sacrifice（牺牲）：向神灵献祭的供奉
单词sacrifice原本是个宗教术语，意思是为了向神灵表达敬意，向其贡献祭品，尤其是人或动物的生命。sacrifice由sacri和fice构成，sacri与sacred（神的）同源，fice与词根fact（做，从事）同源，所以sacrifice的字面意思就是“为神做的事”。
据《圣经》记载，上帝为了考验亚伯拉罕，要他用自己的独生子来献祭上帝。亚伯拉罕毫不犹豫地遵照上帝的旨意，带领独生子上山，将其绑在柴堆上，准备宰杀他献给上帝。上帝见亚伯拉罕的信仰坚定，便派出天使阻止他杀子，让他用山羊代替来献祭。
sacrifice原本仅仅用来表示给神的祭品，但现在一般用来表示为了正义、大众或他人利益而做出的牺牲。
sacrifice： ['sækrɪfaɪs] n.牺牲，祭品，供奉v.牺牲，献祭
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：sacrifice 词源，sacrifice 含义。
scapegoat（替罪羊）：在赎罪日背负人的罪恶离开的羊
根据摩西制定的律法规定，每年的赎罪日，犹太人都要挑出两只羊，一只作为祭品献给上帝，称为“the Lord’s goat”。另一只则给绑在祭坛下，祭司用手按羊，代表众人向上帝忏悔这一年的罪过，然后把这只羊带到旷野中放掉，表示它背负着人的罪恶离去，从而洗净了人的灵魂。这只羊就叫做scape goat，后来合并为scapegoat，字面意思是“逃走的羊”，但通常被翻译为“替罪羊”，因为它承担了人的罪恶。
scapegoat首次出现在1530年廷代尔翻译的《圣经》英文版本中。19世纪早期，scapegoat才发展出非宗教方面的用法，指替别人承担罪恶和过错的意思。
scapegoat：['skeɪpgəʊt] n.替罪羊，替人顶罪者，替身vt.使成为替罪羊
cereal（谷物）：罗马神话中的谷物女神刻瑞斯
刻瑞斯（Ceres）是罗马神话中的谷物女神，掌管农业、谷物和丰产，相当于希腊神话中的德墨忒尔（Demeter），是天神朱庇特的姐姐和第四个妻子。
据说冥王普鲁托看上了刻瑞斯的爱女科瑞（Core，即希腊神话中的珀尔塞福涅），把 她劫到了冥府当了冥后。刻瑞斯四处寻找女儿，不问农事，导致庄稼死亡，饥馑遍地。人们再也没有祭品来供奉神灵。没办法，天神朱庇特命令冥王释放科瑞。冥王 不敢违命，但又不甘心，就在科瑞离开之际，偷偷让她吃下石榴籽，使得她无法断绝与冥府的联系。因此，科瑞每年有8个月时间在人间陪伴母亲，4个月时间重返 冥府陪伴冥王。在有女儿陪伴的时期，谷物女神心情愉快，世间万物蓬勃生长；而在女儿离开的4个月中，谷物女神心情低落，万物枯竭，这就是人间的冬天。就这 样，人间出现枯荣轮回，人类也不能再像黄金时代那样不劳而获，坐等庄稼自己长出来，而是需要去播种耕耘。
英语单词cereal就来自谷物女神的名字Ceres，表示“谷物”。化学元素铈（cerium）也是以谷物女神的名字命名的。
cereal：['sɪərɪəl]n.谷物，谷类植物，谷类食物，麦片adj.谷物的，谷类的
cerium：['sɪərɪəm] n.（化学元素）铈
cereal：谷物
发音释义：['sɪərɪəl] n.谷物；谷类；谷类食物；麦片；谷类植物
结构分析：cereal = cere（谷物女神Ceres）+al（形容词后缀）→谷物女神的→谷物
词源解释：cere←拉丁语Ceres（谷物女神刻瑞斯）
刻瑞斯（Ceres）是罗马神话中的谷物女神，掌管农业、谷物和丰产，相当于希腊神话中的德墨忒尔（Demeter），是天神朱庇特的姐姐和第四个妻子。
据说冥王普鲁托看上了刻瑞斯的爱女科瑞（Core，即希腊神话中的珀尔塞福涅），把她劫到了冥府当了冥后。刻瑞斯四处寻找女儿，不问农事，导致庄稼死亡，饥馑遍地。人们再也没有祭品来供奉神灵。没办法，天神朱庇特命令冥王释放科瑞。冥王不敢违命，但又不甘心，就在科瑞离开之际，偷偷让她吃下石榴籽，使得她无法断绝与冥府的联系。因此，科瑞每年有8个月时间在人间陪伴母亲，4个月时间重返冥府陪伴冥王。在有女儿陪伴的时期，谷物女神心情愉快，世间万物蓬勃生长；而在女儿离开的4个月中，谷物女神心情低落，万物枯竭，这就是人间的冬天。就这样，人间出现枯荣轮回，人类也不能再像黄金时代那样不劳而获，坐等庄稼自己长出来，而是需要人类去播种耕耘。
