bellwether（领头羊）：系铃铛的公羊
中文中有“领头羊”的说法，英语中也有个对应单词bellwether。该单词由bell（铃铛）+wether构成。wether今指“阉羊”，在古英语中指“公羊”。古时牧人放牧羊群时，会选择一头能服众的公羊作为头羊，并在它的脖子上系上一个铃铛作为标志，这样牧人就能轻松地找到头羊，通过指挥头羊就能指挥整个羊群了。现在，单词bellwether一般用来比喻各个领域的领军者或引领潮流或趋势的人物或事物，如bellwether stock指的就是人们相信能够代表某一行业、市场或板块的发展趋势的股票。
bellwether：['belweðə(r)] n.领头羊，领导者，领军人物
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：bellwether 词源，bellwether 含义。
fauna（动物群）：罗马神话中的畜牧农林神法乌努斯
法乌努斯（Faunus） 是罗马神话中的畜牧农林神，相当于希腊神话中的潘（Pan）。他是一个半人半羊的怪物，上半身是人的脸和手，但脸上长有羊角；下半身是羊，长有羊蹄和浓密 的毛发。他掌管森林、放牧、畜牧、植物、原野、丛林，受到农民和牧人的广泛崇拜。法乌努斯擅长吼叫和预言。他的吼声能使人们陷入恐慌，使战场上的军队惊慌 逃跑。他的预言能力更为出名，传说阿波罗的预言能力就是跟他学的。
英语单词fauna就来自法乌努斯的名字Faunus，表示“动物群”，常用于学术范畴。
fauna：['fɔːnə]n.动物群，动物区系
faunistic：[fɔ'nɪstɪk] adj.动物区系的
pastor（牧师）：基督教中人类灵魂的牧人
英语中，pastor本意是“牧人，牧羊人”，与pasture（牧场，草场）同源。在基督教中，pastor表示教士，中文译为“牧师”。这是为什么 呢？原来，在基督教经典著作中，常将信徒比喻为羊群，将基督比喻为看管、引导羊群的牧人。如：“他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中。” （赛40:9-11）“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”（诗23:1）“我必立一牧人照管他们，牧养他们。”（结34:23）因此，在信徒中传播教义 的教士们也以牧人自居，称为pastor（牧师）。
pastor：['pɑːstə] n.牧师，牧人
Aesopian（伊索式的）：著名的古希腊寓言家伊索
伊索（Aesop）是公元前6世纪古希腊著名的寓言家，与克雷洛夫、拉•封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，并被转卖多次，但因知识渊博、聪颖过人，最后获得自由。伊索创作的寓言故事深受古希腊人民的喜爱，成为古希腊人尽皆知的寓言家，以致后来的人将所有的古希腊寓言都归在他的名下。
伊索寓言大多是动物故事，短小精炼，比喻恰当，形象生动。其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴，虐害和弱小，反映了平民或奴隶的思想感情；《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理。
20世纪二、三十年代的苏联采取空前严格和残酷的文学审查制度，成千上万的知识分子因为其作品获罪。人们为了使自己的作品能通过审查，便采取了寓言式的手法，一种通常具有嘲讽和批判意味的委婉的、伪装的思想表达方式，一种含沙射影、指桑骂槐的修辞手段。这种手法被后人称为Aesopian（伊索式的），或写作Aesopic。
Aesopian：[i:'səupiən] adj.伊索的，伊索（寓言）式的
purple（紫色）：古代腓尼基人发明的紫色染料
