cornucopian（丰饶的）：哺乳宙斯的山羊的丰饶之角
幼年时期的宙斯为了逃避父亲克洛诺斯的迫害，隐居在克里特岛，由仙女抚养长大，用母山羊阿玛尔忒亚（Amalthea）的乳汁喂养宙斯。童年时顽皮的宙斯在玩耍时把山羊的一只角折断了。为了弥补过错，宙斯施展神力，赋予了这只羊角神奇的功效，使它能源源不断产生出它的拥有者所想要的东西。这只羊角就被称为“丰饶之角”（cornucopia）。英语单词cornucopia来自拉丁语 cornu copiae，意思是“horn of plenty”（丰饶之角）。
cornucopia： [,kɔːnjʊ'kəʊpɪə] n.丰饶之角；装满花果及谷穗表丰饶的羊角状物；丰饶的象征。
cornucopian：[,kɔ:nə'kəupiən]adj.丰饶的，丰富的。
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：cornucopian 词源，cornucopian 含义。
Laurel（桂冠）：逃避阿波罗的爱情的达芙妮
在希腊神话中，有一回阿波罗遇到丘比特在摆弄弓箭，便忍不住嘲笑了几句，说他这个娃娃不应该摆弄大人的东西。受到嘲讽的丘比特决心报复，就趁阿波罗不注意，向其射出金箭，点燃他的爱情之火，然后又把浇灭爱情之火的铅箭射向河神的女儿，美丽的达芙妮。于是，阿波罗疯狂地爱上了达芙妮，拼命追逐她。可怜的达芙妮四处躲避，眼看阿波罗就要追上，便央求父亲河神将其变成一颗月桂树。阿波罗伤心欲绝，却又无可奈何，于是便折下了月桂树枝编成桂冠戴在自己头上，作为对爱人的纪念。这就是“桂冠”（laurel）的来源。因为阿波罗同时是诗歌、音乐和体育之神，所以希腊人将桂冠作为对那些领域内取得骄人成绩的人的奖励。
daphne：['dæfni] n.月桂树，达芙妮（女名）
laurel： ['lɒr(ə)l] n.桂冠，殊荣
devil（魔鬼）：希腊文对撒旦的翻译
英语单词devil（魔鬼）的真正历史比所传devil乃do-evil（作恶）之缩略的古老传说要复杂得多。《旧约全书》中的Satan（撒旦）实际上是devil的前身，它的意思是adversary（敌手），即“上帝和人类的敌手”。当希伯来文的《旧约全书》被译成希腊文时，译者将撒旦翻译成了diabolos一词，而diabolos在希腊文中原义是“诽谤者”，是圣经的影响才使它获得我们今天熟悉的词义“魔鬼”或“恶魔”的。
与devil词义接近的单词demon（恶魔）同样源自希腊语。它源自希腊单词daimon，本意是“半神、守护神、邪神”。在希腊文的《圣经》中，用daimon来表示“异教神灵、不洁神灵”。因此，英语单词demon泛指各种恶魔，而devil原本专指撒旦，后来才泛指恶魔。
devil：['dev(ə)l] n.魔鬼，撒旦，恶棍，淘气鬼vt.虐待，折磨。
demon：['diːmən] n.恶魔，魔鬼，邪恶事物
anthem（赞美诗）：由唱诗班应答轮唱的圣歌
anthem最初是教堂里应答轮唱的圣歌。它和单词antiphon（轮流吟唱的歌）一样都来自希腊语antiphona。词根anti表示“against”或“in return”，phona是phone的变形，表示“sound”。这个词几经周折，最后演变成英语中的anthem，前三个字母ant还能依稀辨别出anti（in return）的痕迹。
anthem原本是教堂尤其是英格兰教堂在宗教仪式中所唱的圣歌，由唱诗班而不是会众来合唱。而在现代，anthem一词已经超越宗教领域，用来表示那种用于庆祝或为特定群体而作的歌曲，如national anthem就是“国歌”、 sports anthem（体育圣歌）就是大型体育赛会中所用的歌曲，如We Are the Champions（我们是冠军）就是一首非常出名的体育圣歌。
