salon（沙龙）：巴黎名媛客厅中的社交聚会
英语单词salon（沙龙）来自法语，而法语salon来自意大利语salone，本意为“大厅”（large hall），后来指法国上层人物住宅中的豪华会客厅。当时，巴黎的名人（多半是名媛贵妇）常把客厅变成著名的社会交际场所。进出这里的人，多为小说家、诗人、画家、戏剧家、哲学家、音乐家和评论家等，他们志趣相同，欢聚一堂，或作诗绘画，或欣赏典雅的音乐，或就各种感兴趣的问题促膝长谈，无拘无束，各抒高见。后来，人们就把这种形式的聚会称为“沙龙”。正宗的“沙龙”有以下特点：要定期举行；时间要在晚上；人数不能太多。现在，人们在写文章时就常借“沙龙”一词来表述某项活动，如“文学沙龙”、“音乐沙龙”等。
salon：['sælɒn] n.沙龙，客厅，画廊
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：salon 词源，salon 含义。
essay（随笔）：在写作上的随意尝试
单词essay来自法语单词essai，原意是“尝试”，后来用来表示“随笔”，所以它指的是任何人在写作方面的小尝试，如学生的习作、日常随笔所写的一些小文章。跟它相反的就是专业的、篇幅较长的文学作品或论文。essay这种文学体裁源于法国人文主义作家蒙田。他将自己的作品称为“随笔”（essai），文体自由，篇幅有长有短，内容极为广泛，他读书后的感想、理解、评论，他到各国旅行中的见闻，冥思苦索得出的人生哲理、格言警句，都写进他的随笔集中。英国哲学家和语言大师培根所著的“随笔集”（Essays）是第一部重要的英文随笔集。美国学生申请大学时，往往需要提交几篇essay，相当于我们高考中的命题作文。
essay：['eseɪ] n.散文，随笔，小品文
philistine（庸俗之辈）：以色列的死敌非利士人
非利士人（philistine）居住在中东迦南南部海岸的古民族，其领土在后来的文献中被称为“非利士地”（Palaestina，巴勒斯坦）。非利士人是以色列人的劲敌，在圣经旧约中详细记载了以色列人和非利士人的战争和恩怨。在以色列人眼中，非利士人是没有信仰的野蛮人，是文明的破坏者。
1689年，在德国一个叫做耶拿（Jena）的城市中，当地的大学生和市民之间爆发了一场激烈的冲突，有数人在冲突中丧生。事后，耶拿大学的牧师在一次布道中，针对这场大学生和市民之间的冲突发表了尖锐的评论，把市民比作圣经中与以色列人作对的非利士人。
从此以后，人们用“非利士人”（philistine）来形容那些没有接受过大学教育，缺乏文化修养并鄙视文化的人。从这个词还产生了“庸俗主义”（Philistinism）一词，字面意思就是“非利士人的方式、习惯、个性和思维方式”，指的是低估、鄙视艺术、审美、精神和智力的态度，也称为“反智主义”。
philistine： ['fɪlɪstin] n.非利士人，庸俗之辈
Philistinism：['fɪləstɪnzəm] n.庸俗主义，实利主义，市侩主义
captious：吹毛求疵的、欺骗性的
发音释义：['kæpʃəs] adj.挑剔的；吹毛求疵的；欺骗性的、有意使人困惑的（问题）；故弄玄虚的
结构分析：captious = captio（欺骗、误导）+ous（形容词后缀）→欺骗性的
词源解释：captio←拉丁语captio（欺骗、误导）←拉丁语captus（capere的过去分词）←capere（抓）
captious一词的本意是“欺骗性的”，常用来表示具有欺骗性、暗藏陷阱、有意误导的问题。后来词义发生变化，主要用来表示“喜欢发现别人微小错误的”，即“吹毛求疵的”。
词组习语：captious criticism（吹毛求疵的评论）；captious questions（误导性问题）
commentary：评论的，实况报道
来自comment, 评论。
critique：评论
来自PIE*krei, 区分，筛选，判断，词源同crime, crisis. 即进行区分，判断，进行评论。
Fauvism：野兽主义
来自法语fauve, 野兽，词源同fallow, 黄棕色的，灰白色的，代指野兽。来自20世纪初期流行于法国巴黎的一种抽象的，无意义，混乱的画风艺术，被当时的艺术评论家批判为奇葩，野兽状的。
history：历史
