genuine（真实的）：抱起婴儿以示认可的罗马习俗
在古罗马时代，孩子出生并不能自动成为一个家庭的成员，还需要父亲的认可。孩子出生后，接生婆会把它放在地上。父亲过来看看。如果愿意接纳这个孩子，就会把他抱起来，放在自己的膝上。通过这个举动来宣告正式同意接纳这个孩子作为自己的子女。如果不愿意接纳，父亲就不会把婴儿抱起来。这个婴儿就会被遗弃。这样做的原因可能有二：一是古罗马时代，人们的男女关系混乱，自己的妻子生的孩子未必就是自己的亲骨肉，并且做父亲的也可能跟女奴或女仆乱搞，所以不能随便认可。一旦认可了，在法律上这个婴儿就算是你的子女了（古罗马人可不会搞滴血认亲那一套），将来有权继承你的遗产。二来，古罗马还是父权社会，子女被视为父亲的财产，父亲对子女操有生杀予夺大权。堕胎、弃婴等行为都是社会认可的。
英语单词genuine表示“真实的，真正的”，它的词源就与这种把新生儿放到膝上以示认可的习俗有关。genuine来自拉丁语genu，而genu的意思就是“膝”，在英语中依然保持“膝”的含义。所以genuine的字面意思就是“放在膝上”，而因为把新生儿放在膝上意思就是这个孩子确实是我的子女，所以genuine才逐渐演变出“真实的”的含义。
genu： ['dʒenjuː] n.膝
genuine： ['dʒenjʊɪn]adj.真实的，真正的
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：genuine 词源，genuine 含义。
banquet（宴会）：西方请客时摆在长凳上的小点心
英语单词banquet表示正式的宴会，如国宴，所以一看到banquet这个单词，很多人就会联想到美食琳琅满目的豪华宴会，但实际上，banquet这个词在历史上跟豪华一点关系也没有。banquet由banqu和et构成，其中，banqu源于拉丁语bancus，即bench（长凳），et表示“小的东西”。所以该词的字面意思就是摆在长凳上的小点心。16世纪的西方正式宴会上，当吃完正餐后或在两顿正餐之间，主人会在长凳上摆上各种小点心来款待客人，类似现在的饭后甜点。banquet原本指的就是这种小点心，而不是宴会。15世纪后，banquet的词义发生变化，用来表示宴会本身而不是宴会后的小点心。
banquet：n.大型宴会，正式宴会，国宴vt.宴请，设宴招待vi.参加宴会
bootleg（私卖）：美国禁酒期间私酒贩子用靴筒藏匿私酒
美国最初的移民以清教徒为主，他们主张清廉节制，反对饮酒。这个主张禁酒的民间运动时起时伏，连绵不断，终于在20世纪初掀起了全面禁酒的大潮。1920年，美国通过宪法第18号修正案——禁酒法案，正式向酒宣战。按照该法案，任何人不得制造、售卖和运输酒精含量超过0.5%的饮料。人们可以在家里饮用以前买来的酒，但不得在公开场合或聚众饮酒。
然而，禁酒令根本无法消除人类对饮酒的欲望和需求，反而带来了巨大的社会问题。合法市场被取缔后，地下贩卖私酒的黑市却蓬勃发展，黑手党也通过控制贩卖私酒的黑市而谋取暴利，发展壮大。私酒贩子想尽各种办法来藏匿私酒，其中最常用的方法就是把私酒藏在高筒靴的靴筒里，从而诞生了一个英语单词bootleg，本意是“靴筒”，在这里表示“把私酒藏匿在靴筒里”，用来比喻私酒、私货或走私行为。相应的，bootlegger则用于比喻私酒贩子。后来，该词的词义进一步扩大，除了私酒外，bootleg还可以表示其他各种未经授权私自发行的货品，尤其是唱片等音像制品。
bootleg：['buːtleg] n.靴筒，私货v.私卖adj.违法、私自制造并销售的
bootlegger：['bu:t,legə] n.走私者，贩卖私酒者