anthem：n.赞美诗，圣歌v.唱赞美诗，唱赞歌。
antiphon： ['æntɪf(ə)n] n.轮流吟唱的歌，对唱的圣歌
crisis（危机）：表示“病情关键期”的医学术语
crisis是拉丁词借用词，最初只是一个医学术语，指“病情关键期”，即机体的自然治愈力与疾病作决定性斗争的时期，是疾病变好或变坏的关键时刻。希波克拉底学派的医生注意到，许多疾病一般在一定期限内将发生转变，要么病情缓解、恢复健康，要么病情加重、甚至死亡。疾病若在预定的天数出现转变，则预示着预后良好，否则预示着预后不良。希波克拉底在《论流行病》中指出：“医生必须注意病情关键期，应知道这是决定生死或者至少病情变坏或好转的关键时刻。”
17世纪以后，crisis一词从医学领域逐渐扩展，用于表示更广泛意义上的“危机”，“转折点”等。
crisis：['kraɪsɪs] n.危机，关键时刻，决定性时刻adj.危机的，危机处理的
straw（吸管）：最早用作吸管的天然麦秆
英语单词straw的本意是农作物的茎秆，如麦秆，稻草，它与“吸管”有什么关系呢？原来，人类最早用作习惯的材料就是天然的麦秆。19世纪时，美国人喜欢喝冰凉的淡香酒。为了避免口中的热气冲淡酒的冰冻味道，人们使用天然的麦秆来吸饮。但是天然麦秆容易折断，并且不够卫生。1888年，一名叫做马尔温•斯通（Marvin Stone）的美国卷烟制造商从卷烟中得到启发，使用打蜡的纸做成了喝饮料的吸管（drinking straw），并申请了专利。这项发明不仅为亿万消费者提供了便利，还有效降低了蛀牙的发生率。
最初，人们使用drinking straw来表示吸管，后来直接简化成了straw。
straw：[strɔː] n.农作物的茎秆，麦秆，稻草；吸管；无价值的东西adj.稻草的，无价值的
strawberry：['strɔːb(ə)rɪ] n.草莓，草莓色
straw man：n.稻草人
daphne（月桂树）：变成月桂树的宁芙仙女达芙妮
在希腊神话中，有一回阿波罗遇到丘比特在摆弄弓箭，便忍不住嘲笑了几句，说他这个小 娃娃不应该摆弄大人的东西。受到嘲讽的丘比特决心报复，就趁阿波罗不注意，向其射出金箭，点燃他的爱情之火，然后又把浇灭爱情之火的铅箭射向河神的女儿、 美丽的宁芙仙女达芙妮（Daphne）。于是，阿波罗疯狂地爱上了达芙妮，拼命追逐她。可怜的达芙妮四处躲避，眼看阿波罗就要追上，便央求父亲河神将其变 成一颗月桂树。阿波罗伤心欲绝，却又无可奈何，于是便折下了月桂树枝编成桂冠戴在自己头上，作为对爱人的纪念。这就是“桂冠”（laurel）的来源。因 为阿波罗同时是诗歌、音乐和体育之神，所以希腊人将桂冠作为对那些领域内取得骄人成绩的人的奖励。
daphne：['dæfni]n.月桂树，达芙妮（女名）
laurel：['lɒr(ə)l]n.桂冠，殊荣
harpy（残酷贪婪的人）：希腊神话中的鹰身女妖哈耳皮埃
Harpy（哈耳皮埃，又译为“哈比、哈耳庇厄”）是希腊神话中的鹰身女妖，长着妇人的头和身体，长长的头发， 鸟的翅膀和青铜的鸟爪。传说哈耳皮埃是堤丰（Typhon）和厄喀德那（Echidna）的四位女儿——Aello（暴雨）、 Celaeno（黑风暴）、Okypete（疾飞）、Podarge（疾行）——的总称，她们原先是风之精灵，冥王哈迪斯的传令者，负责把死者的灵魂送往 冥界。在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖，总是显得饥饿且疲惫不堪，她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪，散发臭味。
