nirvana（涅槃）：佛教修行的最高境界涅槃
nirvana旧译“泥洹”，意译“灭度”。或称“般涅槃”，意译“入灭”、“圆 寂”。佛教全部修习所要达到的最高理想。一般指通过修持断灭“生死”轮回而后获得的一种精神境界。佛教认为，信佛的人，经过长期“修道”，即能“寂灭”一 切烦恼、“圆满”一切“清净功德”。这种境界，名为“涅槃”。在佛教史籍中，通常也作为死亡的代称。后来，人们在写文章时就把“涅槃”作为“死亡”的代称来使用。
nirvana：[nɪə'vɑːnə] n.涅槃，超脱
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：nirvana 词源，nirvana 含义。
utopia（乌托邦）：英国政治家莫尔虚构的理想社会
1516年，英国政治家、空想社会主义者、作家托马斯·莫尔（Thomas More）爵士发表了名著《乌托邦》（全名是《关于最完全的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的全书》）。莫尔在书中虚构了一个航海家航行到一个神奇的“乌托邦”（Utopia）的旅行见闻。在那里，财产是公有的，人民是平等的，实行按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏是公共选举产生。
英语单词utopia由希腊词根ou（no，没有）和topos（place，地方），字面意思就是“乌有之乡，不存在的地方”。今天，utopia一词一般用来描写任何想象的、理想的社会，或者是某些好的，但是无法实现的建议、愿望、计划等。
utopia：[ju:'təupiə] n.乌托邦，理想社会
utopian：[ju'topɪən] adj.乌托邦的，空想的，理想化的n.空想家，乌托邦居民
platonic（理想的）：注重精神和理念的哲学家柏拉图
古希腊哲学家柏拉图（Plato）是古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三大哲学家。柏拉图的学说对后世影响如此之大，以至从他的名字中产生了单词platonic（柏拉图式的），来形容与他的学说相关的思想，包括：
platonic love（柏拉图式爱情）：指注重精神、纯洁的、非肉欲的爱情。在《会饮篇》（symposium）中，柏拉图记载了老师苏格拉底对爱情的分析。苏格拉底认为爱情的最正确的用途是将人引导至对神的爱，并区分了凡俗之爱和神圣之爱。凡俗之爱仅仅是肉体吸引，而神圣之爱始于肉体吸引，但逐渐提升至对“至美”的爱。这种神圣之爱后来就被称为platonic love（柏拉图式爱情）。
platonic idealism（柏拉图式理想主义）：柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。“理念”（idea）的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。柏拉图还在其名著《理想国》中描绘了一个乌托邦式的国家概念。柏拉图认为这是最好的国家政体，其他的政体如贵族制、君主制、寡头制、民主制、僭主主都是相对低劣的政体。但柏拉图所提出的这种理想国家由于对国民和统治者的素质要求太高，因为难以实现，只能是一种理想化状态。
总体来说，柏拉图的哲学思想强调理念，而他的学生亚里士多德则强调现实世界，他们之间的差异在拉斐尔的名画《雅典学院》中得到体现：在画中， 亚里士多德伸出右手，手掌向下，好象在说明：现实世界才是他的研究课题；柏拉图则右手手指向上，表示一切均源于“理念”，源于神灵的启示。
platonic：[plə'tɑnɪk] adj.柏拉图式的，理想的，不切实际的，纯精神的
tyrant（暴君）：古希腊时代的“僭主”
英语单词tyrant常被译为“暴君”，即“残暴之君”，而实际上，tyrant一词的本意与“残暴”并无关系，它更精确的翻译是僭主，是一种君主制的变体。古希腊人认为，不通过世袭或合法民主选举程序等正当方式，凭借武力、个人影响力等方式上台统治城邦的统治者称为tyrant（僭主）。“僭”指超越本分，指地位在下的冒用在上的名义或礼仪；“主”指主宰而非正统国君。该词本无贬义，只是一个对于城邦统治方式的形容。僭主当中也有不少贤明之辈。但在古希腊哲学家柏拉图与亚里斯多德对于僭主提出严厉的批评之后，僭主开始成为带有贬义的用语。柏拉图的《理想国》一书中，提及君主、寡头、共和及僭主四种政体，其中，僭主被认为是一种最容易形成独裁统治的政体。僭主统治的城邦很容易出现独裁的状况。因此，原本表示“僭主”的tyrant一词逐渐引申出“独裁者、暴君”的含义。
tyrant： ['taɪr(ə)nt] n.僭主，暴君，独裁者
tyranny：['tɪr(ə)nɪ] n.僭主政治，暴政，专横，独裁统治，残暴的行为
Pygmalion（皮格马利翁）：爱上自己作品的皮格马利翁
