dionysian（狂饮的）：希腊神话中的酒神狄俄尼索斯
狄俄尼索斯（Dionysus）是希腊神话中的酒神，也是狂欢和放荡之神，在罗马神话中被称为巴克斯（Bacchus）。他不仅握有葡萄酒醉人的力量，还给人们带来欢乐，在当时成为极有感召力的神。关于他的身世有两种说法。
第一种说法是狄俄尼索斯是宙斯和忒拜公主塞墨勒的儿子。宙斯爱上了塞墨勒，天后赫拉 十分嫉妒，变成公主的保姆，怂恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身。宙斯拗不过公主的请求，现出原形，结果塞墨勒被雷火烧死，宙斯抢救出不足月的婴儿狄俄 尼索斯，将他缝在自己的大腿中，直到足月才将他取出，因他在宙斯大腿里时宙斯走路象瘸子，因此得名狄俄尼索斯，意为“瘸腿的人”。
第二种说法是狄俄尼索斯是宙斯与珀耳塞福涅的儿子。赫拉派提坦神将刚出生的狄俄尼索斯杀害并毁掉尸身，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投生到赛米莉的体内重生。于是，关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地，使人们崇拜不已。
狄俄尼索斯成年后赫拉仍不肯放过他，使他疯癫，到处流浪。在大地上流浪的过程中，他 教会农民们酿酒，因此成为酒神，周围聚集了众多信徒。他在信徒们的簇拥下，乘着四轮马车四处游荡。无论走到哪里，就把歌声、笑声和喧闹带到哪里。他的信徒 们尤其女信徒们一路狂饮狂欢，大声喧哗，举止放荡，在极度兴奋时甚至把不敬酒神的音乐家俄尔普斯撕成碎片。
在古希腊伟大悲剧家欧里庇德斯的作品《酒神女信徒》中，年轻的底比斯国王潘修斯因为蔑视和对抗酒神，被酒神施展法力，变成了一头狮子，被以其母亲为首的酒神信徒们在亢奋中撕成了碎片。
传说，酒神曾被一群海盗绑架。他施展法力，用葡萄藤把海盗的船桨和船帆都掩藏起来， 招来了神兽，最后把海盗变成了海豚。为了报答米达斯国王送回他迷路的恩师，赐予米达斯点石成金的本领。希腊英雄忒修斯在克里特岛的阿里阿德涅公主帮助下， 杀死了米诺斯迷宫中的怪物米诺陶后，带着公主逃亡，途中因为相信命运女神的预言而抛弃了公主。酒神按照命运的安排出现在公主面前，娶公主为妻。
酒神是古希腊人最喜欢的神明之一，是除普罗米修斯以外对人类历史影响最大的神灵。人们每年以酒神节来纪念他，并由此发展出古希腊悲剧和喜剧。酒神精神还激发了许多哲学家的头脑，如德国的尼采。
英语单词dionysian就来源于酒神的名字，表示与酒神有关的。由于酒神喜欢喝酒，喝高后狂欢嬉闹，所以该词又可以表示狂饮的、狂欢的。
Dionysus：[,daiə'naisəs]n.狄俄尼索斯，希腊神话中的酒神
dionysian：[,daiə'niziən]adj.酒神的，狂饮的，狂欢的
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：dionysian 词源，dionysian 含义。
auroral（极光的）：北欧神话中的黎明女神欧若拉
欧若拉（Aurora）是北欧神话中的黎明女神，相当于希腊神话中的爱欧丝 （Eos）。她掌管北极光，代表旭日东升前的黎明。欧若拉是一位美丽的女神，每天早晨时分飞向天空，向大地宣布黎明的来临。在北欧神话中，据说她排行第 三，哥哥是太阳希理欧斯，姊姊是月神席琳。她有时候也被指为极光，不过大多数时间她还是被称为黎明女神，因为欧若拉的含义就是黑夜转为白天的那第一道光 芒。
