magic（魔法）：古波斯帝国琐罗亚斯德教的祭司
琐罗亚斯德教是流行于古代波斯（今伊朗）及中亚等地的宗教，中国史称祆教、拜火教。琐罗亚斯德教是基督教诞生之前中东和西亚最有影响的宗教，古代波斯帝国的国教，其创始人为伊朗先知琐罗亚斯德（Zarathushtra，又译查拉图斯特拉）。该教认为阿胡拉·马兹达（意为“智慧之主”）是最高主神。马兹达创造了物质世界，也创造了火，即“无限的光明”，因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责，也因此被称为“拜火教”。
琐罗亚斯德教的出现，对后来的犹太教、基督教、伊斯兰教，都有深远的影响。在基督教尚未成为罗马国教之前，罗马国内流行的摩尼教就是该教的一个分支。佛祖释迦牟尼悟道后招收的第一批弟子就有琐罗亚斯德教徒。
琐罗亚斯德教的祭司被称为Magi，意思是“哲人”、“贤人”、“知晓神的奥秘的人”。据《圣经》记载，耶稣出生时，几个Magi在东方看见伯利恒方向的天空上有一颗大星，于是便跟着它来到了耶稣基督的出生地，并给耶稣带来了礼物，这就是圣诞礼物的由来。美国著名文学家欧·亨利写的短篇小说《麦琪的礼物》（The Gift of the Magi）中，就用了这个典故。
英语单词magic（魔法）就源自Magi这一称呼，意思是“Magi的”。古希腊和古罗马人认为Magi拥有深奥秘密和超能力，所以就用magic来形容巫术、魔法等神奇的事情。
magic：['mædʒɪk]adj.不可思议的，神奇的，有魔力的，魔术的n.魔法，巫术，魔术
magician：[mə'dʒɪʃ(ə)n] n.魔术师，魔法师，巫师
magical：['mædʒɪk(ə)l] adj.魔术的，有魔力的
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：magic 词源，magic 含义。
broker（掮客）：古代零售酒水的小贩
在古代欧洲的酒吧或其他零售酒水的地方，卖酒的小贩会批发采购一桶一桶的啤酒或其他酒类，然后打开酒桶，装上龙头，然后一杯一杯地卖给喝酒的人。打开酒桶的工具在法语中叫broche，后来演变为英语单词Broach（钻头、凿子）。而表示“打开酒桶”的动词brochier则辗转演变成英语中的broker，其字面意思就是“打开酒桶的人”，原本用来表示零售酒水的小贩，后来泛指各种经销商。在金融行业中，则表示经纪人、掮客。虽然中文叫法不同，但其实都是经销商、中间人的意思。经纪人其实就是把股票、证券等金融产品贩卖给个体投资者的中间人。
broker： ['brəʊkə] n.经纪人，中间人，掮客v.以中间人身份来谈判、安排
broach： [brəʊtʃ] n.钻头，凿子，胸针vt.提出，给……钻孔、开口，开始讨论
budget（预算）：装财务预算书的皮包
英语单词budget源自法语bougette（小钱包），是古法语bouge（钱包）的指小形式。后缀-et表示“小”，如widget（小部件、小工具）、closet（小房间）、bullet（子弹，小球）。
单词budget原本表示小钱包，后来泛指任何尺寸的钱包，尤其是皮质的钱包。那么，它的意思是如何从“皮包”变成“预算”的呢？原来，在过去，英国财政大臣到议会提请审批财政预算时，通常将预算材料事先装在一个皮包中，在会场上再从皮包中掏出来。所以当时的人们就用“open the budget”（打开皮包拿出预算材料）来表示“提出预算”。时间长了，budget一词的意思就逐渐从“装预算材料的皮包”转变为“预算”本身了。
budget： ['bʌdʒɪt] n.预算，预算费vt.安排，预定，把……编入预算vi.编制预算adj.廉价的
bonus（奖金）：股票持有人除股息之外的更多收益