来自拉丁语historia,叙述，告知，讲述过去发生的事，来自希腊语histor,智者，见证者，评论者，来自PIE*wid-tor,看，知道，了解，词源同visit,vision.其原义更偏重于讲故事，含有个人的主观色彩，后来从14世纪开始才逐渐确立为对过去发生事件的真实记录，而于1842年才确立为一门学科，即我们现在所理解的历史学。比较其与同源词story的区别。
hypocrisy：伪善，虚伪
来自希腊语hypokrisis,舞台表演，演戏，来自hypo-,在下，-kris,分开，筛选，评论，词源同crisis,critic.来自于古希腊时期的一种舞台表演形式，即边说边紧跟着发表看法，评论或进行阐释，引申词义表演，演戏。现义伪善，虚伪义可能来自于此，或来自hypo-,下面，欠缺，-kris,评论，观点，即不敢发表观点和看法的，掩饰真实情感的，引申词义伪善，虚伪。
jazz：爵士乐，爵士舞
一种发源于美国路易斯安那克里奥尔区的流行音乐或舞蹈，词源不确定，可能来自非洲某语言jasm,精力，活动，衍生俚语词jism,种子，后衍生俚语词jazz。后黑人音乐家用于命名他们创作的一种音乐形式，即爵士。但始料未及的是，该音乐形式在创作出来后，迅速流行于全世界，并赋予了多种褒义词义。因此，也有人评论说：“If the truth were known about the origin of the word”Jazz”,it would never be mentioned in polite society.”比较funk.
mot：格言，警句
来自古法语mot,评论，短评，隽语，来自拉丁语muttire,咕哝，嘀咕，拟声词，词源同motet,mutter.引申词义说话，格言，警句。
quisling：卖国贼，内奸
源自挪威政客、挪威法西斯党党魁Vidkun Quisling(奎斯林1887 - 1945)的姓氏。1931 - 1933年Quisling任挪威国防部长，曾因镇压水力发电厂工人的罢工运动而声名狼藉。1933年他辞去政府职务，建立法西斯民族统一党，主张取缔共产主义和工联主义。1939年他与希特勒会晤，竭力怂恿德国占领挪威。 1940年协助德国侵占了挪威．1942年充当傀儡政府总理，1945年法西斯德国在挪威的统治瓦解后以叛国罪及其它罪行被处决。由于他可耻的叛国行为，他的大名Quisling在德国侵入他的国家6天后，即1940年4月15日，就被作为“内奸”、“卖国贼”的代名词出现在伦敦的《泰晤士报》上。有一篇文章评论说，瑞典应警惕在国内可能存在Quisling式的内奸。从那时起Quisling就进人英语之中，并且很快地成为一个普通名词，首字母也由大写变为小写母该词之所以如此迅速地被英语所吸收，正如1940年4月《泰晤士报》指出的，很可能是该词本身就带有贬抑含义。英语中有若干个首字母为q的词，如questIonable（靠不佳的），queru-Lous（抱怨的），quavering（颤抖的），quivering（颤抖的），quibbling（含糊其词的），quagmire（泥潭，困境），qualm（疑惧），quackery（江湖骗术），queasy（令人作呕的）等均为贬义词。在第二次世界大战期间，quisling 一词在英国使用得十分广泛，像当时的英国首相丘吉尔、英国小说家和新闻记者奥威尔（George Orwell，1903 - 1950）、英国作家威尔斯(H．G．Wells，1866 - 1946)等卓绝人物都在其战时作品中用过该词。它常常被用作形容词，如quisling intellectuats（卖国知识分子），quisling government（卖国政府），quisling newspapers（卖国报纸）等。嗣后，从quisling 一词还逆生出动词quisle（当卖国贼），派生出quislingism（卖国，通敌）。
philistine：缺乏教养的（人），市侩的，平庸之辈