其中关于欧若拉最著名的故事，是她与她恋人的故事。传说欧若拉爱上了凡人耶尔库，明 知道不能爱他，却又无法割舍爱情，于是她向神王奥丁祈求，请求奥丁赐予她的恋人不死之水，让他永远都不会死，这样他们就可以长相厮守。奥丁准许了欧若拉的 不情之请，但是他再三告诫她，愿望许了就不可收回。欧若拉应许了。
然而耶尔库在战场上受了重伤，不死之水虽能让他免除一死，但创口再也无法愈合。欧若 拉返回天界请求奥丁，奥丁告诉她：“回到他的身边吧，如果你真的爱他，他将会在你的爱中痊愈。”欧若拉伤心不已，她的恋人痛苦不已，每日呻吟，却不能死 去，欧若拉厌倦了这“所谓的爱”，弃耶尔库而去，将他变成了蟋蟀。这就是为什么蟋蟀每天叫个不停的原因。
aurora：[ɔ'rɔrə] n.黎明女神欧若拉，极光，曙光
auroral：[ɔ'rorəl] adj.极光的，曙光的
crisscross（交叉）：中世纪儿童学习的角帖书上的十字标识
中世纪的欧洲，供儿童学习字母和数字的角帖书（hornbook）上，在字母表的最前面通常画有一个十字标识，据说其含义是“愿基督的十字架赐予我成功”。中世纪的教育与宗教密不可分，通常只有神职人员才有机会接受教育，因此角帖书上有这么一个十字标识十分正常。这个十字标识被称为Christ's cross（基督的十字架），后来被缩略为crisscross，并衍生出“交叉”的含义。
crisscross： ['krɪs,krɒs] n.交叉，十字，矛盾adj.十字形的，交叉的adv.交叉地vt.画十字形于……，使……交叉成十字vi.交叉
Solomon（智者）：智慧超群的所罗门
Solomon（所罗门）是古代以色列国王，以睿智为闻名。《圣经》中记载了许多他的事迹。据说他向上帝献祭后，上帝问他希望赐予他什么。所罗门说自己别无他求，只要“聪明的心”，可使明辨是非。于是上帝就赐予他智慧之心。下面这件事就充分反映了他的睿智：有一回，有两个妇女抱着一个婴儿来到所罗门面前，都说自己是婴儿的母亲，请求所罗门把婴儿判给自己。两人争论不休。所罗门判决说，应该把这个婴儿劈为两半，一人一半。于是其中一个妇女立刻宣布放弃争夺，祈求所罗门不要把婴儿劈开。于是所罗门就宣布这个展现了怜悯之心的妇女是孩子的真正母亲，把孩子判给了她。因此，人们就用judgement of Solomon（所罗门的判决）来比喻“公正、明智的判决”。所罗门也凭借自己的睿智成为了“智者”的代名词。
Solomon：['sɔləmən] n.所罗门，智者，聪明人
judgement of Solomon：公正、明智的判决
psych-（心理）：爱上丘比特的美貌少女普绪克Psyche
传说，普绪克（Psyche）是一名美貌的凡人少女。她长得如此美丽，以至于人们都认为她是维纳斯下凡，不再去供奉真正的维纳斯了。维纳斯十分气愤，就命令儿子丘比特下凡，用爱情之箭让普绪克爱上一名丑陋的怪兽。没想到丘比特一看到普绪克，惊为天人，竟然爱上了普绪克。丘比特杀死了怪兽，并让普绪克住在自己的神殿里，每天夜里与她幽会，但不许她点灯看见自己的脸。普绪克的两个姐姐妒忌她，怂恿她偷看这个每天与自己幽会的男人。普绪克也按捺不住自己的好奇，于是在一天夜里，乘丘比特熟睡后，偷偷点起油灯查看。当她看到与自己幽会的竟然是一个异常英俊的男人时，不由得心旌摇荡，溅出一滴油落在丘比特脸上。丘比特惊醒后大为恼怒，抛下普绪克飞走了。
