serf（农奴）：没有人身自由的农业奴隶
农奴serf是封建社会中隶属于农奴主或封建主的农业生产劳动者，没有人身自由和任何政治权利，社会地位极为低下，受到封建主多方面的剥削和奴役。在封建制度下，少数封建领主或农奴主占有土地、山林、草原和河流等绝大部分生产资料，并部分占有农奴；农奴从农奴主手中分得一块份地，作为代价他们必须无偿耕种领主土地，服各种劳役，并上缴大部分劳动产品。
表示“农奴”的英语单词serf源自罗马人对奴隶的称呼――servus，单词serve（伺候）与它同源。
serf： [sɜːf] n.农奴，奴隶
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：serf 词源，serf 含义。
citizen（市民）：居住在城市里的文明人
表示文明的英语单词“civilization”是单词civilize（使文明）的名词形式，单词civilize源自拉丁语civilis（英语为civil），表示“市民的”，civilis来自civis，意思是“市民”。civilis（即英语civil）有三个含义：1市民的；2公共事务的；3文明的，礼貌的。因为古希腊和古罗马时代只有市民才有政治权利，外地人和奴隶都不算市民，对公共事务没有发言权，所以civil含有“公共事务的”的含义。而且，相对于农民（peasant）来说，市民开化程度更高，更加文明，所以civil（市民的）就含有了“文明的”的含义，同时还表示“民用的”、“民事的”和“国内的”等意思。
英语中表示“市民”的单词是citizen，来自古法语citeien，由拉丁语civis（市民）辗转变化来的。古法语citeien的字面意思是“居住在cite里的人”。法语中的cite后来演变为英语单词city。古代只有市民才有政治权利，所以citizen既是“市民”，也是“公民”。
civil：['sɪv(ə)l; -ɪl] adj.公民的，民间的，民事的，民用的，文职的，有礼貌的。
civilize：['sɪvəlaɪz] v.使文明，教化，使开化，变得文明
civilization：[ˌsɪvɪlaɪˈzeɪʃən]n.文明
city：['sɪtɪ]n.城市，都市adj.城市的
citizen：['sɪtɪz(ə)n]n.公民，市民，百姓
civilian：[sɪ'vɪlj(ə)n]n.平民，百姓adj.民用的，平民的
banal（陈腐的）：封建社会领主出租公用设施的经济特权
在欧洲的封建社会中，领主在自己的领地上（manor）拥有许多经济特权。其中一项特权是，领主可以发布公告，宣布在领地上为所有农奴和农民提供某些公用设施，如水井、磨坊甚至烤面包的烤房、过河的桥梁。农奴和农民不得使用自有设施，而必须使用领主所提供的公用设施并向领主支付相应的使用费。领主的这种做法在古英语中称作bannan，字面意思就是“公告”，英语单词ban（禁令）就来源于此，同源的还有单词banns（结婚公告）。
从单词ban衍生出形容词banal，原意是“与ban有关的”，如banal right指的就是领主所拥有的进行ban的权利。由于领地上所有人都必须遵守领主的公告，使用领主提供的公用设施，所以banal一词逐渐产生“公共的，普遍的”之意，进而产生“司马见惯的，陈腐的”的含义。
ban： [bæn] n.禁令vt.禁止，取缔
banns：[bænz] n.结婚公告
banal： [bə'nɑːl; -'næl] adj.平庸的，陈腐的，老一套的
banality：[bə'nælɪtɪ] n.陈词滥调，平凡，陈腐
banalize：['beɪnəlaɪz] vt.使陈腐，使庸俗
veto（否决）：古罗马护民官的否决权
在古罗马共和国时期，平民和贵族之间的斗争从未平息。贵族坚持平民没有足够的智慧参与政治，而平民以拒绝参加战争等手段迫使贵族承认平民的政治权利。作为双方妥协的结果，护民官制度得以成立。在这种制度下，贵族行使治理国家的权力，立法委员会全部由贵族构成，但平民拥有对贵族行政的监督权，其行使者就是由平民自行选出的“护民官”（tribune）。护民官不参与立法，但对由贵族形成的元老院及执政官所提出的议案拥有否决权。他主持平民委员会，听取平民的申诉和意见。如果他觉得某项议案侵犯了平民的权利，他可以行使否决权。护民官制度既体现了对贵族智慧的尊重，又照顾了平民的利益，是贵族和平民在政治上的相互承认和共存。