原为《圣经·旧约》中一古代民族名，汉译作“非利士人”或“腓力斯人”o公元前12世纪非利士人(the Philistines)在以色副人到达前不久定居于今巴勒斯坦西南海岸地带，建立了一个基督教《圣经》中称作非利士( Philistia)的古国。我们今天所用的Palestine（巴勒斯坦）一词就意含“非利士人之地”。非利士人很早就掌握了炼铁技术。他们凭借先进的武器不断扩张，屡次战胜了与之争霸的以色列入，曾于公元前1050年左右占领以色列入的部分山区，但最后于公元前10世纪为以色列王大卫所败。因此，在《圣经》中非利士人是以色列人的大敌，被描绘成野蛮好战的民族。然而，philistine 一词直到好几个世纪之后才进入语言之中。1693年（一说1 689年）在德国大学城耶那(Jena)发生了一起城镇居民与大学师生之间的流血争斗，在这一事件中有数人丧生。一位牧师在葬礼上致悼辞，对那些无知的居民宣讲教育的重要性时，引用了基督教《圣经·旧约》《士师记》(]udges)第16章中的一句话：“The Philistines be upon thee，Samson!”（参孙哪，非利士人逮你来了！）这是士师参孙（Samson）的情妇大利拉(D~dilah)趁参孙熟睡之际让人剃除他头上七条发绺后虚情假意对他说的。Philistine的德语对应词Philister立即在德国大学生中流行起来，他们用它来指缺乏教养的城镇居民。又过了约两个世纪，1869年英国诗人和评论家阿诺德(Matthew Arnold，1822 - 1888)在其论著《文化与无政府状态》（Culture andAnarchy）第1章中用了从德语PhiLister移译的Philistine 一词来指“投有文化教养的人”或“平庸之辈”。他枉书中这样写遭：‘‘The people who believe most that our greatness and wel-fare are proved by our being very rich. and who most give their lives and thoughts to becoming rich, are just the very people whom we call Philistines."从此以后，Philistine就在英语中广为使用，逐渐变为一个普通名词，首字母也由大写变小写，而且常用作形容词，表示“缺乏教养的”等义。
正如以色列人把与他们为邻的非利士人看作是野蛮好战的民族一样，古雅典人对皮奥夏人（Boeotian）也持类似看法。皮奥夏( Boeotia)乃古希腊一具有独特军事、艺术和政治历史的地区。但雅典人认为皮奥夏人对文学艺术一无所知，像牛一样愚钝。嗣后，Boeotian作为Philistine的近义词进入了英语，表示“没有文化教养的（人）”、“迟钝的（人）"等义，但该词远不如phiListine常用。其吏，诗人品达(Pindar)和传记作家普卢塔克(PLutarch)等古希腊名人都是出自该地区的。
muckraker：搜集并揭发丑事的人（尤指新闻记者）
这是美国第廿六任总统罗斯福(Theodore Roosevelt．1858 - 1919)创造的一个词。它的产生是有一定历史背景的。
1901年美国总统麦金利(William McKinley，1843 -1901)被刺身死，罗斯福以副总统身分继任总统。在他任期内（1901 - 1909），以L1ncoln Steffens和Upton Sinclair等人为代表的一些记者、小说家及评论家，对当时美国政治的腐败及商业的弊病进行了辣人彻底的调查。他们的调查报告在报上发表后，舆论哗然，举国震惊。
由于报告揭露了一些政界要人的丑闻、商界大亨的劣迹以及公职人员的贪污读职，在一定程度上触及了美国统治阶级的痛处，身为总统的罗斯福对此大为恼怒。他担心这些报告可能引起危险的反响。在1906发表的一次谈话中，他一方面不得不承认报告中披露的许多问题是符合实际情况的；另一方面又猛烈地抨击了这些调查者，指责他们的报告过甚其词，耸人听闻，不负责任。17世纪英国作家班扬(JohnBunyan，1628 - 1688)的寓言式作品《天路历程净（Piigrim~Progress）中有一个人物，他手持粪耙(muckrake)，目不他视，总是两眼朝下，一心在耙粪肥荇物。罗斯福认为那些专事搜集、报道丑事的人，尤其是新闻记者，同这个人物颇为相似。于是，他便在muckrake词后加一表示后缀-er，创造了muckraker 一词来称谓这些人。调查者们对这一称号并无不快，而是引以为荣的接受了。他们连篇累牍的报道引起了全国对他们所调查问题的关注，促使了一些社会状况的改变。国会通过了新的法令，政府也进行了一些改革。这场揭丑运动(the muckraking movement)持续了多年，直到1 912年才逐渐减弱。然而，muckraker却作为英语词语保留了下来，立住了脚跟，并且一直使用至今。今天，其词义没有什么变化，仍然意指“搜集并揭发丑事的人（尤指新闻记者）”或“刺探隐私者”。