失去爱人的普绪克后悔莫及，四处寻找爱人。后来，她来到了维纳斯的神殿，成为了维纳斯的奴隶。维纳斯想出各种法子来刁难她，安排她去完成一些几乎不可能完成的任务，如把混在一起的谷物分开、从暴躁的绵羊上割取金羊毛、从恶龙守卫的山溪中汲水。但普绪克都在神灵的帮助下完成了这些任务。维纳斯布置的最后一项任务是让她拿着一个黄金盒子，到冥后那里带回一盒子“美容”。在回来的路上，虽然神灵一直在警告普绪克不要打开盒子，但她还是控制不住自己的好奇心，打开了盒子想看看里面装的到底是什么东西。没想到，从盒子里面出来的是冥界的睡眠鬼，它爬到普绪克身上，使她陷入了永远的沉睡之中。
最后，丘比特发现沉睡中的普绪克，原谅并解救了她。众神被她对丘比特执着的爱情感动了，赐予她一碗长生不老水，使她升天成仙，掌管“灵魂”，还与丘比特结成了夫妻。
由于普绪克是灵魂之神，因为从她的名字Psyche中产生了表示“灵魂、精神、心理”的词根psych-。
psyche：['saɪkɪ] n.灵魂、精神、心智
psychology：[saɪ'kɒlədʒɪ] n.心理学，心理状态
psychotic：[saɪ'kɒtɪk] adj.精神病的n.精神病人
psychiatry：[saɪ'kaɪətrɪ]n.精神病学
Pygmalion（皮格马利翁）：爱上自己作品的皮格马利翁
皮格马利翁（Pygmalion）是希腊神话中的塞浦路斯国王。他不喜欢凡间的女子，而是自己动手，用象牙雕刻出了自己心目中最理想、最完美的女性形象。雕像完成后，皮格马利翁爱上了自己的作品，把它当成了自己的妻子，给它起名“伽拉忒亚”（galatea），还为它穿上美丽的服饰，整天爱抚它、陪着它说话，甚至睡觉时也与它同床共寝。爱神见他如此执着，便满足了他的心意，赐予雕像生命，使他俩结为夫妻。
英语习语Pygmalion effect（皮格马利翁效应）就来自这个传说，比喻当人们对某件事物抱有强烈的期待时，期待中的事物就会出现。在教育心理学上，皮格马利翁效应也称“罗森塔尔效应”，缘自美国著名心理学家罗森塔尔（Robert Rosenthal）和雅格布森的一次有趣的实验。他们找到一所学校，对学生进行一番考察后向校方提供了一份名单，说名单里的学生都有很高的天赋，只是还没有在学习中表现出来。其实这些学生都是随机抽样出来的。有趣的是，在期末考试时，这些学生的平均成绩果然高于整体的平均成绩。研究者认为这是期待产生的效应。教师认为这些学生是天才，因此上课时会给予更多关注，并通过各种方式向其传达“你很优秀”的信息。学生感受到老师的期待，自信心得到提高，学习积极性更高，因此就能取得更好的成绩。
Pygmalion：[piɡ'meiljən] n.皮格马利翁
Pygmalion effect：n.皮格马利翁效应
talent（天资）：《圣经》中的“塔兰特币”寓言
英语单词talent源自希腊语talanton，字面意思“天平、秤”，本是重量单位，一般译为“塔兰特”。也可用作货币单位，表示等重的黄金或白银，曾经在中东、希腊等地区广泛应用。
在《圣经》的《马太福音》中，耶稣讲了一则寓言：有位人要出门远行。临行前叫来仆人，把家业委托给他们。他按照每个人的才干，依次给了5个、2个和1个塔兰特币，然后就启程了。那个拿了5塔兰特币的仆人，把钱拿去做买卖，赚了5塔兰特币。那个拿了2塔兰特币的仆人也同样赚了2塔兰特币。只有那个拿了1塔兰特币的仆人在地上挖了个洞，把钱藏在里面。
主人回家后，仆人们向他汇报成就。拿了5塔兰特币和2塔兰特币的仆人，他们的塔兰特币都翻倍了，只有拿了1塔兰特币的仆人依然是1塔兰特币。前两个仆人都得到了主人的夸奖，第三个仆人被主人臭骂一顿，然后把他的1塔兰特夺走，交给第一个仆人。