阿耳戈英雄们在历险旅程中，到达色雷斯国王菲纽斯（Phineus）所在城邦。因为 滥用阿波罗授予的预言能力，菲纽斯遭到神灵的惩罚，被弄瞎双眼，并且每次吃饭时，大批哈耳皮埃都会飞来啄食他的食物，并将剩下的食品弄脏。这位被哈耳皮埃 折磨得骨瘦如柴的老人央求阿耳戈英雄们的救助。英雄们帮他赶走了恶鸟，使他终于吃上了美味洁净的食物。
英语单词harpy用来比喻像哈耳皮埃那样残酷贪婪的人。
harpy：['hɑːpɪ] n.鹰身女妖，残酷贪婪的人，抢夺者
harp：[hɑːp] v.喋喋不休，不停骚扰
tantalize（逗弄）：被罚看到美食而吃喝不到的坦塔罗斯
在希腊神话中，坦塔罗斯（Tantalus）是天神宙斯在凡间的儿子，统治着吕狄亚 的西庇洛。由于他出身高贵，众神都很给他面子，甚至能够与宙斯同桌进餐。但是坦塔罗斯得意忘形，不断亵渎神灵，触犯天条。有次，为了试探众神是否真的知晓 一切，他邀请众神来家中做客，杀死自己的儿子，做成一道美食来款待众神。在场的神灵看破了坦塔罗斯的轨迹，都没有动筷子，只有谷物女神因为思念被抢走的女 儿而心神不定，出于礼貌稍微尝了一块肩胛骨。
坦塔罗斯最终因为罪恶滔天而受到了严惩。他被束缚在一池水中，却不得不忍受干渴的煎熬，因为只要他一低头喝水，池水就会立刻从他身边流干。他的身旁是长满甜美果实的果树，但他却只能忍受饥饿，因为只要他凑近果实，就会有一阵大风把树枝刮远。
英语单词tantalize就源自坦塔罗斯的名字Tantalus，比喻让人看到目标而又不让人实现目标的折磨。
tantalize：['tæntəlaɪz]v.逗弄，使干着急
limbo（灵薄狱）：天堂和地狱之间的区域
灵薄狱（limbo），意思是“地狱的边缘”，指天堂与地狱之间的区域。根据一些罗 马天主教神学家解释，灵薄狱是用来安置耶稣基督出生前逝去的好人和耶稣基督出生后从未接触过福音之逝者的地方。另外，灵薄狱还负责安置未受洗礼而夭折的婴 儿灵魂（包括未成形的胚胎，他们本身不可能犯罪，但却有与生俱来的原罪）。limbo一词源来自拉丁语Limbus，意思为边缘或界限。
灵薄狱之说出自犹太教，说明是弥赛亚降生之前的众犹太教先知死后所处地方，等待救世 主的救赎。但此说有别于古代犹太教所信仰的阴间。其后基督教兴起成为国教，将此学说收纳并引申来解读为罪不致落地狱，又没有资格进入天堂的灵魂安息地。但 后来因为灵薄狱之说出自犹太教神学，被视为异端邪说，因此被排出天主教教义之中。天主教著名的神学家圣奥古斯丁在著作中又将此学说重新纳入神学。
基督新教的神学完全不接受灵薄狱的概念，理由是对天主教教义的原罪解读不同。新教的神学家认为耶稣被钉死于十字架那一刻，已经替人类赎去原罪的罪孽，以后出生的人类不再有与生俱来之原罪，而夭折的婴儿生前根本没有机会犯罪，自然能以无罪之身进入天堂，所以没有加设灵薄狱的需要。
在著名电影《盗梦空间》中，limbo被译成了“迷失域”，指的是潜意识的边缘。在服用超量安眠药而进入梦境时，如果死在梦境中就会由于药效作用醒不过来而进入弥留状态，也就是所谓的迷失域。
limbo：['lɪmbəʊ] n. 灵薄狱，地狱边缘，迷失域
martyr（烈士）：坚守信仰而牺牲的殉道者
英语单词martyr原本是一个宗教术语，指为了坚守信仰而牺牲的殉道者，被后人视 为英雄或圣徒而得到崇拜。martyr一词的本意是witness“证人”，指不惧危险、坚持为信仰作证的人。在基督教中，耶稣基督就是第一位 martyr。后来，该术语也应用于世俗领域，用来表示为了自己的信仰而献出生命的人，即所谓的“烈士”。