英语单词veto直接来自拉丁语，意思是“我禁止”。是古罗马护民官否决某项议案所用的法律术语。在现代一些国家中，国王、总统也可以对议会所提出的议案行使否决权。在联合国安理会中，五大常任理事国也拥有一票否决权。
tribune：['trɪbjuːn] n.护民官，公民权利保护者
veto： ['viːtəʊ] v.否决，禁止n.否决权
condone（宽恕）：对通奸行为的有条件宽恕
在西方历史中人们通常将通奸（adultery）视为犯罪，并制定了严格的惩罚措施。在古罗马，女子通奸将被没收一半的嫁妆和三分之一的财产，放逐至小岛，永远不得再结婚。男人发现老婆与人通奸，必须告发并与其离婚，否则将受到严惩。在经典名著《红字》中，女主人公因为与人偷情生子，而被宗教法庭判处终身佩戴一个象征“通奸”的红色A字。
这种情况到了19世纪下半叶才有所改观。1857年，英国通过“婚姻诉讼法》，将通奸行为定义为一种民事行为而非刑事行为。该法规定，夫妻一方可以因为对方的通奸行为而离婚，还规定男子可以对妻子的奸夫索取侵权赔偿。另外，该法首次提出了condone这个法律术语，意思是夫妻一方对另一方的通奸行为以不再重犯为条件的宽恕。英语单词condone源自拉丁文condonare。其中，con为强化语气的前缀，donare表示“给予”，字面意思就是“宽恕，放弃追究权利”。源自拉丁文donare的单词还有donate（捐献）、pardon（原谅）。
condone： [kən'dəʊn] vt.宽恕，赦免
condonation： [,kɒndəʊ'neɪʃən] n.（夫妻间对对方通奸行为的）宽恕，赦免，赎罪
donate：[də(ʊ)'neɪt] v.n.捐赠，捐献。记：don给予+ate动词后缀→赠送给别人
pardon： ['pɑːd(ə)n] v.n.原谅，赦免，宽恕。记：par=per，完全，如perfect（做到极致）+don给予、放弃→完全放弃→原谅
mortgage（抵押贷款）：以死亡为保证的贷款
在古代西方，家庭中的长子在法律上拥有继承父亲遗产的权利。如果长子需要一大笔钱，而又无法从其父亲那里获得，他往往会找其他人借款。而其他人之所以愿意借钱给他，看中的是他的长子继承权，相信他将来继承遗产后可以偿还债务。借钱的时候，借款人会立下誓言，等他父亲去世，他继承遗产后就会偿还债务及其利息。这就是英语单词mortgage的来源。mortgage由mort和gage组成，mort表示“死亡”，gage表示“誓言、保证”，所以mortgage一词的字面含义就是“死亡保证”，即以其父亲的死亡（等于遗产）为保证的贷款。
mortgage： ['mɔːgɪdʒ] vt.n.抵押贷款
custom（海关）：外地商人向当地领主缴纳保护费的惯例
英语单词custom含有“习俗”和“海关、关税”两个意思。这两个意思是怎么联系在一起的呢？原来，custom的本意是“习俗、惯例”，而它所包含“海关、关税”是因为缴纳关税原本是一种惯例。
外地商人向当地领主缴纳保护费的做法是一种历史悠长的惯例。早在古希腊时代，雅典成为爱琴海沿岸的商贸中心。外地商人为了保障自己在当地的贸易权利和利益，就向雅典城邦当局赠送礼物。后来，雅典以使用其港口为名，正式向来往商品征收一定比例的费用。
在英国，外地商人进入某地进行商贸活动时，需要向当地领主缴纳一项例行的入市费，称为customary tolls。因此，英语单词custom便衍生了“关税”的含义，通常用其复数形式。后来，custom又可以用来表示征收关税的场所，即海关。
custom：['kʌstəm] n.习俗，惯例；关税，海关；经常光顾，老顾客adj.定做的，定制的
customer：['kʌstəmə] n.（老）顾客，海关工作人员
An Apple of Discord：争斗之源；不和之因；祸根
An Apple of Discord 直译为“引起纠纷的苹果”，出自荷马史诗 Iliad 中的希腊神话故事。
