ostracize（放逐）：古希腊雅典的“陶片放逐法”
公元前5世纪，古希腊雅典人民推翻僭主的独裁统治后，建立了民主制度。为了保卫民主制度，避免有野心的政治家恢复僭主政治，雅典人民实施一项称为“陶片放逐法”的政治制度。所有的雅典公民在一片陶片上刻上他认为可能危害雅典民主政治，需放逐的人的名字，将陶片投入票箱。如果有人获得超过6000张选票且得票数第一，则被放逐，期限为10年。
陶片放逐法有助于雅典公民表达自己的政治意见，约束官员行为，但这种方式简单粗暴，在很大程度上取决于公民的情绪。因此陶片放逐法很容易成为政客党派斗争的工具。例如，雅典政治家阿里斯提德曾在参加陶片放逐投票的路上，被一个目不识丁的路人拦下，请他帮忙在陶片上刻下阿里斯提德的名字。阿里斯提德问他为什么想放逐阿里斯提德。那人回答“不为什么，我甚至不认识这个人。只是到处都在谈论他，说他是什么‘正义之士’，我实在是听烦了。”阿里斯提德平静地帮他在陶片上刻下自己的名字。投票结果揭晓，被放逐的正是阿里斯提德。公元前415年，雅典平民领袖海柏波拉斯被放逐，后来外国外被支持寡头政治的激进分子暗杀。此事在雅典人民中造成极大震动。从此后，陶片放逐法自然终止。
英语单词ostracize正是来自陶片放逐法。它源自希腊语ostrakizein，而该词源自希腊语ostrakon （陶片，瓦片，贝壳）。英语中oyster、ostracean、ostracod等单词均与此同源。
ostracize： ['ɑstrəsaɪz] vt.放逐，排斥，排挤
ostracism： ['ɒstrəsɪz(ə)m] n.排斥，放逐，陶片放逐法
ostracean：[ɔs'treiʃən] n.牡蛎adj.牡蛎的
ostracod：['ɒstrəkɒd]n.介形亚纲动物
oyster： ['ɒɪstə] n.牡蛎，生蚝，沉默寡言之人
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：ostracize 词源，ostracize 含义。
Swan Song：最后杰作；绝笔
Swan Song字面译做“天鹅之歌”，源于希腊成语Kykneion asma.
天鹅，我国古代叫鹄，是一种形状似鹅而体形较大的稀有珍禽，栖息于海滨湖畔，能游善飞，全身白色。因此，英语成语black swan，用以比喻稀有罕见的人或物，类似汉语成语“凤毛麟角”之意。
在古希腊神话中，阿波罗（Apollo）是太阳神、光明之神，由于他多才多艺，又是诗歌与音乐之神，后世奉他为文艺的保护神。天鹅是阿波罗的神鸟，故常用来比喻文艺。传说天鹅平素不唱歌，而在它死前，必引颈长鸣，高歌一曲，其歌声哀婉动听，感人肺腑。这是它一生中唯一的，也是最后的一次唱歌。因此，西方各国就用这个典故来比喻某诗人，作家，作曲家临终前的一部杰作，或者是某个演员，歌唱家的最后一次表演。即“a last or farewell appearance；the last work before death”之意；偶尔也可指某中最后残余的东西。
早在公元前6世纪的古希腊寓言作家伊索（Aisopos）的寓言故事中，就有“天鹅临死才唱歌”的说法。古罗马政治家、作家西塞罗（Cicero，公元前106-前43）在其《德斯肯伦别墅哲学谈》等论文中，就使用了“天鹅之歌”来比喻临死哀歌。在英国，乔叟，莎士比亚等伟大诗人、剧作家，都使用过这个 成语典故。如：莎翁的著名悲剧《奥噻罗》（othello）中塑造的爱米莉霞的形象，她在生死关头勇敢得站出来揭穿其丈夫的罪行。她临死时把自己比做天鹅，一生只唱最后一次歌。
almanac（历书）：古代阿拉伯人的历书