经济学中有名的“马太效应”就源自这则寓言，在圣经中表达为“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”意思是强者愈强，弱者愈弱，赢者通吃。
在寓言中，塔兰特币比喻上帝给予每个人的天资。耶稣借这则寓言，告诫人们要好好利用上帝赐予每个人的天资。虽然每个人的天资有高有低，但只要你利用得当，都能得到上帝的赏识，为你提供更多的机遇。所以，本来作为货币单位的英语单词talent也就有了“天资”的含义。
talent：['tælənt] n.才能，天资，天才
cornucopia：丰饶角
corn, 同horn, 角。copia, 大量，丰富，词源同copy. 来自希腊神话中宙斯为报答母山羊Amalthea的养育之恩，赐予这只山羊羊角提供取之不尽的物品的神力。
Eucharist：圣餐礼
eu-, 好的。-char, 赐予，神恩，词源同charisma, exhort. 后用来指圣餐，圣餐礼。
grace：优雅，恩宠
来自PIE*gwere, 恩惠，眷顾，进一步来自PIE*gher, 神恩，鼓励，词源同charisma, exhort. 原指神的恩宠，好感，感谢，神赐予的美德，美丽，后词义通用化。
merit：功绩，才能，优点
来自古法语merite,工资，奖励，神的赐予，来自拉丁语merere,挣得，赚取，应得，来自PIE*smer,分配，划分，部分，词源同polymer,emeritus.字面意思即赚取自己应得的部分，引申词义奖品，精神奖励，神的礼物，并抽象化为功绩，才能，优点等。
laurels：名声，荣誉，光荣
Laurel（月桂树）是一种可供观赏的常绿乔木，树叶互生，披针形或者长椭圆形，光滑发亮；花带黄色，伞形花序。laurels指用月桂树叶编成的 “桂冠”。古代希腊人和罗马人用月桂树的树叶编成冠冕，献给杰出的诗人或体育竞技的优胜者，作为奖赏，以表尊崇。这种风尚渐渐传遍整个欧洲，于是laurels代表victory，success和distinction.
欧洲人这种习俗源远流长，可上朔到古希腊神话。相传河神珀纳斯（Peneus）的女儿达佛涅（Daphne）长的风姿卓约，艳丽非凡。太阳神阿波罗为她的美所倾倒， 热烈追求她，但达佛涅自有所爱，总是逃避权利很大的太阳神的追求。一天，他俩在河边相遇，达佛涅一见阿波罗，拔腿就跑，阿波罗在后边穷追不舍，达佛涅跑得疲乏不堪，情急之下只好请她父亲把她变成一株月桂树。阿波罗非常感伤，无限深情地表示：“愿你的枝叶四季长青，装饰我的头，装饰我的琴，让你成为最高荣誉的象征”。他小心得将这株月桂树移植到自己神庙旁边，朝夕相处，并取其枝叶遍成花冠戴在头上，以表示对达佛涅的倾慕和怀念。
因此，古希腊人把月桂树看做是阿波罗的神木，称为“阿波罗的月桂树”（The Laurel of Apollo）。起先，他们用月桂枝叶编成冠冕，授予在祭祀太阳神的节目赛跑中的优胜者。后来在奥林匹亚（Olympia）举行的体育竞技中，他们用桂冠赠给竞技的优胜者。从此世代相传，后世欧洲人以“桂冠”作为光荣的称号。
由于阿波罗是主管光明、青春、音乐和诗歌之神，欧洲人又把源自“阿波罗的月桂树”的桂冠，献给最有才华的诗人，称“桂冠诗人”。第一位著名的“桂冠诗人”就是欧洲文艺复兴时期人文主义的先驱者。意大利诗人彼特拉克（Francesco Petrarch，1304-1374）。他的代表作<抒情诗集>，全 部为14行诗体，系诗人献给他心中的女神劳拉的情诗（彼特拉克喜欢了劳拉一辈子，但是劳拉从来都不知道），抒发他对恋人的爱情，描写大自然的景色，渴望祖国的统一。这部被称为西方“诗三百'的诗集，虽不能与我国古代<诗经>相提并论，但不失为世界文学的瑰宝。