传说希腊阿耳戈英雄（Argonaut）珀琉斯（Peleus）和爱琴海海神涅柔斯的女儿西蒂斯（Thetis）在珀利翁山举行婚礼，大摆宴席。
他们邀请了奥林匹斯上（Olympus）的诸神参加喜筵，不知是有意还是无心，惟独没有邀请掌管争执的女神厄里斯（Eris）。这位女神恼羞成怒，决定 在这次喜筵上制造不和。于是，她不请自来，并悄悄在筵席上放了一个金苹果，上面镌刻着“属于最美者”几个字。天后赫拉（Hera），智慧女神雅典娜 （Athena）、爱与美之神阿芙罗狄蒂（Aphrodite），都自以为最美，应得金苹果，获得“最美者”称号。她们争执不下，闹到众神之父宙斯 （Zeus）那里，但宙斯碍于难言之隐，不愿偏袒任何一方，就要她们去找特洛伊的王子帕里斯（Paris）评判。
三位女神为了获得金苹果，都各自私许帕里 斯以某种好处：赫拉许给他以广袤国土和掌握富饶财宝的权利，雅典娜许以文武全才和胜利的荣誉，阿芙罗狄蒂则许他成为世界上最美艳女子的丈夫。年青的帕里斯 在富贵、荣誉和美女之间选择了后者，便把金苹果判给爱与美之神。为此，赫拉和雅典娜怀恨帕里斯，连带也憎恨整个特洛伊人。
后来阿芙罗狄蒂为了履行诺言，帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅俄斯的王后——绝世美女海伦（Helen），从而引起了历时10年的特洛伊战争。不和女神厄里斯丢下的那个苹果，不仅成了天 上3位女神之间不和的根源，而且也成为了人间2个民族之间战争的起因。因此，在英语中产生了“An Apple of Discord”这个成语，常用来比喻“any subject of disagreement and contention；the root of the trouble；dispute”等意义。
这个成语最初为公元2世纪时的古罗马历史学家马克·朱里·尤斯丁（Marcus Juninus Justinus）所使用，后来广泛的流传到欧洲许多语言中去，成为了一个国际性成语。
confessor（宣信者）：不惧危险公开自己宗教信仰的教徒
英语单词confess是（忏悔、坦白）的意思，那confessor是什么意思 呢？人们最先想到的往往是“忏悔者”的意思。然而，除此以外，confessor还有“因公开宗教信仰而受迫害的教徒”以及“听取忏悔的神父”的意思。这 是怎么回事呢？这得从基督教的发展历史说起。
公元303年，罗马皇帝颁布法令，宣布剥夺基督教徒的法律权利，强迫基督教徒遵从罗 马传统宗教信仰，这是基督教遭受到的最严重的也是最后一次迫害，称为“大迫害”。在这一时期，有很多意志薄弱的基督教徒在罗马帝国的淫威下宣布放弃基督教 信仰，但依然有一些意志坚定的基督教徒，面对危险公开承认自己的宗教信仰，并为此遭受罗马帝国的严酷迫害。那些被迫害至死的被称为“martyr”（烈 士、殉道者），而那些侥幸活下来的则被称为“confessor”（宣信者）。在这里，confess一词应取其初始含义“坦白”而不是衍生的“忏悔”之 意。
“大迫害”结束后，基督教成为了罗马帝国的国教。一些原本放弃基督教信仰的人希望能 重返基督教会，因此他们前往教会，向那些坚持宗教信仰的“宣信者”（confessor）承认自己的错误，表达忏悔之意，希望能取得他们的原谅。因 此，confessor一词又可以表示听取别人忏悔的神父、倾听者。并且，虽然很少见，作忏悔的人也可以称为confessor。这就出现了一个很有趣的 现象：在教堂的忏悔室里，作忏悔的人和听取忏悔的人都可以称为confessor。
confess：[kən'fes] v.承认，坦白，供认，忏悔
confession：[kən'feʃ(ə)n] n.表白，忏悔，告解，供认
confessor：n.宣信者，听取忏悔的神父，倾听者，倾诉对象；忏悔者。
plebeian（平民）：古罗马氏族贵族以外的普通公民