英语单词almanac通常被翻译为“历书”、“年鉴”，它是一种类似于日历的书， 按年度出版，除了包含日期、节气等日历信息外，还有更多与气象、农业耕种、航海活动相关的信息，如某天应该播种什么作物、潮汐高度、日出日落的时辰、日食 月食预报等等，以供农民和航海家参考。美国政治家和科学家富兰克林从1732年到1758年期间逐年出版的《贫穷的理查德的历书》（Poor Richard’s Almanac）是美国早期最著名的一部历书。这个时代出版的历书，除了有日历和气象预测等内容外，还增加了很多老百姓感兴趣的内容，包括家庭医疗指南、 多门类的统计资料、节假纪念日，甚至还有笑话、小说和诗歌等方面的内容。农民通过历书的指导，既能合理地选择农时安排农活，同时还可以欣赏那些即增添知识 又充满趣味性的内容，从而使历书成为了真正的百姓通俗读物。
almanac一词来自阿拉伯语al manakh，其中的al相当于英语的定冠词the。很多来自阿拉伯语的英语单词都含有al，这也是来自阿拉伯语的英语单词的一个常见特征。在阿拉伯语中，al manakh相当于climate，指的是特定时期的天气变化，类似于我们中国的节气。
现在的almanac通常还含有各种历史统计信息，因此与yearbook或 annual（年鉴）有点像，有时候可以混用。它们的区别在于，almanac含有未来年度的信息，并且在提供历史相关信息时不限于特定年度，且主要以时 间轴来安排信息，类似于“历史上的今天”。而yearbook或annual（年鉴）相当于年度报告，不含有未来年度的信息，一般是针对某个专业领域，不 像almanac那样通俗及包罗万象。
almanac：['ɔlmənæk] n.历书，年历，年鉴
dictator（独裁者）：古罗马的独裁官
英语单词dictator直接来自拉丁语，由dictare（dictate，命令，口述）+or（人）构成，字面意思就是“下命令的人”，原本是古罗马的政治职务“独裁官”。
古罗马人民推翻暴君塔克文后，意识到了一人独裁的坏处，便开始实行共和制，每年选举两位执政官担任最高行政长官，任期只有一年。两人相互制衡，避免一人独揽大权。然而，这种政体虽然有效保障了权力的相互制衡，但有一个弊端无法避免，那就是当两名执政官的意见无法达成一致时，便无法开展工作。针对这个弊端，聪明的古罗马人又发明了“独裁官”这种制度加以补充。
“独裁官”是古罗马共和国时期的非常任长官，是国家处于紧急状态时由元老院任命的独裁人物。在任何情况下，独裁官的数量绝不能超过一位。独裁官享有超越法律的权力，无须为他的任何行为承担法律后果，以便独裁官可以不受任何掣肘，全力以赴地运用自己的权力和智慧来拯救国家于危难中。
最初的独裁官都是战事独裁官，任期最长不得6个月。一旦任务完成，此人将卸去独裁官的职务，权力交还给元老院。历史上任期最短的独裁官是古罗马传奇英雄辛辛纳图斯，他在田间劳作时临危受命，担任独裁官，指挥罗马军队抗击外敌入侵。打败敌人后他便辞职返回农庄，只担任了16天的独裁官。在第二次布匿战争中，为了对抗迦太基的战神汉尼拔，罗马元老院曾经两次任命费边担任战事独裁官。
但在共和国后期，古罗马的独裁官制度逐渐变味。苏拉当政之后，利用自己手中掌握的军队，迫使公民大会委任他担任任期无限的“共和体制独裁官”，除了享有战事独裁官的全部权力之外，还不受时间的限制。凯撒大帝则在五次担任独裁官后，最后担任“终身独裁官”，最后被担心他颠覆共和制度的元老院议员们刺杀身亡。
在西方历史上，dictator（独裁者）和dictatorship（独裁政体）的感情色彩经历了从褒义词到中性词再到贬义词的重大变化。古罗马共和国早期的独裁官被视为拯救国家的大英雄，享有比执政官还要高的荣耀。因此，后世的一些政治家也以“独裁官”自称，如意大利建国三杰之一的加里波第在意大利统一运动中就曾自任独裁官。到了20世纪后，意大利的墨索里尼和德国的希特勒都大力推行独裁政体，以独裁者自居，使得dictator（独裁者）和dictatorship（独裁政体）彻底成为一个贬义词。
在汉语中，与dictatorship对应的有两个感情色彩不同的词：贬义词“独裁”和中性词“专政”。但在现代西方人眼中，无论你使用的是“独裁”还是“专政”，对应的都是dictatorship，是一个贬义词。