词组习语：a bowl of cereal（一碗麦片粥）
damn：谴责，该死的
来自拉丁语damnum, 损失，伤害，来自PIE*dap, 分配，献祭品。原为宗教名词，献祭，词义引申至损失，伤害，或诅咒，可能体现了古人对神既敬畏又反感的复杂心理。参照电影《诸神之战》。
victim：受害者
来自拉丁语victima,祭品，献祭的人或动物，来自PIE*weik,选择，选出祭品，牺牲，词源同Wicca,witch。由祭品引申词义受害者。
immolate：宰杀牲口献祭，烧死
im-,进入，使，-mol,磨，磨碎，词源同mill,emolument.即献上磨碎的肉作为祭品，后引申词义烧死。
victim（受害人）：被作为祭品杀死的人或动物
在古代社会，很多地方都有“血祭”的宗教习俗，即将活人或动物当场杀死，作为祭品奉献给神灵。被杀死的活人通常是战争中捕获的俘虏。在拉丁语中，这种被作为祭品杀死的人或动物被称为victima。该词15世纪进入英语后，拼写改为victim。17世纪后，词义演变为“受害人、被折磨者”；18世纪后，增加了“被压迫者”的含义。
victim：['vɪktɪm] n.受害人，牺牲品
February：二月
古罗马每年举行宗教仪式祭祀畜牧神卢佩耳枯斯(Lupercus)以求人畜土地兴旺，这一节日叫做牧神节(Lupercalia)。仪式是在巴勒登丘(the Palatine)的卢佩耳卡尔洞(Lupercal)即牧神洞举行的。祭品规定为雌雄山羊各一只。献祭以后，祭司把祭牲的皮切成皮条，交与站在祭坛旁的两个青年。然后由他们手执皮条绕着巴勒登丘在城里跑上一圈，逢人便抽，已婚妇女很愿挨上一下，因为她们相信能被抽打一下可治不育之症。这种皮条有个特殊名称，拉丁文叫februa，它古有“涤罪工具”(means of purification)之意，由此产生了februarius（净月）。一词。2月的英语名称February即源于此，这是因为该活动于2月举行的缘故。另有一种传说，February得名于Februaria，这是天后朱诺(Juno)作为丰产女神被赋予的名称。February原先有29天，罗马元老院从该月抽了 l天加到以罗马皇帝Augustus Caesar命名的August（八月），使其和以Julius Caesar（恺撒大帝）命名的July（七月）的天数相同。
bless：祝福，祈福
究其根源，bless和blood（血）有些亲缘关系，甚而可以说是出自同源的词。bless在古英语作bletsian， bledsian，原义为to consecrate by means of blood sacrifice（以血祭圣化）。古时祭献往往采取血祭的形式，因为献祭者认为血的潜能可以使土地肥沃，可以洗涤罪污、赎免罪愆。嗣后，宗教祭献不再用活牲作祭品，词义中所含的“血祭”这一成分也就随之消失，这样该词就作“使神圣化”解了。到了13世纪时词的形式演变为blessen。后来由于人们将它与bliss（极乐，天赐之福）一词相联系，所以又被赋予了“祝福”、“祈福”等义。
victim：受害人，牺牲者
来源于拉丁语victima(作祭品的动物)。
词根词缀： -vict-征服,战胜 + im
oblation：祭品，祭物
ob-,向前，朝向，-lat,带，携带，词源同translate.引申词义献祭，祭品，祭物。
offertory：祭品
来自offer,给予。用于指献祭，祭品。
tragedy：悲剧（戏剧），悲剧作品
来自拉丁语 tragedia,悲剧，来自希腊语 tragodia,悲剧，来自 tragos,山羊，-edy,诗，歌，词源 同 ode,comedy.该词字面意思即山羊之歌，其词义过渡存在争议，一说是古希腊时期演员演 戏的时候披着山羊皮，一说是对演员奖励一只山羊，还有说法是在演戏之前宰一只山羊祭祀 神灵，而山羊在古希腊时期为常见祭品。
sacrifice：牺牲