古罗马创立之初，创建者罗慕路斯召集各氏族中的首脑人物，由他们组成元老院，负责协助治理罗马。这些氏族贵族及其后代就被称为patrician（贵族），而其他普通公民则被称为plebeian，即所谓的“平民”，有时候被缩略为pleb。平民最初不能和贵族通婚，不能担任任何公职。后来，经过长年抗争后，平民争取到了和贵族通婚以及担任公职的权利。担任执政官、保民官等高级职位的平民及其后代就成了nobleman，但依然不是patrician。除了nobleman以外，plebeian中其他人就是common（平民）。
plebeian：[plɪ'biːən] n.平民，百姓，普通人，粗俗的人adj.平民的，普通的，粗俗的
noble（贵族）：从平民中通过仕途晋升的贵族
在古罗马，原本只有patrician（贵族）和plebeian（平民）。所有官职均有贵族担任，平民不能和贵族通婚，无能担任官职。后来，经过长期抗争，平民终于取得了和贵族通婚以及担任官职的权利。平民担任执政官、保民官等高官职位后，就被尊称为nobilis，意思是“著名的、杰出的、高尚的”。通过法语进入英语后演变成了noble（贵族）。noble和patrician都可以世袭，但patrician是封闭的，平民永远也不能变成patrician；而noble是开放性的，平民建功立业后都可以被封为noble。
noble：['nəʊb(ə)l]n.贵族adj.贵族的，高贵的，高尚的
nobleman：['nəʊb(ə)lmən] n.贵族
borough（自治市）：带碉堡的自治城市
英语单词borough与burg、burgh同源。西方好多城市都以burg或burgh结尾，如汉堡（Hamburg）、爱丁堡（Edinburgh）、匹兹堡（Pittsburgh）。burg或burgh就是“城镇”的意思，不过和city或town不同，burg或burgh指的是带碉堡的城市，也就是说，它们在成为城市之前其实就是一座要塞或一座城堡。borough在英语中表示“自治市”。“带碉堡的城市”与“自治市”有何关联呢？原来，自治市的自治权是打仗打下来的，所以这些城市自然要修筑碉堡来保卫自己。在欧洲封建时期，城镇的主权原本都是属于封建贵族即所谓“领主”（Lord）的，是他的封地的一部分。后来，随着工商业的发展，城镇越来越繁荣，市民的经济地位提高了，对封建贵族对城镇的压榨越来越不满。所以市民们想方设法争取城市自治。刚开始时，市民们用钱从领主那里一项一项地赎回城市的各种权利，因为那个时候市民们通过经商积累了大量货币，而领主的收入主要是封地上的各种农产品，所以缺乏货币。在11、12世纪又赶上了十字军东征运动，大批领主要参加十字军，亟需便于携带的金银货币充当盘缠，所以就把很多权利都卖给市民了。但钱不能买到所有权利，所以领主和市民免不了要开战，城市的自治权就是通过赎买和战争的方式获得了。因此自治市中常常修筑了各种防御工事，用来保卫城市的主权。
borough：['bʌrə] n.自治市，区
burg：[bɜːg] n.镇、城、村
burgh：['bʌrə] n.（苏格兰）自治市，城镇
burgess（自由民）：自治市中的市民
英语单词burgess在字典中除了“市民”的含义外，还拥有“议员”、“镇行政官”的含义。难道任何一名市民都能当议员或行政官吗？没错，如果你是burgess的话，只要你是市民，你就是一名议员或行政官。因为burgess指的不是一般的市民，而是自治市（borough）的市民。自治市是拥有自治权利的城市，城市的所有主权属于所有市民，就像古希腊城邦一样，城市事务由所有市民（burgess）共同决定。所以burgess也就相当于“议员”或“镇行政官”了。不过现在这个单词很少用作“议员”，用的时候也仅仅表示代表某个自治市、特别市或大学的议员。
和burgess同源的单词是burgher，都来自法语，初始含义都是“市民”。这里的burg就等于town，西方好多城市不都叫做“XX堡”吗？如匹兹堡（Pittsburgh）、汉堡（Hamburg）、爱丁堡（Edinburgh）。
burgess：['bɜːdʒɪs] n.（自治）市民、自由民、议员、镇行政官
burgher：['bɜːgə] n.市民、公民
diploma（证书）：古罗马时期给蛮族雇佣军颁发的绿卡