dictator： [dɪk'teɪtə] n.独裁者，独裁官
dictatorship：[dɪk'teɪtəʃɪp] n.独裁政体，专政
dictation：[dɪk'teɪʃ(ə)n] n.听写，口述，命令
czar（沙皇）：被用作罗马皇帝名号的凯撒
英语单词czar（沙皇）源自俄语中表示“沙皇”的单词，而后者则是古罗马著名的政治家、军事家凯撒大帝的姓氏“凯撒”的俄语拼写姓氏。凯撒大帝在遗嘱中将自己的甥孙屋大维收为养子和继承人，指定由屋大维继承自己的遗产和姓氏。屋大维后来成为罗马帝国的皇帝。在他之后的历代罗马皇帝会继承“凯撒”这个姓氏，因此“凯撒”就变成了罗马皇帝的专用名号。东罗马帝国（即拜占庭帝国）、西罗马帝国、神圣罗马帝国的皇帝都以“凯撒”为名号，只是拼写方式略有不同。拜占庭帝国灭亡后，信仰东正教的俄罗斯（当时还只是莫斯科公国）成为了东正教世界的领袖，自命为拜占庭帝国的继承者。当时的莫斯科大公伊凡四世于1547年加冕为皇帝，以俄语中的“凯撒”作为自己名号，中文根据其发音和含义译为“沙皇”，英语则根据其发音译为czar。
czar：[zɑː] n.（俄国）沙皇，皇帝，独裁者
utopia（乌托邦）：英国政治家莫尔虚构的理想社会
1516年，英国政治家、空想社会主义者、作家托马斯·莫尔（Thomas More）爵士发表了名著《乌托邦》（全名是《关于最完全的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的全书》）。莫尔在书中虚构了一个航海家航行到一个神奇的“乌托邦”（Utopia）的旅行见闻。在那里，财产是公有的，人民是平等的，实行按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏是公共选举产生。
英语单词utopia由希腊词根ou（no，没有）和topos（place，地方），字面意思就是“乌有之乡，不存在的地方”。今天，utopia一词一般用来描写任何想象的、理想的社会，或者是某些好的，但是无法实现的建议、愿望、计划等。
utopia：[ju:'təupiə] n.乌托邦，理想社会
utopian：[ju'topɪən] adj.乌托邦的，空想的，理想化的n.空想家，乌托邦居民
scruple（顾虑）：钻入鞋子的小石子
古代罗马人所穿的鞋子主要由一大块厚实的鞋底构成，通过绑带交叉捆绑在脚上，类似现代人所穿的凉鞋。现在的很多女式凉鞋依然模仿古罗马鞋的款式，并曾经引领时尚潮流。穿这种鞋子时经常遇到的一个问题就是小石子容易进入鞋内。相信大家都有过这样的经历，鞋内的一粒小小石子都会让人觉得十分难受，非得脱掉鞋把石子倒出来不可。
在拉丁语中表示“小石子”的词是scrupulus，是scrupus（尖石子）的指小形式。由于鞋内的小石子令人十分难受，scrupulus一词就被古罗马著名演讲家、政治家和思想家西塞罗用来比喻“良心不安、顾虑”。该词义被后人广泛使用，而其本意反而逐渐被人遗忘。英语单词scruple（顾虑）、scrupulous（顾虑多的、审慎的）都来自拉丁语scrupulus。
scruple：['skruːp(ə)l] n.顾虑，踌躇，良心不安vi.有顾虑，踌躇vt.对……有顾虑
scrupulous：['skruːpjʊləs] adj.顾虑多的，细心的，审慎的，小心谨慎的，一丝不苟的
scrupulosity：[,skru:pju'lɔsiti] n.顾虑，慎重
machiavellian（权谋政治家）：意大利政治家马基雅维利