invest（投资）：购买东印度公司股票的投资狂潮
17世纪初期，西方的英、法、荷等国纷纷向东半球开展殖民扩展，并设立多家“东印度公司”负责殖民地的经贸事务，实际上是西方列强侵略盘剥印度等地的工具。1602年，荷兰联合东印度公司成立。它采取了一种全新的企业组织形式——股份制，即通过向全社会融资来筹集资金。1609年，在荷兰的阿姆斯特丹成立了世界上第一家股票交易所。当时，东印度公司成了国家的摇钱树，源源不断地从东方带来巨大财富。在海外财富的刺激下，成千上万的人把自己的积蓄投入给东印度公司，希望将来能获得丰厚的回报。甚至，阿姆斯特丹市市长的女仆也成了东印度公司的股东之一。正是在这种背景下，invest这个原本与金融毫无关系的单词衍生出了“投资”的含义。
英语单词invest来自investire，本意是“穿上正式的制服”，由in（进入）+vestire（衣服）构成，英语单词vest（背心，汗衫）就源自vestire。人们将手中的钱换成东印度公司股票时，就像是给财富换上了一件神奇的衣服，一件可以带来滚滚财源的衣服，所以人们用invest这个单词来比喻这种购买股票的投资行为，invest也就产生了“投资”的含义。有趣的是，股票交易所中的交易员都身穿马甲（in vest）。
invest[ɪn'vest] v.投资，投资于；覆盖，包围
investment：[ɪn'ves(t)m(ə)nt] n.投资，投入，封锁
vest： [vest]背心，汗衫，马甲vt.授予，使穿衣服vi.归属，穿衣服
custom（海关）：外地商人向当地领主缴纳保护费的惯例
英语单词custom含有“习俗”和“海关、关税”两个意思。这两个意思是怎么联系在一起的呢？原来，custom的本意是“习俗、惯例”，而它所包含“海关、关税”是因为缴纳关税原本是一种惯例。
外地商人向当地领主缴纳保护费的做法是一种历史悠长的惯例。早在古希腊时代，雅典成为爱琴海沿岸的商贸中心。外地商人为了保障自己在当地的贸易权利和利益，就向雅典城邦当局赠送礼物。后来，雅典以使用其港口为名，正式向来往商品征收一定比例的费用。
在英国，外地商人进入某地进行商贸活动时，需要向当地领主缴纳一项例行的入市费，称为customary tolls。因此，英语单词custom便衍生了“关税”的含义，通常用其复数形式。后来，custom又可以用来表示征收关税的场所，即海关。
custom：['kʌstəm] n.习俗，惯例；关税，海关；经常光顾，老顾客adj.定做的，定制的
customer：['kʌstəmə] n.（老）顾客，海关工作人员
bonus（奖金）：股票持有人除股息之外的更多收益
1733年，英国第一家证券交易所在一家名叫乔纳森的咖啡馆成立。1802年获得英国政府的正式批准。这家证券交易所即为现在伦敦证券交易所的前身。早期人们对股票还不熟悉，为了劝说人们购买股票，证券交易商会大力向人们解释购买股票的各种收益。其中最基本的一项收益是“股息”（dividend），即股票持有人可以按照预定的比率，根据所购买的股份从所投资的公司的盈利中获得收益，就像从银行存款中获得固定比率的利息一样。另外，与银行存款不一样，在派发股息之后，如果公司还有盈余，股票持有人还有可能进一步瓜分盈余，获得更多收益。当时，英语中并没有一个对应单词用来表示这种股息之外的更多收益。于是证券交易商们借用了拉丁语中的bonus一词。该词的本意是“好处”（good），英语中表示“好”的词根bene就与此同源。从此以后，bonus一词就成为了对这种更多收益的称呼，中文一般翻译为“红利”。“股息”（dividend）和“红利”（bonus）的区别在于：股息是预先确定收益率的，而红利是没有固定收益率的，可以上下浮动。收益率确定的股票称为“优先股”。股份公司在派息分红时，首先按照固定收益率向优先股股东发放股息；发完股息后，如果还有盈余，则还可以在扣除企业发展积累金后进一步向普通股东发放红利。