中古时代英国的大学，也曾授予过“桂冠诗人”的称好，但是这只是一种荣誉称号，而非目前含义的类似职务，学衔的专用名称。
作为专名的“桂冠诗人”（The Poet Laureate，也称The Laureate），系英国王室赐予御用诗人的专用称号，从17世纪英皇詹姆士一世（James I，1566-1625）开始，延续到现在，已历三个世纪了。凡获得“桂冠诗人”称号者，可领取宫廷津贴，每遇到王室喜庆或官方盛典时，都要写作应景诗以点缀和宣扬喜庆事件，歌功颂德，粉饰升平。17世纪，在英国被封为第一位“桂冠诗人”的是约翰·德莱顿（John Dryden，1631-1700），他一生为贵族写作，美化君主制度，不过他创造的“英语偶句诗体”，成为英国诗歌的主要形式之一。从1670到1972这三百年间，英国王室相继封了17位“桂冠诗人”年限最长的是19世纪的浪漫诗人阿弗里德·丁尼生（Alfred Tennyson，1809-1892），他从1850年获得这个称号一直到逝世，长达42年，算是“终身桂冠诗人”了。英国最近的“桂冠诗人”是约翰·本杰明（John Benjamin）。其实，所谓“桂冠诗人”大部分是徒具虚名的，在英国文学史上享有盛名者极少；就象中国封建时代的“钦点状元”，从公元960到1904（清关绪30年最后一届科举止）近1000年，历代状元341名，在中国文学史上著名的寥寥无几。
Win Laurels：获得荣誉；赢得声望
Gain Laurels：获得荣誉；赢得声望
Look to One's Laurels：爱惜名声；保持记录
Rest on One's Laurels：坐享清福；光吃老本
Job：约伯
《旧约·约伯记》：约伯是一个敬畏上帝的富人。魔鬼撒旦不相信他对上帝的虔诚，便怂恿上帝允许他考验约伯，上帝默许后，他多次降祸于约伯。面对灾难，约伯伏地跪拜上帝，说：“我赤身而来，当赤身而去；上帝的赐予，当由上帝取回，上帝英名永存。”于是，上帝使他从苦境中转回，并赐给他加倍的恩惠。后用他的名字喻指最有忍耐力的人。约伯的妻子因不堪苦难，曾劝说约伯放弃信仰。后世便以“约伯的妻子”比喻目光短浅的愚顽的妇人。
white elephant：无用而又累赘的东西；昂贵而无用之物
相传，在暹罗国即古泰国，白象(white elephant)被视为圣物，王室规定除了暹罗王之外任何人都不得乘坐或役使。由于白象十分稀少而珍贵，故捕获的白象均须送入宫中，由专人喂养。暹罗王常把白象赐予失宠的臣子，以此来惩治他。白象食量很大，饲养颇费钱财，一般人根本供养不起，而且视为圣物，不能役使，只能白白喂养。因此对臣子来说，白象成了弃之不敢，留之无用的沉重包袱和巨大累赘，最后往往使主人不堪负担乃至倾家荡产。据此，英语便用white elephant喻指“无用而又累赘的东西”，“昂贵而无用之物”或“沉重的负担”，“对己无用对人有用的东西”。
Dionysus：撒播欢乐和创造力的酒神狄俄尼索斯/巴克斯(Bacchus)
狄俄尼索斯（Dionysus）是希腊神话中的酒神，也是狂欢和放荡之神，在罗马神话中被称为巴克斯（Bacchus）。他不仅握有葡萄酒醉人的力量，还给人们带来欢乐，在当时成为极有感召力的神。关于他的身世有两种说法。