explode：爆炸，感情的迸发
古罗马人在观看演出时，如果不喜欢的话，就会发嘘声喝倒彩，把表演者轰下台。用拉丁语来说，“把（演员、歌手等）轰下台”就是explodere，它由前缀ex-‘out’和动词plaudere‘clap’（拍手喝彩）即applaud，plaudit二词的词源组合而成。英语explode一词即源于该拉丁词，所以原先也用丁此义，而且一直沿用到17世纪。我们从当时评论家的评论中还可找出像They exploded him off the stage这样的句子。explode的今义“（使）爆炸”始用于18世纪。在英国词典编纂家贝利（Nathan Bailey，？ - 1742）和约翰逊(SamueL Johnson，1709 - 1784)所编词典里尚未见explode这一词条注有此义。第一个被《牛津英语词典》引用的例子是美国政治家莫里斯(Gouverneur Morris，1752 - 1816)在1790年说的一句话：All Europe is like a mine ready to explode.（整个欧洲就像是一座随时要爆炸的矿井。）
etiquette：礼节，礼仪
学过法语的人从其拼写也许猜出它是法语借用词。在16世纪法语中，etiquette原指“标签”，“签条”。其实英语单词ticket（票，标签）亦源于此。法国的官庭礼节一度极为繁琐，每有盛宴就要发给宾客一张纸条或卡片，上面写着应遵循的礼节和应穿何种衣服等，这种纸条或卡片亦称etiquette。以后该词义进而引申为“礼节”或“礼仪”。当etiquette于1750年左右进入英语时，英语就借用了这个词义。一些英国作家，如切斯特菲尔德( Lord Chesterfield，1694 - 1773)和沃波尔（Horace Walpole，1717 - 1797）等用得很多，起了很大的推广作用。美国评论社交礼仪的权威波斯特(Emily PricePost，1872 - 1960)曾写了一本书，书名就叫Etiquette，从1922年首次出版到她去世时已出了10版，印刷达90次之多。因此，etiquette虽然保留了原法语拼写形式，但却是英美人非常熟悉的一个词。其词义至今无甚变化，仍指“礼节”或“礼仪”。
essay：随笔，小品文
随笔作为一种散文体裁始于16世纪后半期。它的英文名称essay源自法语essai，原义是“尝试”。1580年法国散文作家蒙田（Montaigne，1533 - 1592）首次将essai用于“随笔”一义，他的两卷《随笔集》就定名为Essais。1597年英国哲学家、英语语言大师培根(Francis Bacon，1561 - 1626)首次采用了法语借用词essay来指“随笔”，他写的《随笔》(Essays)是第一部重要的英文随笔，因此他被视为这一文学形式的创始者。他曾就使用essay一词指“随笔”作了如下解释：“… certain brief notes,.. which I have called essays, The word is late，but the thing is ancient．”（…我把短小的评论称作随笔。这个词是新近才使用的，但这种形式早巳存在。）
epicure：美食家；讲究饮食的人