1733年，英国第一家证券交易所在一家名叫乔纳森的咖啡馆成立。1802年获得英国政府的正式批准。这家证券交易所即为现在伦敦证券交易所的前身。早期人们对股票还不熟悉，为了劝说人们购买股票，证券交易商会大力向人们解释购买股票的各种收益。其中最基本的一项收益是“股息”（dividend），即股票持有人可以按照预定的比率，根据所购买的股份从所投资的公司的盈利中获得收益，就像从银行存款中获得固定比率的利息一样。另外，与银行存款不一样，在派发股息之后，如果公司还有盈余，股票持有人还有可能进一步瓜分盈余，获得更多收益。当时，英语中并没有一个对应单词用来表示这种股息之外的更多收益。于是证券交易商们借用了拉丁语中的bonus一词。该词的本意是“好处”（good），英语中表示“好”的词根bene就与此同源。从此以后，bonus一词就成为了对这种更多收益的称呼，中文一般翻译为“红利”。“股息”（dividend）和“红利”（bonus）的区别在于：股息是预先确定收益率的，而红利是没有固定收益率的，可以上下浮动。收益率确定的股票称为“优先股”。股份公司在派息分红时，首先按照固定收益率向优先股股东发放股息；发完股息后，如果还有盈余，则还可以在扣除企业发展积累金后进一步向普通股东发放红利。
现在，bonus一词早已经超越了股票领域，用来泛指固定收益外的各种更多收益，如奖金、给退伍军人发放的一次性费用等，甚至还成为了贿赂的暗语，相当于我们中国人说的“意思意思”。
bonus：['bəʊnəs] n.奖金，红利，津贴，额外收益
dividend：['dɪvɪdend] n.股息，被除数
harpy（残酷贪婪的人）：希腊神话中的鹰身女妖哈耳皮埃
Harpy（哈耳皮埃，又译为“哈比、哈耳庇厄”）是希腊神话中的鹰身女妖，长着妇人的头和身体，长长的头发， 鸟的翅膀和青铜的鸟爪。传说哈耳皮埃是堤丰（Typhon）和厄喀德那（Echidna）的四位女儿——Aello（暴雨）、 Celaeno（黑风暴）、Okypete（疾飞）、Podarge（疾行）——的总称，她们原先是风之精灵，冥王哈迪斯的传令者，负责把死者的灵魂送往 冥界。在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖，总是显得饥饿且疲惫不堪，她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪，散发臭味。
阿耳戈英雄们在历险旅程中，到达色雷斯国王菲纽斯（Phineus）所在城邦。因为 滥用阿波罗授予的预言能力，菲纽斯遭到神灵的惩罚，被弄瞎双眼，并且每次吃饭时，大批哈耳皮埃都会飞来啄食他的食物，并将剩下的食品弄脏。这位被哈耳皮埃 折磨得骨瘦如柴的老人央求阿耳戈英雄们的救助。英雄们帮他赶走了恶鸟，使他终于吃上了美味洁净的食物。
英语单词harpy用来比喻像哈耳皮埃那样残酷贪婪的人。
harpy：['hɑːpɪ] n.鹰身女妖，残酷贪婪的人，抢夺者
harp：[hɑːp] v.喋喋不休，不停骚扰
apostle（使徒）：追随耶稣并传播福音的首批传道者
耶稣创立基督教后，从追随者中挑选了一些人作为自己的门徒和传教助手。耶稣殉难后， 他的门徒们继承了耶稣的衣钵，背井离乡，分散到各地传播基督教福音。尤其是外邦人保罗加入后，基督教向外邦人敞开了大门，允许外邦人加入且无需承认犹太教 的教义、无需行犹太割礼。自此，基督教脱离了原来所依附的犹太教，开始自立门户，最终成为了世界三大宗教之一。最早传播福音的首批信徒为基督教的发展做出 了巨大贡献和牺牲，大部分人都在传播福音的过程中献出了自己的生命。在基督教中，这些首批传道者被称为apostle（使徒），该词来自希腊语 apostolos（使者），由apo（away from，远离）+ stellein（send，差遣）构成，字面意思就是“受差遣者、使者”。
《圣经》中记载十二使徒是彼得、安德烈、西庇太之子雅各、约翰、腓力、巴多罗买、多马、马太、亚勒腓之子雅各、达太、西门和犹大。犹大因出卖耶稣后自尽，补选马提亚为使徒。保罗则被称为“外邦人的使徒”。
apostle：[ə'pɒs(ə)l] n.使徒，最初的传道者
philosopher（哲学家）：爱智慧的人