尼可罗·马基雅维利（Niccolò Machiavelli，1469-1527）是意大利著名政治思想家，中世纪晚期意大利新兴资产阶级代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强大的中央集权国家。他在其代表作《君主论》中认为共和政体是最好的国家形式，但又认为共和制度无力消除意大利四分五裂的局面，只有建立拥有无限权力的君主政体才能使臣民服从，抵御强敌入侵。他强调为达目的不择手段的权术政治、残暴、狡诈、伪善、谎言和背信弃义等，只要有助于君主统治就都是正当的。这一思想被后人称为“马基雅维利主义”。由于他的政治学说，马基雅维利的名字成了“权谋政治家”的代名词。英语单词machiavellian就来自他的名字Machiavelli。
machiavellian： ['mækɪə'vɛlɪən] n.权谋政治家adj.不择手段的，狡猾的，马基雅维利的
allegory（寓言）：暗含另一层意思的公开演说
在古希腊时代，人们喜欢在市场等公共场所闲聊，很多政治家、思想家也喜欢在公共场所发表演讲，谈论哲学或政治。在谈及一些不便于明说的敏感话题或为了增加演说的趣味性，他们往往会采用讽喻的手法，用虚构的角色和故事来暗指、讽刺某人或某种现象。这种用来讽喻现实的虚构故事在希腊语中就被称为allegoria，由allos（不同的、另一个）+agoreuein（公开演说），字面意思就是“暗含另一层意思的公开演说”。英语单词allegory就来自希腊语allegoria。
古希腊最有名的一则寓言是大哲学家柏拉图的“洞穴寓言”（cave allegory），用来描述真实的“理念”和人们通过感觉所虚构的“表象”之间的差异。此外，《伊索寓言》（Aesop's Fables）是古希腊寓言的集大成者。英语单词fable也可以表示“寓言”，但它的本意是story、tale（虚构的故事、无稽之谈），它的词义重点在于“虚构”而不是“寓意、讽喻”。
allegory：['ælɪg(ə)rɪ] n.寓言，讽喻
allegorical：[,ælɪ'gɒrɪk(ə)l] adj.讽喻的，寓言的，寓意的
sycophant（谄媚者）：替领导用下流手势侮辱对手的人
英语单词sycophant（谄媚者）来自希腊语sykophantes，由sykon（fig，无花果）+phainein（to show，显示）组成而成，字面意思就是fig-shower（显示无花果的人）。在这里，fig（无花果）隐喻女性外阴，指的是用手比划成女性外阴的形状来侮辱对方。在古希腊，政治家们表面上很正派，背地里却唆使自己手下用这种下流手势来侮辱自己的对手。而那些听从大人物的吩咐，用下流手势侮辱对手的手下则被称为sycophant（fig-shower）。现在，英语sycophant用来比喻那种卑鄙无耻、奴颜婢膝的谄媚者、马屁精。
sycophant：['sɪkəfænt] n.谄媚者，奉承者，马屁精adj.谄媚的，奉承的
barnstorm（巡回演出）：美国草台班子在乡村谷仓的演出
19世纪初，美国一些二三流的剧团和马戏团去乡村巡回时，由于乡村缺乏剧场或大厅，往往租用农户的谷仓作为演出场地。这种演出往往打一枪换一个地方，在不同农家的谷仓之间快速转移，就像暴雨（storm）一样转瞬即逝。因此，人们就把这种巡回演出形象地比喻为barnstorm。19世纪中叶以后，美国一些政治家在竞选中也频频到各地农村活动，有的还在谷仓举行讲演会，因此该词也常被用作政治术语，指政治家四出巡回发表竞选演说。
barnstorm：['bɑːnstɔːm] vt.vi.在乡村或小城镇巡回演出
sideburns（连鬓胡）：南北战争时的大胡子将军伯恩赛德