在古罗马时期，当一个蛮族雇佣军在罗马军队中服役25年（海军26年）后，即可获得罗马公民权利。为此，罗马政府将为其提供一个凭证，就像现在的美国绿卡一样。这个凭证就是所谓的Roman Military Diploma（罗马军事证书）。它由两片铜片构成，里面刻有持有人的相关信息，还有政府的烙印。铜片上留有小孔，可以用铜丝穿过小孔，把它们对折起来。
英语单词diploma来自古希腊文diploma，由diploun （对折）和oma（物品）构成，字面意思就是“可以对折的物品”，最早指的就是这种可以对折的铜片证书。拥有这种证书的蛮族人，可以在罗马帝国的道路和边境自由通行。后来，diploma的词义扩展，可以表示政府颁发的各种证书，如大学的文凭。
十八世纪，法国人开始称呼他们与外国打交道的官员为diplomat，也就是“持有diploma的人”。由diplomat一词还衍生出diplomatic（外交的）和diplomacy（外交）等词。
diploma：[dɪ'pləʊmə] n.证书，文凭，公文
diplomat：['dɪpləmæt] n.外交官，外交家
diplomacy：[dɪ'pləʊməsɪ] n.外交
ban（禁令）：封建领主在其领地上发布的强制性公告
在欧洲的封建社会中，领主在自己的领地上（manor）拥有许多经济特权。其中一项特权是，领主可以发布公告，强制要求领地内的所有居民做某事或禁止做某事，如要求居民给领主服兵役、禁止狩猎、捕鱼等，甚至要求居民必须使用领主所提供的公用设施，如水井、磨坊、烤房、桥梁等，并向领主支付相应的使用费。领主所发布的这种公告在拉丁语中称作bannun，英语单词ban（禁令）就来源于此，本来既可是命令做某事或禁止做某事，但后来词义逐渐缩小为“禁止做某事”。同源的还有单词banns（结婚公告）。
从单词ban衍生出形容词banal，原意是“与ban有关的”，如banal right指的就是领主所拥有的发布公告的权利。由于领地内所有人都必须遵守领主的公告，所以banal一词逐渐产生“公共的，普遍的”之意，进而产生“司马见惯的，陈腐的”的含义。
单词abandon（放弃）也与ban有关。它源自法语词组 à bandon（under control or jurisdiction），其中的à =at，bandon和ban一样源自拉丁语bannun，表示“控制、管辖”。 该词组常用于法律术语mettre a bandon（put something under someone else’s control），表示“放弃对某物的控制、放弃某些权利”，如Mettre sa forest à bandon意思就是放弃对森林的权利，其他人可以去森林狩猎、伐木。
ban：[bæn] n.禁令vt.禁止，取缔
banns：[bænz] n.结婚公告
banal： [bə'nɑːl; -'næl] adj.平庸的，陈腐的，老一套的
banality：[bə'nælɪtɪ] n.陈词滥调，平凡，陈腐
abandon： [ə'bænd(ə)n] vt.放弃、舍弃、离弃
university（大学）：中世纪欧洲教师和学生组成的自治社团
英语单词university所代表的现代大学源自欧洲的中世纪大学。在中世纪时期，欧洲教会成为古代文化的主要承担者和传播者。在12、13世纪期间，一些教会牧师走上街头，向民众宣讲自己的研究心得，成为最早的讲师。其中那些富有真知灼见而又口才出众的讲师周围逐渐聚集了一批学生，定期前来听课。一些知名大教堂所在地区形成了知名的学术中心，拥有多名教师和数百名学生。随着人数的增加，为了保障自己的权利，教师和学生自发组成社团，明确双方的权利义务，和其他行业协会类似。这种社团在拉丁文中被称为“universitas magistrorum et scholarium”，意思是“community of masters and scholars”（专家学者社团），简称universitas，意思是“团体、集合体”，源自universus（整体，英语单词universe的来源），1228年在教皇颁布的敕令首先使用。这就是英语单词university的来源。