皮格马利翁（Pygmalion）是希腊神话中的塞浦路斯国王。他不喜欢凡间的女子，而是自己动手，用象牙雕刻出了自己心目中最理想、最完美的女性形象。雕像完成后，皮格马利翁爱上了自己的作品，把它当成了自己的妻子，给它起名“伽拉忒亚”（galatea），还为它穿上美丽的服饰，整天爱抚它、陪着它说话，甚至睡觉时也与它同床共寝。爱神见他如此执着，便满足了他的心意，赐予雕像生命，使他俩结为夫妻。
英语习语Pygmalion effect（皮格马利翁效应）就来自这个传说，比喻当人们对某件事物抱有强烈的期待时，期待中的事物就会出现。在教育心理学上，皮格马利翁效应也称“罗森塔尔效应”，缘自美国著名心理学家罗森塔尔（Robert Rosenthal）和雅格布森的一次有趣的实验。他们找到一所学校，对学生进行一番考察后向校方提供了一份名单，说名单里的学生都有很高的天赋，只是还没有在学习中表现出来。其实这些学生都是随机抽样出来的。有趣的是，在期末考试时，这些学生的平均成绩果然高于整体的平均成绩。研究者认为这是期待产生的效应。教师认为这些学生是天才，因此上课时会给予更多关注，并通过各种方式向其传达“你很优秀”的信息。学生感受到老师的期待，自信心得到提高，学习积极性更高，因此就能取得更好的成绩。
Pygmalion：[piɡ'meiljən] n.皮格马利翁
Pygmalion effect：n.皮格马利翁效应
bowdlerize：删改
来自18世纪英国编辑Thomas Bowdler的名字，其为了编辑一部理想化的纯洁版的莎士比亚作品，删改了所有他认为粗俗的词语和句子，从而使该词流行起来。
desire：渴望
来自法语，来自拉丁语de sidere, 星星，星辰，词源同consider, sidereal. 来自古代的占星术，通过星辰移位来推测人世变迁，期望星辰按理想的状态运行，引申词义渴望。参照disaster.
ideal：理想的
来自idea,想象，想法。引申词义想象中的，理想的，完美的。
idealism：理想主义
来自ideal,理想的。
idyll：田园，田园诗
来自拉丁语idyllium,田园诗，田园画，词源同idea,ideal.引申词义理想的田园生活。
quixotic：愚侠式的，不切实际的
该词源出西班牙作家塞万提斯(Miguel de Cervantes，1547 - L616)所写长篇小说Don Quixote（《堂吉诃德》）。该书主人公Don Quixote是个穷多绅，因阅读骑士小说人迷，企图仿效古老的游侠骑士生活而三次出游。他嫉恶如仇近乎狂热，但终日耽于幻想，所以干了无数荒唐可笑的蠢事，直至临终时才恍然大悟。Don Quixote以后就成了“不切实际的理想主义者”或“狂热的嫉恶如仇者”的一个代名词。从Quixote派生出来的形容词形式quixotic常用以表示“不切实际的”或“愚侠式的”。Quixote在西班牙语原指¨腿裙”（盔甲的一部分）。
humor：幽默，诙谐；心情，心境
humor，humour，原系拉丁文，意为“体液”。按中世纪病理学．人体内有四种体液（humors）：血液、粘液(phlegm)、胆汁(cnoler或yellow bile)和（实际上不存在的）忧郁液(melancholy或black bile)。其比例决定人的性格气质。血液比例大为多血质(sanguine)，性格乐观自信；粘渡过多为粘液质(phlegmatic)，反应迟钝、不易动情；胆汁（即黄胆汁）过多为胆汁质(choleric)，性情暴躁、动辄发怒；忧郁液（即黑胆汁）比例过高为忧郁质(melancholic)，性格阴郁多愁。简而言之，四种体液的比例合理便是个理想的人，某种体液比例失当则会影响人的脾性或心绪。到了16世纪humour由“体液”引申出“情绪”、“心境”等义，并且产生了out of humour（心绪不佳，不高兴），in a good humour（情绪好），in a bad humour（心绪不好）之类的说法。
体液说对作家的人物塑造颇有影响。从16至18世纪英国剧作家基于此说创造了大量喜剧，塑造了各种类型的人物，琼森(Ben Jonson，1572 - 1637)是其中最突出的代表。他的喜剧《人人高兴》（Every Man in His Humour，1598）和《人人扫兴》（Every Man Out of His Humour，1599）比较集中地反映了这一点。他在后一部喜剧的前言中提出“气质论”，认为四种不同的气质、不同的组合会产生不同的性格，如嫉妒、多虑、爱吹嘘、胆怯、贪婪等。按照体液说，一个人物某种体液越占优势，他和行为就越怪异，就越能产生引人发笑的舞台效果。humour如今最常用的词义“幽默（感）”，“诙谐”便是由此产生的，但它是直到1 8世纪才出现。汉语的美学术语“幽默”究其根源实为humour 一词之音译。
shangri-la：香格里拉