现在，bonus一词早已经超越了股票领域，用来泛指固定收益外的各种更多收益，如奖金、给退伍军人发放的一次性费用等，甚至还成为了贿赂的暗语，相当于我们中国人说的“意思意思”。
bonus：['bəʊnəs] n.奖金，红利，津贴，额外收益
dividend：['dɪvɪdend] n.股息，被除数
brassiere（胸罩）：儿童穿的背心或紧身内衣
在英语中，常用brassiere一词来表示“胸罩”，常常缩略为bra。brassiere一词来自法语，但在法语中该词并非表示“胸罩”，而是指“儿童穿的背心或紧身内衣”。它来源于古法语braciere（护臂），其中的bras表示“胳臂”。
1904年，美国德普（DeBevoise）公司在宣传最新推出的、能够支撑乳房的女性胸围产品时，为了吸引眼球，在广告文案中使用法语单词brassiere称呼这款产品，使得brassiere一词受到广泛注意。该产品和其他胸罩的早期版本一样，类似于带筋去骨的吊带背心。brassiere一词于1907年首次出现在《时尚》杂志中，并于1911年被收录至《牛津英语词典》。从此，原本与“胸罩”毫无关系的brassiere一词正式进入了英语词汇。
brassiere：['bræzɪə; 'bræzɪeə] n.胸罩，乳罩
panacea（灵丹妙药）：希腊神话中的医药女神帕那刻亚
希腊神话中，帕那刻亚（Panakeia）是医药神埃斯库拉庇乌斯的女儿，光明神阿波罗的孙女。埃斯库拉庇乌斯共有5个女儿，分别代表了阿波罗的一种医药能力，其中以帕那刻亚（Panakeia）和许癸厄亚（Hygieia）最为有名。帕那刻亚代表了治疗，许癸厄亚（Hygieia）代表了清洁卫生与健康。古代医生在开始正式从业前，要宣读著名的希波克拉底誓词，宣誓对象除了阿波罗与埃斯库拉庇乌斯外，还包括许癸厄亚和帕那刻亚姐妹俩。
帕那刻亚的名字在希腊语中是“治疗一切”的意思，由pan+akeia构成，相当于英语中的all+cure。所以从她的名字衍生出英语单词panacea，意思是“包治百病的灵丹妙药”。
panacea：[,pænə'siə]n.包治百病的灵丹妙药
mascot（吉祥物）：能够带来好运的东西
英语中表示“吉祥物”的单词mascot源于法国南部普罗旺斯语mascoto，由单词masco（女巫）而来，原本表示“女巫的魔法、护身符”，引申为能够带来好运的东西。19世纪末它才被正式以mascotte的拼写收入法文词典。
该词得以流行源自1880年法国剧作家埃德蒙·奥德朗（Edmond Audran）所创作的一出轻歌剧《La Mascotte》（吉祥物）。歌剧中的主角是一名美丽善良的女孩贝蒂娜（Bettina），据说她是一个幸运儿，能给人带来好运，所以被人亲切地称为La Mascotte（吉祥物）。在剧中，贝蒂娜给很多带来了好运，如雇佣她照看火鸡的农夫遇到王子，变成了宫廷侍卫；在宫廷阴谋中，和她一起在农场干活的男友幸运逃脱危险；贝蒂娜参加的军队毫无悬念地赢得了所有战斗。
这一歌剧在法国大受欢迎，mascotte一词也得到广泛应用，用来表示“幸运儿、能带来好运的人或物”。随着该歌剧传入英国，该词也进入英语，拼写改为mascot。
mascot：['mæskɒt] n.吉祥物，福神
protestant（新教徒）：抗议罗马天主教的基督教新教派