1087年，意大利建立了第一所正规大学博罗尼亚大学，它是欧洲最著名的罗马法研究中心。随后，欧洲各地相继出现了大学。其中源自巴黎圣母院附属学校的巴黎大学是中世纪大学的杰出代表，成为欧洲各国学生云集的中心，鼎盛时期师生人数多达5万人。1167年，英国国王禁止英国学生入读巴黎大学，因此1168年一批巴黎大学的学者来到英国创办了牛津大学。1209年，牛津大学部分学者分离出来创办剑桥大学。
作为拥有特许状的社团，欧洲中世纪的大学享有高度的自由，实行完全的自治。教者可以自由的讲授，学生可自由的研究，允许大学师生结社、罢课、罢教，自由安排课程、聘请教师或享有迁移权、行乞权、免纳捐税、平时免受兵役和不受普通司法机关管辖等。这就是现代大学自治的渊源。不过，虽然不受世俗政权的干涉，但中世纪的大学都在不同程度上受到教会的控制，都必须开设神学方面的课程；而大学的教师也大多数都是传教士或基督徒。
university：[juːnɪ'vɜːsɪtɪ] n.（综合性）大学
tribune（护民官）：古罗马的护民官
在古罗马共和国时期，平民和贵族之间的斗争从未平息。贵族坚持平民没有足够的智慧参与政治，而平民则分裂或拒绝为国打仗等手段迫使贵族承认平民的政治权利。作为双方妥协的结果，护民官制度得以成立。在这种制度下，贵族行使治理国家的权力，立法委员会全部由贵族构成，但平民拥有对贵族行政的监督权，其行使者就是由平民自行选出的“护民官”（tribune）。护民官不参与立法，但对由贵族形成的元老院及执政官所提出的议案拥有否决权（veto）。他听取平民的申诉和意见。如果他觉得某项议案侵犯了平民的权利，他可以行使否决权。护民官制度既体现了对贵族智慧的尊重，又照顾了平民的利益，是贵族和平民在政治上的相互承认和共存，是罗马共和国走上正轨的关键因素。
英语单词tribune来自拉丁语，与tribe（部落）一词同源，意思就是head of tribe（部落首领）。护民官的职责之意是听取平民的申诉和意见。为此，他有一个固定场所，在一个平台上摆上一把座位，他坐在座位上主持会议，平民在下面向他进行申诉。因此，tribune还可以表示“摆放护民官座位的平台”，从而延伸出“讲坛”、“看台”之意，并由此衍生单词tribunal，意为“法官席”、“法庭”。
tribune：['tribju:n] n.护民官，公民权利保护者；讲坛，看台
tribunal：[trai'bju:nəl] n.法庭，公堂，法官席
census：人口普查
发音释义：['sensəs] n.人口普查；人口统计
词源解释：来自拉丁语censere（评价），是其过去分词
同源词：censor（审查员）；censure（责难←挑毛病并谴责←评价他人）
census一词原本指的是古罗马的人口普查，其重点是对人口进行“评价”而非“统计”，即通过审查公民所属部族、收入状况，将其分配至对应阶级，不同阶级拥有不同的政治权利。同时通过统计了解各阶级的人口数量，作为划分政治权利和职责的依据。
banal：陈腐的
发音释义：[bə'nɑl] adj. 陈腐的；平庸的；老一套的
结构分析：banal = ban（禁令）+al（形容词后缀）→禁止私建的→公用的→司空见惯的→陈腐的
同源词：ban（禁令、禁止）
banal是由ban衍生出来的形容词，用来表示“与ban相关的”，如banal right表示“领主发布ban的权利”。在封建领主所颁发的ban中，常见的一种是要求居民必须使用领主所提供的公用设施，如水井、磨坊、烤房、桥梁等，并向领主支付相应的使用费。因此banal衍生出“公用的、公共的”之意，进而演变为“平凡的、平庸的、司空见惯的”，最终演变为现在常用的“陈腐的”之意。
abandon：遗弃，抛弃
来自古法语短语 à bandon，由 à（at，to）+ bandon（权力，管辖权）组成，字面意思就是“使自己处于……的管辖之下”，常用来表示放弃自己的权利、独立性或应尽的义务。其中法语单词 bandon（权力）与英语单词 ban（禁令）有关，而 ban 原本指的是封建领主在自己的领地上拥有管辖权，可以发布公告，要求或禁止人们做什么。同源词：ban（禁令），banish（放逐），bandit（强盗、法外之徒），contraband（走私、禁运品），banns（ 结婚预告）。