sideburns是近代历史中流行于西方的一种胡须样式，它的特点是头发的鬓角、脸颊两侧的络腮胡直到嘴唇上方的胡须都连在一起。这种胡须样式得名于美国南北战争时期北方军队将领安布罗斯·伯恩赛德（Ambrose Burnside，1824-1881）将军。伯恩赛德是美国罗德岛人，是一名军人、发明家、实业家及政治家。在南北战争期间，他担任陆军准将，战绩不佳，经历过好几次战役的惨败。让他出名的并非他在战场上的表现，而是他独具风格的大胡子。他喜欢在嘴唇上方和腮边蓄留毛茸茸的大胡子，而将下巴刮得光溜溜的。因此，人们就用他的姓氏来命名这种胡子，称为burnside。burnside从字面上很容易让人联想到“烧焦的脸颊”（burn sides），这与伯恩赛德将军在战场上屡战屡败、灰头灰脸的狼狈形象十分符合。后来该单词的拼写形式从burnside改为sideburns，原因可能是因为这种胡子主要位于脸的两侧，还有可能是讽刺伯恩赛德行事“颠三倒四”。
sideburns： ['saɪdbɜːnz] n.连鬓胡
maverick（特立独行者）：特立独行的牧场主马华力
在19世纪的美国德克萨斯州，有一位名叫山姆•马华力（Samuel Maverick）的牧场主，被当地人看作是特立独行者。按照当时的习俗，牧场上的牛、马等牲畜都要打上本牧场的烙印，这样牲畜丢失后，人们根据身上的烙印就能识别是哪家牧场的牲畜。但这位马华力却偏偏不肯按照惯例给牲畜打上烙印。不过这样也好，以后凡是见到身上没有烙印的牲畜，大家就知道是马华力家牧场的了。马华力也因为此事而出名。
不过，据历史学家考证，当年马华力不愿给牲畜打烙印并非出自特立独行考虑，而是对放牧之事缺乏兴趣。因为这位马华力在历史上扮演的更重要角色是一名律师和政治家。当时的德克萨斯州还属于墨西哥，正在争取独立。马华力积极参加了德克萨斯独立革命，亲自率领部队冲锋陷阵，击败了墨西哥军队，参加了墨西哥军队的投降仪式，并成为《德克萨斯独立宣言》的签署者之一。
不管怎样，马华力在美国历史上成了特立独行的典型。他的姓氏Maverick也因此青史留名，成为了“特立独行者”的代名词。美国NBA联盟中，德州达拉斯小牛队的英文名就是Dalas Maverick，表达的就是这种叛逆不羁、特立独行的精神，译为“达拉斯特立独行队”可能更精确。著名电影“壮志凌云”中，汤姆·克鲁斯所饰演的主角的代号就是maverick（独行侠），正好契合他的性格特征。
maverick：['mæv(ə)rɪk] n.特立独行者，独行侠；没打烙印的牲畜adj.特立独行的，不按常规的；未打烙印的（牲畜）
allegory：寓言
发音释义：['ælɪg(ə)rɪ] n. 寓言
结构分析：allegory = alle（另一个）+ gory（公开演讲）→暗含另一层意思的公开演说→寓言
词源解释：alle←希腊语allos（另一个），gory←希腊语agoreuein（公开演讲）←希腊语agora（集会）
背景知识：在古希腊时代，人们喜欢在市场等公共场所闲聊，很多政治家、思想家也喜欢在公共场所发表演讲，谈论哲学或政治。在谈及一些不便于明说的敏感话题或为了增加演说的趣味性，他们往往会采用讽喻的手法，用虚构的角色和故事来暗指、讽刺某人或某种现象。这种用来讽喻现实的虚构故事在希腊语中就被称为allegoria，由allos（不同的、另一个）+agoreuein（公开演说）构成，字面意思就是“暗含另一层意思的公开演说”。英语单词allegory就来自希腊语allegoria。
同源词：alias（别名），agora（市场、集会）
衍生词：allegorical（寓言的、讥讽的、寓意的）
barnstorm：政治演说
barn,谷仓。storm，风暴。原指美国19世纪杂技团乡村演出，通常在谷仓进行，风暴形容其热烈。后来该词又形容美国选举中的政治家演说起到的类似效果。
John Hancock：亲笔签名
来自美国18世纪开国元勋，政治家，商人John Hancock,作为当时的国会主席，在1776年签署《独立宣言》的时候，他第一个签上了自己的名字，而且字迹特别工整，并说了这样一句话：“There,John Bull can read my name without spectacles.Now let him double the price on my head,for this is my defiance.”在当时英国势力占优势的情况下，这种做法实质上是冒着生命危险的，因此，John Hancock就为美国人民所铭记并成为亲笔签名的代名词。