第一种说法是狄俄尼索斯是宙斯和忒拜公主塞墨勒的儿子。宙斯爱上了塞墨勒，天后赫拉十分嫉妒，变成公主的保姆，怂恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身。宙斯拗不过公主的请求，现出原形，结果塞墨勒被雷火烧死，宙斯抢救出不足月的婴儿狄俄尼索斯，将他缝在自己的大腿中，直到足月才将他取出，因他在宙斯大腿里时宙斯走路象瘸子，因此得名“狄俄尼索斯”，意为“瘸腿的人”。
第二种说法是狄俄尼索斯是宙斯与珀耳塞福涅的儿子。赫拉派提坦神将刚出生的狄俄尼索斯杀害并毁掉尸身，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投生到塞墨勒的体内重生。于是，关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地，使人们崇拜不已。
狄俄尼索斯成年后赫拉仍不肯放过他，使他疯癫，到处流浪。在大地上流浪的过程中，他教会农民们酿酒，因此成为酒神，周围聚集了众多信徒。他在信徒们的簇拥下，乘着四轮马车四处游荡。无论走到哪里，就把歌声、笑声和喧闹带到哪里。他的信徒们尤其是女信徒们一路狂饮狂欢，大声喧哗，举止放荡，在极度兴奋时甚至把不敬酒神的音乐家俄尔普斯撕成了碎片。
在古希腊伟大悲剧家欧里庇德斯的作品《酒神女信徒》中，年轻的底比斯国王潘修斯因为蔑视和对抗酒神，被酒神施展法力，变成了一头狮子，被以其母亲为首的酒神信徒们在亢奋中撕成了碎片。
传说，酒神曾被一群海盗绑架。他施展法力，用葡萄藤把海盗的船桨和船帆都掩藏起来，招来神兽，最后把海盗变成了海豚。为了报答米达斯国王送回他迷路的恩师，酒神赐予米达斯点石成金的本领。希腊英雄忒修斯在克里特岛的阿里阿德涅公主帮助下，杀死了米诺斯迷宫中的怪物米诺陶后，带着公主逃亡，途中因为相信命运女神的预言而抛弃了公主。酒神按照命运的安排出现在公主面前，娶了公主为妻。
酒神是古希腊人最喜欢的神明之一，是除普罗米修斯以外对人类历史影响最大的神灵。人们每年以酒神节来纪念他，并由此发展出古希腊悲剧和喜剧。酒神精神还激发了许多哲学家的头脑，如德国的尼采。
英语单词Bacchanalia（酒神节）、bacchanal（饮酒狂欢的）和bacchanalian（饮酒狂欢的）都源自酒神的拉丁名字Bacchus（巴库斯）。而单词Dionysia（酒神节）则来自酒神的希腊名字Dionysus（狄奥尼索斯）。形容词dionysian表示“与酒神有关的”。由于酒神喜欢喝酒，喝高后狂欢嬉闹，所以该词又可以表示“狂饮的、狂欢的”。
Bacchanalia：[,bækə'neiljə] n.（古罗马）酒神节
bacchanal： ['bækən(ə)l; -næl] adj.酒神节的，饮酒狂欢的n.酒神节，饮酒狂欢
bacchanalian：[,bækə'neiljən] adj.酒神节的，饮酒狂欢的n.发酒疯的人
Dionysus：[,daiə'naisəs] n.狄俄尼索斯，希腊神话中的酒神
Dionysia：[,daiə'niʃən]n.（古希腊）酒神节
dionysian：[,daiə'niziən] adj.酒神的，狂饮的，狂欢的
New York：纽约州
1664年，约克公爵（Duke of York）从荷兰人手中夺下了纽约。英王将这片土地赐予了他，并根据他在英国的原封地约克郡（Yorkshire），将这片原本叫做新阿姆斯特丹的地方命名为New York。