一五一七年九月四日，马丁·路德发表了他的九十五条论纲；同年十月三十一日马丁路德在 萨克森选侯教堂大门所张贴《有关赎罪券辩论之邀请》，反对买卖赎罪券，由此揭开了欧洲宗教改革的序幕。改教开始之初，路德及其志友常常要求召开基督教大会 来解决改革中的种种问题。这要求得到德国当局的允许，1526年帝国议会在斯拜尔（Speyer）举行，准许在基督教大会召开前各地区政府可自主决定本区 域所欲尊奉的教派。然而，1529年，在神圣罗马帝国皇帝查理五世的影响下，帝国议会第二次会议正式取消了一五二六年的准许，议会中的路德派对此决定提出 抗议。那些在抗议文件上签名及拥护抗议文件的人就被称为“抗议者”（Protestant）。后来，该词被用来泛指对罗马公教（即天主教）抱抗议态度的诸多新教派，包括路德宗、加尔文宗、英国国教安立甘宗，统称为“新教”，又称作“抗罗宗”、“归正教”、“改革宗”。
Protestant： ['prɒtɪstənt] n.新教，新教徒adj.新教的，新教徒的
hippocampus（海马）：希腊神话中的马头鱼尾怪
马头鱼尾怪（hippocampus）是希腊神话中的一种海中怪兽，它上半身是马，下半身是鱼或海豚。英语单词hippocampus来自希腊语hippokampus，由hippo（马）和kampus（一种海中怪物）构成，字面意思就是“像马的海中怪物”。
在荷马的《伊利亚特》中，荷马曾描述波塞冬由黄铜蹄子的马拉着在海面上奔驰的场景。在希腊化时代和罗马帝国时，拉马车的变成了马头鱼尾怪，在之后的许多艺术作品中，马头鱼尾怪和波塞冬一起出现的形象屡见不鲜。
在罗马帝国的许多公共浴场都有马头鱼尾怪的镶嵌画。在文艺复兴时期，马头鱼尾怪常被用作纹章的一个要素。海事相关组织及个人尤常用到。罗马的著名景点、修建于18世纪的特莱维喷泉（Trevi Fountain，又名“许愿池”）里就有海神驾着马头鱼尾怪战车的雕像。
小型海洋动物海马（sea horse）的拉丁正式名称就是hippocampus，因为它头部像马，下半身像鱼。
hippocampus：[,hɪpə(ʊ)'kæmpəs] n.海马，马头鱼尾怪
vampire（吸血鬼）：发源自东欧的吸血鬼传说
英语单词vampire（吸血鬼）来自东欧塞尔维亚语。关于古代欧洲吸血鬼的第一手 资料，能在位于巴尔干半岛的塞尔维亚王国寻得——实际上，吸血鬼的传说也正是从巴尔干半岛出现并扩散到全世界的。公元14世纪，欧洲暴发了大规模的瘟疫， 瘟疫传染极快并且危害极大，当时在欧洲造成了恐慌。有些得了瘟疫的人并没有真的死去，但其亲友便将其草草掩埋，以至于后来某些坟墓被打开时，人们发现里面 的尸体呈现着各种古怪姿势，并且还染有鲜血，这当然是因为被误埋的活人挣扎所致，但是当时的人们因为过于害怕便产生了奇异的联想，于是吸血鬼的说法从贫穷 落后的东欧传到整个欧洲。
最经典的吸血鬼形象来东欧罗马尼亚传说中的德古拉（Dracula）伯爵。他是多瑙 河畔瓦拉西亚公国的督军。由于君斯坦丁堡受到土耳其人的袭击，德古拉伯爵受命前往征讨土耳其军队。然而在他获胜之时，谣传他战败并死于敌手。他的妻子听闻 后悲痛欲绝之下投河自杀。德古拉班师回朝却看到妻子的尸体，愤怒地责问上帝，为什么他一生都为主而战，最终却遭受如此结局。狂怒的伯爵用长矛刺穿十字架上 的耶稣，顿时鲜血四流。他从此投向魔鬼，以鲜血作为食物，成为一名吸血鬼。他的传说成为了很多关于吸血鬼文学和影视作品的源泉。
到了15世纪，梵蒂冈教廷正式宣布吸血鬼，僵尸等魔怪的存在，并宣布他们为基督教的敌人。从此吸血鬼种族存在的概念在欧洲大陆广泛流传开来，并产生了许多传说。