martyr：['mɑːtə] n.烈士，殉道者vt.牺牲，折磨，杀害
martyrdom：['mɑːtədəm] n.殉道，殉难，殉教，牺牲，受苦
lynch（私刑）：美国独立战争期间动用私刑的美国人林奇
关于美国英语中lynch（私刑）一词的来源，美国学者克里斯托弗·沃尔德雷普在《私刑法官面面观：美国法外暴力与惩罚》一书中对此作了详细考证。根据该书，英语中表示“私刑”的lynch一词最初来自殖民地时期弗吉尼亚的一个人名。不过有两种说法。一种说法认为，该词来自贝德福得县一个名叫查尔斯·林奇（Charles Lynch）的人。他是一个民兵上校、坚定的爱国者。1780年，当他得知英国托利党成员企图夺取蒙哥马利县一个为制造武器提供原料的锡矿时，就率部前往保护。他把那些反叛分子抓住，每人鞭打39下，而且据称还可能使用了严刑拷打的方式，迫使他们承认犯有叛国罪。这些超出法律之外的行为引起了包括托马斯·杰斐逊在内的许多人的关注。1782年，林奇本人在通信中把这种在法庭之外为谋求公正而实施的非正规做法称为lynch law，后来他还把lynch一词用作动词。由此可见，林奇不仅从事过可以被称为私刑的事情，而且还亲自带头使用该词。
还有一种说法认为，lynch一词来自弗吉尼亚州皮茨法尼亚县一个叫威廉·林奇（William Lynch）的人。他是一个普通的农场主，在独立战争期间领导一个委员会负责维持秩序。1780年英国托利党在皮茨法尼亚县策划谋反，威廉·林奇和其他当地人通过非正常程序予以镇压。1811年，在接受采访时，林奇描述了描述了他与同伴折磨犯人直到认罪的细节。1836年，埃德加·爱伦·坡在其主编的杂志《南方文学信使》（Southern Literary Messenger）中提出威廉·林奇是第一个私刑者。
不管怎样，到美国独立战争结束时，弗吉尼亚人开始把动用私刑的行为称为lynch。该词随后得到了普遍应用。
lynch：[lɪn(t)ʃ] n.私刑，私刑处死vt.对……动用私刑，私刑处死，n.（人名）林奇
crucify（钉死）：古罗马的钉十字架刑罚
一提起耶稣基督，人们总会想到被钉死在十字架上的耶稣受难图。将人钉在十字架上处死是古罗马时期的一种残忍刑罚，据说是古腓尼基人最先发明的，后来广泛流传至希腊、亚述、埃及、波斯和罗马。这种死亡方式被视为是最屈辱的。罗马人认为：只有奴隶和最坏的罪犯才可以被这样处死，对一般的罪人则采用别的方法处死，而不必承受这种侮辱下的痛苦。
这种残酷的刑罚起源于一根木桩。起初是把犯人绑在木桩上，令他窒息而死，既简单又残忍。后来木架被引入，有十字架、T形架和X形架。尽管各地行刑的细节略有不同，但大致情形都一样：犯人先被鞭笞，然后被迫背着木架走到刑场。行刑前，犯人被剥去衣服，只剩下一块缠腰布。犯人的手掌和脚下面有一块楔形木，防止身体因重力而滑落。然后把十字架插进地上预备好的固定口内。
十字架上的犯人不是饿死或渴死的，也不是因为出血而死，犯人最终是因窒息而死。钉在十字架上的人只能靠伸缩双臂呼吸。可是在这样的一种姿势下，加上钉伤所产生的强烈疼痛，所有肌肉会产生一种猛烈的反伸缩力，于是胸腔的空气无法排出，人最终慢慢窒息而死。
耶稣基督被钉死在十字架上是基督教发展的核心事件。自从耶稣基督殉难、基督教发展壮大后，十字架刑罚逐渐销声匿迹，因为掌权者不再用处死“神的儿子”的方法来处死犯罪的人，而是以绞刑和其它刑罚取代。
在英语中，用钉十字架刑罚来处死犯人被称为crucify，来自拉丁语crucifigere，字面意思就是“钉在十字架上”，其中cruci就是表示cross（交叉）的词根。