Machiavellian：马基雅维利主义的，不择手段的
来自16世纪意大利政治家和思想家Niccolo Machiavelli,其写了一本重要的思想巨著《君主论》，论述了为君之道，君主需具备的条件和本领以及如何夺取和巩固政权等，其思想的实质是国家应如何通过改革以强大。但后来被有意或无意曲解，并最终引申不择手段的，阴险狡诈的等贬义词义。
rostrum：讲坛，演讲台
该词系拉丁语借用词，愿指“鸟嘴”。公元前338年古罗马征服了安齐奥(Anzio，旧名Antium)，将被俘战船上取下的喙形船首作为战利品运回罗马，并用它们来装饰古罗马广场( the Roman Forum)的演讲台。这些船首因形似鸟嘴，故罗马人称喙形船首为rostra（rostrum的复数形式），随后将古罗马广场的演讲台也称作Rostra。不少罗马演说家曾经登上Rostra发表演说，古罗马政治家、演说家、哲学家西塞罗(Cicero，106 - 43BC)就曾在这个Rostra发表反安东尼演说。恺撤(Julius Caesar)被刺杀后，他逃离罗马，不久遭追捕并被杀害，首级和双手被砍下送回罗马悬于Rostra示众。嗣后，rostra 一词被逐新用以泛指“演讲台”。18世纪rostrum（rostra的单数形式）从拉丁语中被引入英语，也用以泛指“演讲台”或“讲坛”。
ostracize：排斥，摈弃
源出古希腊习俗。古希腊时期在雅典和其他一些城市，公民通常每年在市场聚集一次，对那些被认为危害国家安定的人，特别是政治家，进行现代意义上的投票母投票方式颇为独特。每人把自己所认为的危险人物和不受欢迎的政治家的姓名写在称之为ostrakon的陶片或贝壳上。在投票前，不提出指控；在投票后，也不进行审判。票数逾6 000（一说逾半）者，则被放逐5隼或10年，但其财产不被役收。实行这种民主措施是为了防止危险分子或不得人心的政治家掌权。这就是希腊史上所称的“陶片放逐法”。此法约．在公元前417年废止。据有关史料记载，遭此法放逐者总共不超过10人，其中有雅典政治家和将军亚里斯泰迪斯（ Aristides，5307—468? BC)，雅典政治家和将军地米斯托克利(Themistocles，527 7—460? BC)。1939年在雅典古希腊大会场（集市）旧址发现的陶片上就有这两人的名字。英语ostracize一词正是从意为“陶片”的希腊词wf rakon衍变过来的，原先表示“放逐”，后来转义为“排斥”、“拒绝和…交往”、“摈弃”等义。
explode：爆炸，感情的迸发
古罗马人在观看演出时，如果不喜欢的话，就会发嘘声喝倒彩，把表演者轰下台。用拉丁语来说，“把（演员、歌手等）轰下台”就是explodere，它由前缀ex-‘out’和动词plaudere‘clap’（拍手喝彩）即applaud，plaudit二词的词源组合而成。英语explode一词即源于该拉丁词，所以原先也用丁此义，而且一直沿用到17世纪。我们从当时评论家的评论中还可找出像They exploded him off the stage这样的句子。explode的今义“（使）爆炸”始用于18世纪。在英国词典编纂家贝利（Nathan Bailey，？ - 1742）和约翰逊(SamueL Johnson，1709 - 1784)所编词典里尚未见explode这一词条注有此义。第一个被《牛津英语词典》引用的例子是美国政治家莫里斯(Gouverneur Morris，1752 - 1816)在1790年说的一句话：All Europe is like a mine ready to explode.（整个欧洲就像是一座随时要爆炸的矿井。）