17、18世纪时，在塞尔维亚等东欧斯拉夫语国家流行着一些死尸复活吸血的传说，并 形成了一些特殊的习俗，比如埋尸体的时候要钉个木桩什么的。18世纪，奥地利扩张到塞尔维亚北部等地区的时候，官方发现了当地的这些奇怪习俗，大惊小怪地 到处传扬，导致吸血鬼的传说越传越广。如1725年，在塞尔维亚，一名叫做皮雷·普洛戈维兹的人被指控变为吸血鬼，人们传说有八人死在其手中。另一名叫做 阿诺德·保勒的吸血鬼则造成了大量人口牲畜的死亡。其中普洛戈维兹事件的档案仍可在维也纳档案馆里面找到。在这份德文档案中首次出现“vanpir”这个 词，被视为“vampire"的词源，这是“vampire”第一次出现在文献里。1732年3月3日，法国的一家杂志Le Glaneur也详细地报道了此次事件，文中的“Vampyre”第一次出现在法语中。同年3月11日，英国《伦敦日报》中第一次出现了Vampire一 词。此后，整个欧洲对于这种生物的描述都改成了Vampire一词，只是拼写略有差异。
vampire：['væmpaɪə] n.吸血鬼
cathedral（大教堂）：基督教会中的主教座堂
单词Cathedral常常被翻译为“大教堂”，很容易让人误解为“规模较大的教堂”。实际上，Cathedral的准确含义是“主教座堂”，是指在主教制的基督教会中，设有主教座位的教堂。 主教座堂是教区主教的正式驻地，因而被视为教区的中心，其建筑大多比堂区的教堂更加宏美壮观。该单词源自希腊语kathedra（座位），经拉丁语进入英 语后写作cathedra，最初专指主教的“宝座”。由于主教的“宝座”通常设在教区中最主要的教堂里，于是这种教堂就被人们叫作cathedral。
cathedral： [kə'θiːdr(ə)l] n.大教堂，主教座堂
Halloween（万圣节前夜）：古代凯尔特人的萨温节（鬼节）
一说起“万圣节”，很多中国人都会想到南瓜饼、鬼怪面具、小孩挨家挨户讨糖果等场景。这其实是一个常见的误解。以上活动庆祝的是每年的十月31日晚上的Halloween（万圣节前夕、万圣夜），并非每年11月1日的“万圣节”（AllHallow's Day）。Halloween是“万圣节”（AllHallow's Day）的前夜，但它的庆祝传统并非源自“万圣节”，而是来自古代凯尔特人的“萨温节”（Samhain，仲夏节、相当于中国的“鬼节”）。
在古代凯尔特人的历法中，每年十月31日是一年中的最后一天，是夏天正式结束、严酷冬季开始的一天。古代凯尔特人信奉“德鲁伊”宗教，相信故人的亡魂会在这一天回到故居，在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。活着的人惧怕亡魂来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让亡魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把亡魂吓走。
罗马人入侵不列颠群岛后，将萨温节和罗马的两个节日合并。基督教成为罗马国教后，为 了压制这种古代异教传统，希望人们淡忘萨温节，就把11月1日定为“万圣节”（AllHallow's Day），用来纪念殉道圣徒，hallow即圣徒之意。然而，萨温节的传统依然没有从人们的记忆中抹掉。人们虽然在万圣节对基督教圣徒表达敬意，却更喜欢 在万圣节前一夜按照传统方式进行庆祝，如做南瓜灯、化妆、小孩子挨家挨户讨糖吃等。只是这个夜晚不再叫做“萨温节”，而是被称为Halloween，是 All-hallow eve的缩写，意思就是“万圣节前夜”，但很多中国人并不明白二者的关系，往往将Halloween和“万圣节”混为一谈。
Halloween：[ˌhæləʊ'iːn] n.万圣节前夜，鬼节
AllHallow's Day：万圣节
cologne（古龙水）：古龙水的诞生地德国城市科隆
