯的业绩）常用来形容“辉煌的成就、杰出的贡献”。
persecute：迫害
per-,完全的，-sec,追求，跟随，词源同execute,sequence.引申词义追踪，猎捕，迫害。
persecutor：迫害者
来自persecute,迫害。