Shangri-la或写作Shangri-La，是1933年英国作家James Hilton的小说Lost Horizon（《失去的地平线》）中虚构的喜马拉雅山山谷的名字，那是一处乌托邦式的洞天福地，终年春光明媚，和平宁静，富足美好，是人间理想的乐园，堪称世外桃园。
第二次世界大战期间，美国总统罗斯福命令建立一处专事轰炸日本东京的秘密空军基地，偏偏以Shangri-La命名，可谓大煞风景。好在这个词如今又恢复了她的魅力，试问，谁人不知遍布全球的香格里拉豪华饭店？何人不想置身其中，一享当年令希尔顿心旷神怡的欲仙之乐？
utopia：乌托邦，理想国
该单词来源于英语政治家、作家莫尔（Thomas More,1478-1535）于1516年用拉丁文所写 Utopia 一书。在书中作者除了以影射的方式揭露当时英国君主统治下社会的黑暗，描绘英国农民的悲惨境遇，对当时的一些现实问题提出批评而外，他集中描写了一个名为Utopia 的虚构岛国，即一个废除私有财产、实行公有制、计划生产和消费、人人从事劳动的理想社会，但作者臆想的这个社会是以农业和手工业为经济基础的，并且还保留奴隶和宗教。此书是欧洲第一部影响较大的空想社会主义著作。Utopia 这一名称是作者用希腊文ou 'not,no' （没有）和topos 'place' （地方）两字组成的，意思是no place 或nowhere ,即“乌有之乡”，汉语一般音译为“乌托邦”，常作为“空想”的同义语或喻指“理想国”、“理想的社会”、“空想的社会改良计划”等，首字母现常小写。utopia 的形容词形式 utopian 则被用来表示“空想的”，“理想的”。
superman：超人，能力非凡的人
superman 一词是1903年由英国剧作家萧伯纳（George Bernard Shaw,1856-1950）通过他的剧作 Man and Superman （《人与超人》）引进英语的。它直接译自创立“超人哲学”的德国哲学家尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844-1900）杜撰的 übermensch。尼采哲学中的 übermensch 是指通过选拔和淘汰进化而成的理想之人或完人。他在《扎拉图斯如是说》（Thus Spake Zarathustra,1883）中特别加以引用。若按字面直译，本应作“overman”或“beyondman”，但萧伯纳不喜欢 üermensch 一词的读音，所以 über 这一部分就改用拉丁前缀super- 来译。1938年美国一本连坏画以superman 为名，主角是一位名叫 Clark Kent 的superman 。嗣后，superman 又成为电视系列片乃至电影的片名和主角。这个词就是这样地得到了普及。随之而来，英语出现了许多冠以前缀super- 的新名词，如 superwoman （女超人），superstar （超级明星）等。
Platonic love：(无肉欲的)柏拉图式恋爱，精神恋爱
柏拉图（Plato）是古希腊著名的唯心主义哲学家，苏格拉底的弟子，亚里士多德的老师。他在对话体著作《会饮篇》中，阐述了自己对爱情的看法：爱神是人与神之间的中介，他用神秘的激情控制着世界，使人以一种不可遏止的欲望去追求永恒的美。这个追求是一个逐渐上升的认识过程。爱的最低级的形式是热恋中的情人“专注于对方美的形体”，渴望与对方肉体的结合；爱的较高形式则是从沉湎于美的形体升华到爱恋形体所表现出来的美；爱的最高形式是沉思的美，即不带感性形体的美。他由此提出了将真、善、美合为最高理想的看法。后来，人们把男女之间那种与性无涉的、理想化的相互爱慕情谊，称为柏拉图式恋爱，现代语也叫精神恋爱。
recondition：修复机器
re-,回到，condition,情况。即回到原先的理想情况，引申词义修复机器。
California：加利福尼亚（美国一个州）
原为加利福尼亚半岛的名字（就是现在墨西哥西岸的那个长长的半岛），是首先到达当地的西班牙探险家埃尔南多·科尔蒂斯起的。California这个词是从一本西班牙探险小说里借用的虚构地名。小说里，California是亚洲印度河的一个岛屿，和理想之国离得不远。而再追根朔源，这本小说的作者奥尔多内斯·德·蒙塔尔瓦在创作这部作品时，把该岛定为一个气候炎热且干燥的地方。其地名为西班牙语中Caliente和Fornalla的结合变体，意思为”热的火炉“。埃尔南多·科尔蒂斯来到墨西哥和美国的西海岸，就把下加利福尼亚湾以西的炎热干燥的土地当做了小说中的岛屿，California因此得名。
Singapore（新加坡）：传说中的“狮城”
新加坡的别称是“狮城”，其英文名Singapore来自梵语，由simhah (狮子）和puram (城堡、城市）组成，字面意思就是“狮城”。据马来史籍记载，公元1150年左右，苏门答 腊的室利佛逝王国王子为了寻找理想地点建立新城而来到此岛，见到一头从未见过的猛兽经 过。王子问当地人是什么动物。当地人随口说是狮子。王子十分高兴，认为这里是吉祥之地， 便决定在此建都，并取名“狮城”。