sacrifice最为人们熟知的意思是“牺牲”，但是它的本意并非如此。sacrifice原本是指“使某物圣洁”（to make something holy)，源自于拉丁语sacer (相当于英语holy) 加上facere (相当于英语to make)。因此sacrifice就是指专供祭祀所用的“祭品”或“牲礼”。
后来，这个词汇也作为“贡献”、“捐弃”的意思。例如棒球术语“牺牲打”（sacrifice hit)，就是故意让自己出局而帮助跑垒队员的策略。
Ceres：思女心切的谷神刻瑞斯/德墨忒尔
希腊神话中，德墨忒尔（Demeter）是神王宙斯的姐姐和第四个妻子，掌管农业、谷物和丰产，被称为谷物女神。在罗马神话中，她被叫做刻瑞斯（Ceres）。
据说冥王普鲁托看上了刻瑞斯的爱女科瑞（Core，即希腊神话中的珀尔塞福涅），把她劫到了冥府当了冥后。刻瑞斯四处寻找女儿，不问农事，导致庄稼死亡，饥馑遍地。人们再也没有祭品来供奉神灵。没办法，天神朱庇特命令冥王释放科瑞。冥王不敢违命，但又不甘心，就在科瑞离开之际，偷偷让她吃下石榴籽，使得她无法断绝与冥府的联系。因此，科瑞每年有8个月时间在人间陪伴母亲，4个月时间重返冥府陪伴冥王。在有女儿陪伴的时期，谷物女神心情愉快，世间万物蓬勃生长；而在女儿离开的4个月中，谷物女神心情低落，万物枯竭，这就是人间的冬天。就这样，人间出现枯荣轮回，人类也不能再像黄金时代那样不劳而获，坐等庄稼自己长出来，而是需要去播种耕耘。
英语单词cereal就来自谷物女神的拉丁名字Ceres，表示“谷物”。化学元素铈（cerium）也是以谷物女神的名字命名的。
cereal：['sɪərɪəl] n.谷物，谷类植物，谷类食物，麦片adj.谷物的，谷类的
cerium：['sɪərɪəm] n.（化学元素）铈
Greek gift：危险的礼物；带有阴险目的的礼物
直译为“希腊人的礼物”，源于著名的the battle for Troy（特洛伊战争）。因这场“美人战”，流传下来的短语还真不少，先是an apple of discord（不和之因）埋下战争祸根，再之Helen of Troy成了“倾国倾城”甚或“害人精”的代名词，而后the Trojan Horse（木马计）被看做“奸细”的同义语，而Greek gift实质上指的就是这只“攻破特洛伊的希腊木马‟”。
希腊人攻特洛伊久攻不下，最后使出“木马计”——由20名希腊勇士藏进木马里，全体希腊将士随后伪装撤退，木马则被置于特洛伊城外。特洛伊人误认为希腊人已经败退，大开城门，看到城外的巨大木马，以为这是希腊人敬神的“祭品”，就把它当作战利品拖进城来。不想，到半夜，木马里的希腊人与城外大军里应外合，一举摧毁了特洛伊城。
看到这儿，您该明白了，Greek gift（希腊人的礼物）确实不是什么好东西。看来，收礼物时，可真得堤防那些“存心害人的礼物”！
看下面一个例句：He is always buying you expensive clothes, I'm afraid they are Greek gifts for you.（他总是给你买昂贵的衣服，我怕他别有用心。）
sacrilege：亵渎，渎圣
sacri-,神圣的，-leg,拿，带，收集，词源同 collect,select.字面意思为拿走献神的祭品，引申词 义亵渎，渎圣。
scapegoat：替罪羊
缩写自 escape,逃跑，goat,羊。来自圣经中的宗教典故，古犹太人将每年的七月十日定为“赎 罪日”，并在这一天举行赎罪祭。其中通过拈阄决定两只公羊的命运，一只杀了作祭品，另 一只由大祭司将双手按在羊头上，宣称犹太民族在一年中所犯下的罪过，已经转嫁到到这头 羊身上。接着，使把这头替罪羊放逐到旷野，即将人的罪过带入无人之境，最后，把那赎罪 的羊烧死，因而引申词义替罪羊。见百度百科。
tragedy：悲剧（戏剧），悲剧作品
来自拉丁语 tragedia,悲剧，来自希腊语 tragodia,悲剧，来自 tragos,山羊，-edy,诗，歌，词源 同 ode,comedy.该词字面意思即山羊之歌，其词义过渡存在争议，一说是古希腊时期演员演 戏的时候披着山羊皮，一说是对演员奖励一只山羊，还有说法是在演戏之前宰一只山羊祭祀 神灵，而山羊在古希腊时期为常见祭品。