在18世纪的德国城市科隆（Cologne），有一位名叫吉欧凡尼·玛丽亚·法利纳（Giovanni Maria Farina）的意大利理发匠。他的理发店生意十分火爆，因为他不仅擅长理发，更重要的时，他家有一个祖传秘方，可以用来调制一种特别的盥洗用水。用这种盥洗用水洗头和脸后，令人神清气爽，还留有一种淡淡的香味。法利纳的盥洗用水在整个科隆城都出了名，顾客们络绎不绝。甚至有一位顾客特意登门拜访，希望购买一些这种盥洗用水，因为他第二天需要出席一个重要场合，希望用法利纳的盥洗用水来帮助自己显得更加精神。受此触动，法利纳先生找到了另一条致富途径。从经以后，他致力于生产这种盥洗用水，并与1709年正式推向市场。由于这种盥洗用水最早问世于科隆市，人们便将其称为“科隆水”，后来简称“科隆”（cologne），中文译为“古龙水”。
欧洲的男士们特别喜欢古龙水的香气，他们喜欢在洗澡后往身上喷洒这种清新爽快价格又不太高的“香水”，因此早期的古龙水被看作是“男用香水”。法国皇帝拿破仑就特别喜欢古龙水，据说每个月要用掉60瓶古龙水。
cologne：[kə'ləʊn] n.古龙水，科隆香水
tuxedo（无尾燕尾服）：纽约附近的Tuxedo公园
19世纪80年代在纽约附近，离曼哈顿约40英里一个叫做Tuxedo 的公园。知名烟商罗里拉（Lorillard）家族非常喜欢在这里狩猎或运动，并且成立了一家高级会所“Tuxedo Club”。1886年10月10日会所举办成立庆祝大会时，罗里拉家族中一位从英国回来的儿子穿着一件有着燕尾服外形却没有燕尾的外套出现在会场上，这款标新立异的男士礼服一下吸引了大家的眼球，并迅速流行。由于这种礼服最先出现在Tuxedo，美国人便将其命名为tuxedo，口语中简称为tux。现在，tuxedo已经取代了传统的燕尾服，成为男士出席高级场合的正式礼服。
不过，对于自认为是男士服装权威的英国人来说，可不愿意承认这种礼服出自美国。因此，英国人一直不愿意用tuxedo来称呼这种无尾燕尾服，而是称为“dinner jacket”或是“smoking jacket”，意思是参加聚餐或在吸烟室里闲聊时所穿的礼服。英国人坚持这种服装款式最早出自英国。英国历史学家Stephen Howarth就在其著作中指出，皇太子爱德华七世为了要参加桑德林汉宫的晚宴，找王室裁缝亨利·卜尔定做过这么一套服装，因此英国人亨利·卜尔才是最早缝制小礼服的人。
tuxedo：[tʌk'siːdəʊ] n.男士无尾燕尾服
cab（出租车）：法国的轻便二轮马车
英语单词cab是法语单词cabriolet的缩写。cabriolet是十八世纪时法国流行的一种轻便二轮马车，常用作出租用途。法语单词cabriolet是cabrioler（跳跃、雀跃）的指小形式。这种车之所以被称为cabriolet，是因为当时路面不平，而这种车的车身又轻，所以前进时经常上下颠簸，像是在跳跃一样，所以称为cabriolet，有点像北京人管三轮车称为“三蹦子”一样。
汽车被发明后，伦敦街头的出租汽车的外形很像以前的轻便二轮马车，所以在口语中也被英国人称为cab。单词taxi则是“出租车”的正式称谓。
cab： [kæb] n.出租车，出租马车vi.坐出租车
prince（国君）：古罗马帝国时期的“第一公民”
英语单词prince来自拉丁语princeps，由primus（first，与prime同源）+ capere（to take，拿）构成，字面意思就是“the one who takes the first (place/position)”（首席，排在第一位的人）。
在古罗马共和国时期，罗马元老院中的威望和权力最大的议员就被称为princeps senatus（首席议员）。首席议员由执政官从贵族议员中选择并任命，通常是以前的执政官。在公元前275年之前，首席议员还仅仅是个荣誉称号，他可以在讨论时第一个发言。公元前275年，首席议员成为正式职位，享有众多特权，如召集和解散议会、确定议程、决定议事规则等。