crucify： ['kruːsɪfaɪ] vt.钉在十字架处死，折磨
crucifix： ['kruːsɪfɪks] n.十字架，耶稣受难像
Crucifixion： [kruːsɪ'fɪkʃ(ə)n] n.（十字架）刑罚，苦难
ordeal（考验）：作为神灵审判手段的肉体考验
在古代司法制度很不完善的时代，人们把声张正义的希望寄托于神灵，认为神灵可以对人世间的是非作出判定，并帮助人们给罪犯量刑。其方式多种多样，常用的有 ：吞食某种有毒的东西、手下油锅取物、决斗、将嫌疑者投入河中等等。以被考验者能否顺利通过考验来定输赢或判明当事人是否有罪。这种肉体考验在英语中就是ordeal，字面意思就是“deal out by gods”（由神灵来施加惩罚）。现在引申为“严峻的考验”。
ordeal： [ɔː'diːəl] n.严峻的考验，折磨，痛苦的体验
portfolio（公文包）：用来携带纸张的工具
英语单词portfolio来自意大利语，由port（搬运、携带）+folio（纸张、书页）构成，本意是用来携带纸张的工具，如文件夹，后来才衍生出“公文包”的含义。folio指的是书的一页，它来自拉丁语folium（树叶）。这个词反映出古代西方人已经能够制造轻薄如树叶的纸张了，如埃及的莎草纸。
folio：['fəʊlɪəʊ] n.一页，对开纸，对开本的书adj.对开的，对折的
portfolio：[pɔːt'fəʊlɪəʊ] n.公文包，文件夹，投资组合，部长职务
opportunity（机会）：归航时风向恰好吹向港口
在轮船发明之前，人们航海时极其依赖海上的风。如果在归航时，风向恰好吹向港口，那就太好了，可以轻松地返航。如果风向不对，就得多费不少周折，甚至可能滞留海上无法回到港口。但风向恰好吹向港口的情况很少见，如果能够遇到实属幸运。在拉丁语中水手们将归航时顺风称为opportunus，由ob（toward，朝向）+portus（port，港口）组合而成，字面意思就是“风吹向港口”，由此产生了英语单词opportune（恰好的）。而opportunus的名词形式opportunitatem则产生了英语单词opportunity（机会）。
opportune：[ˌɔpə'tun] adj.恰好的，合适的，合时宜的
opportunity：[ɒpə'tjuːnɪtɪ] n.机会，机遇，时机
patent（专利）：王室颁发的公开文件
英语单词patent一般被翻译为“专利”，其实在历史上，patent跟“专利”毫无关系，而是一个形容词，表示“打开的、公开的”，用于术语Letters patent。该术语源自拉丁语Litteræ Patentes，字面意思就是open letter，意思就是公开的文件。与其相对的术语是Litteræ Clausæ，或closed letter，意思就是保密的文件。
在中世纪时，政府或王室颁发的正式文件，按照其保密性分为Litteræ Patentes（公开文件）和Litteræ Clausæ（保密文件）两种。两种文件的装订方式不一样。公开文件是开放式的，印章盖在最后一页的底部，所有人都可以翻阅；保密文件是对折的，在外头加以封印，只有特殊人物才能查看，每次看完后还要重新封印。
在14世纪的欧洲，为了鼓励发明创造，英国和意大利的王室采用特许的方式，允许一些工匠或商人在一定期限内以垄断方式独家经营自己所发明的产品。这种特许书就做成了Litteræ Patentes（公开文件）的形式，里面有对产品的详细描述，这就是现代专利制度中的“专利说明书”的雏形。随着专利制度的普及，原本表示“公开文件”的术语Litteræ Patentes也逐渐用来专指“专利特许书”。