古代腓尼基人因为发明了紫红色染料而闻名历史，大发横财，连腓尼基（Phoenicia）这个名字都与紫色有关，是“紫红色国度”的意思。腓尼基人发明紫红色染料纯属偶然。据说有个腓尼基牧人，有一回从海中捡了一些海螺。煮好之后，他扔了几个给自己的猎狗吃。猎狗一咬，嘴边和鼻子上都溅上了鲜红的颜色，拿水冲洗都洗不掉。牧人仔细观察，发现是因为海螺中流出的红色汁水。他想，如果用这种颜色染布，一定不会掉颜色。于是，他又拾回一大堆这种海螺，放在水里熬，果然熬出了一种紫红色的染料。用这种染料染出的衣服，洗过多次后，依然能够保持亮丽的紫色，从不褪色。
这种海螺在腓尼基的浅海非常多，人们便用熬出的染料来染布。由于这种紫红色的布在地中海沿岸许多国家大受欢迎，供不应求，许多腓尼基人靠贩卖染料、布匹发了财。于是他们渐渐放弃了农业生产，以经商为生。在当时，腓尼基商人的足迹遍及地中海南北各个海港。
英语单词purple来自希腊语porphyra，原本指的是腓尼基人所生产的这种紫色染料，后来逐渐演变为表示“紫色”这种颜色。
purple：['pɜːp(ə)l] n.紫色，紫袍adj.紫色的，帝王的vt.使成紫色vi.变成紫色
abigail（侍女）：《圣经》中大卫王的妻子亚比该
英语单词Abigail是个女性名字，通常翻译为“阿比盖尔”，而小写的abigail通常表示“侍女”，其中缘由与《圣经》中的一个人物有关。
《圣经·旧约》中记载，大卫王在落魄之时，曾求助于一个名叫“拿八”的富户，因为大卫王的部下曾经保护过他的牧人和羊群。但拿八为人刚愎凶恶，不仅拒绝了大卫王的求助，还出言不逊。大卫王十分愤怒，就率军前去攻击拿八。拿八有位美貌而又贤惠的妻子，名叫“亚比该”（Abigail，在希伯来语是“父亲的喜悦”之意），闻知其事，赶紧准备厚礼，在半路上迎接大卫王，谦卑地自称奴婢，向大卫王赔礼道歉，请求宽恕，劝阻大卫王勿犯杀人之罪。大卫王接受了亚比该的道歉，率部离开。十天后，拿八遭天谴暴毙。大卫王感激亚比该劝阻自己行恶，就娶其为妻。
英文版的《圣经》出版后，英国戏剧家鲍蒙特和弗莱彻合写的剧本《傲慢的夫人》(The Scornful Lady)中的女仆也取名为Abigail。后来，许多作家群起仿效，在其作品中以Abigail作为女仆的名字。更巧的是，英国的安妮女王身边就有一位臭名昭著的女侍臣就叫做Abigail Hill。由于有Abigail反复被用作侍女的名字，所以单词abigail一词就成了侍女的代名词了。
abigail：['æbɪ,gel] n.侍女，女仆，丫鬟
bucolic：乡村风味的
发音释义：[bjuː'kɒlɪk] adj. 乡村风味的；田园风味的；牧民生活的n.牧歌；田园诗；牧人；农民
结构分析：bucolic = bu（牛）+col（放牧）+ic（形容词后缀）→牧牛的→牧民生活的→乡村风味的
词源解释：bu←希腊语bous（母牛）；col←希腊语kolos（照看），与拉丁语colere（居住、耕种）有关
同源词：butter（奶油←母牛的乳）；buffalo（水牛、野牛）；bugloss（牛舌草）；bull（公牛，该词并非起源于希腊语bous，但为便于记忆可视为同源词）；colony（殖民地）
词组习语：bucolic life（田园生活）；bucolic landscapes（田园风光）；bucolic poetry（田园诗）；bucolic refuge（世外桃源）
bellwether：领头羊
发音释义：['belweðə(r)] n. 领头羊；领导者
结构分析：bellwether = bell（铃铛）+wether（公羊）→系铃铛的公羊→领头羊
古时牧人放牧羊群时，会选择一头能服众的公羊作为头羊，并在它的脖子上系上一个铃铛作为标志，这样牧人就能轻松地找到头羊，通过指挥头羊就能指挥整个羊群了。现在，单词bellwether一般用来比喻各个领域的领军者或引领潮流或趋势的人物或事物。
词组习语：bellwether stock（能代表某一行业或市场趋势的股票）