古罗马帝国初期阶段，帝国首脑被称为Princeps，通常译为“第一公民”。罗马帝国的第一个皇帝、凯撒大帝的继承人屋大维上台后，从凯撒遇刺事件中看到了罗马贵族对独裁统治的普遍反感，没有采用dictator（独裁官）或rex（king，国王）的头衔，而是采用了一个比较谦逊的头衔Princeps（第一公民）。从此以后，罗马帝国的最高首脑除了emperor（皇帝）头衔外，还都担任Princeps职务，而皇帝瓦勒良（Valerian）曾在上台之前就担任这一职务。直到罗马皇帝戴克里先（Diocletian）执政时才废除这一头衔。罗马帝国首脑使用Princeps头衔的阶段就被称为“元首制时期”。
英语单词prince（国君、王子）就来自Princeps。由此可见，在西方人的传统观念中，一国之君不过是“首席”、“第一公民”而已，绝不像咱中国一样被看成是“天子”。
prince： [prɪns] n.国君，王子，亲王
princess： [ˌprɪnˈses] n.公主，王妃
silhouette（剪影）：因厉行节俭而被嘲笑的法国财务大臣西卢埃特
英语单词silhouette（剪影）来自18世纪法国财务大臣Etienne de Silhouette的名字。在他担任财务大臣时，法国因为“七年战争”而陷入财务危机。他上任后厉行节俭政策，禁止铺张奢华，因此遭到很多人尤其是有钱人的憎恶。为了嘲笑他，人们把他的名字当成了各种便宜货的代名词。当时在法国出现了一种便宜的肖像方法，即在纸上剪出人物的外部轮廓。与常规的肖像画相比，这种剪影方式非常便宜。人们便沿用一贯的恶搞，将其称呼为silhouette。没想到后来这个词竟然长盛不衰，正式成为了表示“剪影”的名词。
silhouette：[,sɪlʊ'et] n.剪影，轮廓
china（瓷器）：来自中国的瓷器
英语单词china小写时表示“中国瓷”，大写时表示“中国”，那么它最初究竟是对中国的称呼还是对中国瓷的称呼呢？词源学研究显示，它最初是对中国的称呼。明代中期葡萄牙人贩瓷器到欧洲，将其称为chinaware，ware是器具的意思，可见china是地名，并无瓷器之意。后来人们将chinaware缩写为china，它才有了瓷器的含义。
那么，表示中国的单词China又是从何而来呢？关于这个问题众说纷纭，其中大多数人认可的一种说法是，它来自古梵文cina。三千年前的古印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中就有cina一词。但是关于cina一词所指的具体地区却无定论。有人认为指的是周，有人认为是秦，还有人认为是善于制造精美白瓷的景德镇的古称“昌南”，还有人认为指的是中国南方的粳稻民族。
还有一些学者，如成都理工大学刘兴诗教授和上海东华大学教授周启澄，认为“China”一词源于中国的丝绸。周启澄认为，在希腊文明时期，中国的丝绸已经通过“丝绸之路”来到了欧洲，于是希腊文中也出现了“丝”这一词汇，希腊文中“丝”的发音与中文相近。随后，在拉丁文中，“丝”的发音已经基本与以后“China”的发音相近，在法文中，“丝”的拼写则为“chine”，与英文“China”的发音与拼写已经非常接近，最后再从法文正式“过渡”到了现在的“China”一词。周启澄认为，丝绸是中西方文化交流中最早也是最主要的一种载体，在西方人眼里，丝绸是中华古代灿烂文明的象征，因此，英文中“中国”的翻译“China”源自丝绸就顺理成章了。
china： ['tʃaɪnə] n.中国，瓷器