英语单词patent就源自拉丁术语Litteræ Patentes，是patentes的变形。所以patent做形容词时，除了表示“专利的”，还含有“显然的，明摆着的”等含义。
patent： ['pæt(ə)nt; 'peɪt(ə)nt] n.专利，专利权，专利品adj.专利的，显然的，明摆着的vt.授予专利，取得……的专利权。
diploma（证书）：古罗马时期给蛮族雇佣军颁发的绿卡
在古罗马时期，当一个蛮族雇佣军在罗马军队中服役25年（海军26年）后，即可获得罗马公民权利。为此，罗马政府将为其提供一个凭证，就像现在的美国绿卡一样。这个凭证就是所谓的Roman Military Diploma（罗马军事证书）。它由两片铜片构成，里面刻有持有人的相关信息，还有政府的烙印。铜片上留有小孔，可以用铜丝穿过小孔，把它们对折起来。
英语单词diploma来自古希腊文diploma，由diploun （对折）和oma（物品）构成，字面意思就是“可以对折的物品”，最早指的就是这种可以对折的铜片证书。拥有这种证书的蛮族人，可以在罗马帝国的道路和边境自由通行。后来，diploma的词义扩展，可以表示政府颁发的各种证书，如大学的文凭。
十八世纪，法国人开始称呼他们与外国打交道的官员为diplomat，也就是“持有diploma的人”。由diplomat一词还衍生出diplomatic（外交的）和diplomacy（外交）等词。
diploma：[dɪ'pləʊmə] n.证书，文凭，公文
diplomat：['dɪpləmæt] n.外交官，外交家
diplomacy：[dɪ'pləʊməsɪ] n.外交
albatross（信天翁）：诗歌《古舟子咏》中挂在水手脖子上的信天翁
英语单词albatross本意是“信天翁”，是一种白色的大型海鸟，其拼写与拉丁语albus（白色的）有关。多年以来，水手们把在大海上看到信天翁看作是好运的兆头。不过，这个单词还常用来比喻“沉重的负担”，这得归功于18世纪英国诗人、浪漫主义文学奠基人塞缪尔·泰勒·柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge，1772-1834年）的著名诗歌《古舟子咏》（The Rime of the Ancient Mariner）。在这首诗歌中，柯勒律治讲述道，一个水手在船上射落了一只信天翁，结果给这艘船带来了厄运。
因此，其他水手强迫他把信天翁的尸体挂在自己的脖子上，以此表示杀害信天翁的只有他一人，与其他水手无关。然而，死神并没有放过其他人。船上所有水手一个接一个地死去。最后，眼看着船上的人几乎全部死光时，杀死信天翁的水手终于开始真心忏悔自己的罪行。当他跪下低头祈祷时，信天翁的尸体自动从他脖子滑落，他也因此终于卸下了一直折磨自己的重负。从此以后，随着这首诗歌的广泛流传，英语单词albatross的比喻含义“沉重的负担”也得以广泛流传。
albatross：['ælbətrɒs]n.信天翁，沉重的负担
windfall（意外之财）：贵族森林中被风吹落的果实
欧洲中世纪时，英国许多土地都掌握在贵族手中，包括大片的森林。这些私人森林专供贵族打猎之用。国王颁布了严厉的法令保护贵族的森林和野兽。平民不能拿走森林的一草一木。只有当风雨来临时，他们才能捡吹落到地上的果子和折断的树枝。所以，愿意为“大风吹落”的windfall就变成了“意外得到的好处”的意思。
windfall：['windfɔ:l] n.意外之财，被风吹落的果实，意外收获