wrangler：争吵者，牧人
来自wrangle,争吵。牧人来自其比喻义，即与牛，羊缠斗的人。
pester：烦扰，纠缠
pester与pest（讨厌的人，害虫）在词源上毫无关系，尽管我们常作A person who pesters is called a pest这样的释义。pester一词系由中世纪法语empestrer't。hobble a horse’（用绳拴马）缩略演变而来，其终极词源是拉丁语pastor‘herds-man’（牧人），而pest则源自拉丁语pestis‘plague，（瘟疫）。因此，在16世纪时pester的意思是“阻碍”或“妨碍”，以后受pest词义的影响，才转而表示“烦扰”或“纠缠”。
panic：恐慌，惊慌
希腊神话中的山林、畜牧神名叫Pan，一般音译作“潘”。Pan人身羊足，头上有角，居住在山林中，常躲在隐蔽处，蓦地跳出，把旅行者吓得魂不附体。他发出的怪异叫声使人产生一种突如其来、奠明其妙的恐惧感，尤其是在茫茫黑夜更令人毛骨悚然，胆战心惊。然而，Pan却被尊奉为牧人、猎人及牲畜的保护神，因为他从不伤害他们，而总是保护他们母关于Pan的传说很多。有一次，酒神狱俄尼索斯(Dionysus，即罗马神话中的Bacchus)率军东征和一支兵力大占优势的敌军遭遇，他按Pan的虚张声势之计，命士兵在深夜同时发出呐喊，山林的回声犹如千军万马，使敌军误眦为深陷重围，遂仓皇逃窜。Pan在雅典备受敬奉，希腊人把公元前490年的马拉橙一仗的胜利归功于Pan，认为是Pan使波斯侵略军惶恐而逃的。
panic 一词实源于Pan．17世纪借自法语paniqueo最初只用作形容词，字面义是“Pan引起的恐惧”(fear caused bythe god Pan)，如panic fear（极度的恐惧），但如今多作名词或动词用，表示“恐慌”或“惊慌”。
echo：回声，反响
echo借自拉丁语，但源出希腊神话传说。在古希腊神话中Echo是居于山林水泽的仙女。据古罗马诗人奥维德(Ovid，43BC —17AD)的长诗《变形记》，Echo曾做过天后赫拉( Hera)的使女。当赫拉的丈夫主神宙斯(Zeus)和情人幽会时，Echo故意缠住好妒的赫拉，不停地同她讲话，转移她的注意力，使她不能继续监视丈夫。后来赫拉发现上当，又气又恨，就使Echo失去独立说话的能力，而只能重复别人谈话的尾音。之后，可怜的Echo在林中遇见了美少年那喀索斯(Narcissus)，爱上了他，但遭到了拒绝。从此终日抑郁，形容日见枯槁，以至最后在山林中只留下她叹息的声音。现在每当我们在山间高喊，就能听到回声，仿佛是Echo在应答似的。另据希腊作家朗戈斯（Longus，创作时期2-3世纪）的说法，Echo拒绝了畜牧神潘(Pan)的求爱，潘怀恨在心，使一群牧人发疯，把她撕成碎片。大地女神盖亚( Gaea)掩埋了她的尸体，只让她的回声留在人间。因此，Echo 一词进入了英语之后，就被赋予了“回声”、“反响”等义。
Pan： 潘，潘神
来自希腊语Pan,古希腊神话人头羊角羊身的山林和畜牧之神，可能来自pan,全部的，所有的， 即自然的化身。
潘（Pan）是希腊神话中的森林之神。人身羊足，头上有角，半人半兽半神，住在山林中保护牧人和猎人。他爱好音乐，创制排箫（syrinx），常常领山林女神舞蹈，可是因为他的丑相而不敢露面，一旦人们看到了他半人半兽的长相后都十分恐惧，所以，panic也就是“惊慌，恐慌”的意思了。
潘成年后爱上了水泽女神绪任克斯（Syrinx），可潘的怪相吓坏了绪任克斯，她吓得一直跑到河边，纵身跳进河里，变成了一棵芦苇。潘伤心地将这棵芦苇削成一支笛子，并给它起名为 syrinx （绪任克斯）。因此，在英语中，syrinx指潘“神萧、 排萧”，后来，潘以善吹箫闻名。
shepherd：牧羊人
来自 sheep + herd, 这里的herd指“牧人、放牧者”；所以该词的含义就是“牧羊人”。