该词源自古希腊唯物主义哲学家Epicurus伊壁鸠鲁(公元前342?-270, 古希腊杰出唯物主义和无神论者)的大名，Epicurus的哲学思想在古希腊和古罗马乃至现代欧洲均颇有影响。他反对柏拉图的唯心主义，也反对亚里士多德关于神是“第一推动力”的理论，认为物质是唯一的实在。在伦理观上他认为人生的主要目的乃是快乐。快乐意味着避免苦痛，使身心安宁，怡然自得，而只有通过自制与节制才能获得这种快乐。他在雅典办了一所学校，因建在花园中，故后称花园学校，史称“伊壁鸠鲁花园”。该学校不同于柏拉图、亚里士多德的学校，它接纳了妇女，甚至还接纳了奴隶。在学校中师生过着极为简朴的生活，吃的是大麦面包，喝的仅是水。其言和行都和源自其大名的epicure一词的含义（指讲究饮食，注重享乐）极不相同。也许是他后来的信徒曲解了他的学说，认为应该追求美好生活，吃喝玩乐，或者是一些评论家对他的无神论思想不满，对其接纳妇女和奴隶为学生的做法反感，才致使epicure 一词被赋予了不太好的含义。16世纪，在epicure一词进入英语之初，它原指Epicurus的信徒，但是随后不久即转指“讲究饮食的人”或“爱奢侈享受的人”。
charisma：神授的超凡能力，神秘的个人魅力，领袖气质
charisma在17世纪是一个纯粹的神学术语，20世纪中期被社会学家政治化，以后经记者和政治家一再使用成了一个时髦词（vogue word)，不时在报刊上露面。20世纪60年代肯尼迪(John F- Kennedy，1917 - 1963)任美国总统时，记者屡屡用charisma 一词来形容肯尼迪所具有的那种领袖人物的非凡魅力，使该词在大众传播媒介中一下子流行了起来。
该词借自希腊语，原希腊词最早见于《圣经·新约》的希腊文译本，常以复数形式charismata出现，用以指“神授的超凡能力”（如能治病、预言等）。17世纪时英语从希腊语借用了这个神学术语，作charism．1875年开始拼作charisma，最后后者成了较为常用的拼写形式。几个世纪以来，charisma一直用于宗教意义，就是说只用来形容摩西、耶稣等非凡的宗教人物。这个词的今义“神秘的个人魅力”始用于20世纪德国社会学家韦伯( Max Weber，1864 - 1920)死后出版的著作《论经济和社会法》（Wirtschaft und Gesellschaft)。该书直到1947年才译成英语。charisma的这一世俗用法被社会学家所广为接受。到了60年代charisma一词又被广泛用来形容领袖人物的领袖气质和个人魅力。今天似乎有一种将charisma的词义进一步扩大化的趋向，把它用作appeal（吸引力）或magnetism（吸引力，魅力）的同义词。除了具有非凡魅力的政治领袖之外，各类名人，包括福音传道者、影星、运动员、将军和作家等，皆可用charisma 一词来形容。一些评论家强烈批评将charisma通俗化的这一做法，然而一个词使用多了其结果往往是会导致词义的扩大或一般化的。
bluestocking：女学者，女才子
从结构上来看，bluestocking是个复合词，意指“女学者”或“女才子”。按字面意思讲，bluestocking是“蓝色长袜”。以“蓝色长袜”喻指“女学者”，确乎有点儿别致。要知其所以然，我们得探究一下这个词的来历。
1400年在威尼斯成立了一个俱乐部，其成员，不分男女，皆穿蓝色长袜。1590年在巴黎也出现了一个类似的会社，其会员也穿起蓝色长袜。18世纪中期，在伦敦一般的俱乐部里或社交聚会上，人们聚在一起不是吃喝玩乐，就是谈天说地。1750年贵妇Elizabeth Montagu夫人在她宅第设立了一个俱乐部。该俱乐部一反当时的风气，男女成员相聚，不作空洞无聊的闲谈，而代之以书刊评论和文化讨论。他们衣着朴素，不趋时尚，以此表示清高脱俗。Montagu夫人还常常邀请著名文人来参加这一类似于巴黎沙龙的聚会，如Samuel Johnson，David Garrick，Horace Walpole等皆为座上客。有一次她邀请学问渊博的植物学家Benjamin Stillingfleet参加她的晚会。起初Stillingfleet因无合适礼服和一般绅士惯常穿的黑色长丝袜，谢绝了她的邀请。据日记作家Fanny Burney后来忆述说，Montagu夫人告诉Stillingfleet可以穿他平时穿的普通衣服和普通蓝色毛绒蓝色长袜( bluestocking)前往。伦敦上流社会的“正统”人士对他的穿着很不为然，给他取了绰号，称他为Bluestockings，一位名叫Buscawen（一作Boscawan）的海军上将把该俱乐部称作Bluestocking Society（蓝袜社）。有人索性把这群贵族妇女称作bluestockings。嗣后，不知出于什么原因，bluestocking常用来嘲讽那些附庸风雅的妇女或那种自视博学多才而貌不惊人的女子。