希腊战胜波斯后，希腊城邦进入繁荣阶段，以雅典为代表的民主制度日臻完善。雅典民主制下的竞争主要通过辩论和演讲进行。在这种背景下，出现了一批专门传授 辩论和演讲的教师，称为“智者”（sophist），意思就是“有智慧的人”。智者具有强烈的功利性，为了赢得个人声誉，他们利用怀疑主义和相对主义对传 统观念提出挑战，虽然在一定程度上促进了古希腊哲学的发展，但对哲学的根基带来了严重损害，因为他们否定确定的或唯一的真理标准，对一切都表示怀疑和反 驳，以达到驳倒对方的实用目的。他们虽然有智慧，却拿来作为达到实用目的之手段。苏格拉底等哲学家把他们斥为“批发或零售精神食粮的商人”。为了表明自己 与这些智者的区别，苏格拉底将自己称为philosopher（哲学家），意思是“爱智慧的人”。由此可见，哲学家是勇于承认自己的无知，以追求真理和智 慧为目标的人。
从希腊语sohpia（智慧）产生了英语词根sohpy，并衍生了众多与智慧相关的单词。
sophist：['sɒfɪst]n.诡辩家，智者
sophistry：['sɒfɪstrɪ]n.诡辩，诡辩术
sophisticated：[sə'fɪstɪkeɪtɪd]adj.复杂的，久经世故的
philosopher：[fɪ'lɒsəfə]n.哲学家，哲人
philosophy：[fɪ'lɒsəfɪ]n.哲学
sophomore：['sɒfəmɔː]n.（大学）二年级生。记sopho智慧+more（moros）愚蠢→半聪明半愚蠢的人→二年级学生
batch（一批）：烤面包时的同一炉面包
古人用烤炉烤面包时，通常都是一次将多个面包放入烤炉中烘烤。同一批入炉烘烤的面包就叫做batch，因此这个单词的来源于bake（烘烤）有关，这一点可以从它们的拼写中看出来。
batch：[bætʃ] n. 一批；一炉；一次所制之量vt. 分批处理
bake：[beɪk] vt. 烤，烘焙vi. 烘面包；被烤干；受热n. 烤；烘烤食品
Aesopian（伊索式的）：著名的古希腊寓言家伊索
伊索（Aesop）是公元前6世纪古希腊著名的寓言家，与克雷洛夫、拉•封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，并被转卖多次，但因知识渊博、聪颖过人，最后获得自由。伊索创作的寓言故事深受古希腊人民的喜爱，成为古希腊人尽皆知的寓言家，以致后来的人将所有的古希腊寓言都归在他的名下。
伊索寓言大多是动物故事，短小精炼，比喻恰当，形象生动。其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴，虐害和弱小，反映了平民或奴隶的思想感情；《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理。
20世纪二、三十年代的苏联采取空前严格和残酷的文学审查制度，成千上万的知识分子因为其作品获罪。人们为了使自己的作品能通过审查，便采取了寓言式的手法，一种通常具有嘲讽和批判意味的委婉的、伪装的思想表达方式，一种含沙射影、指桑骂槐的修辞手段。这种手法被后人称为Aesopian（伊索式的），或写作Aesopic。
Aesopian：[i:'səupiən] adj.伊索的，伊索（寓言）式的
soccer（足球）：按英国足球协会制定的规则进行的足球运动
在英国，football表示“足球运动”，但是在美国，football指的是“橄榄球运动”而不是我们中国人所理解的“足球运动”。这是因为美国人对橄榄球运动的热衷程度远远高于足球运动。在美国，“足球运动”叫做soccer。很多人以为soccer是美国人杜撰出来的单词，其实它是一个地道的英式英语单词，只是因为在美国流行因而遭到英国人的冷落。
早在中世纪时，足球运动的雏形——用脚踢球的比赛——就已经在英格兰出现。但直到这项运动在伊顿和拉格比等高级私立学校的贵族少年中流行后，人们才开始考虑制订统一的比赛规则。1863年10月的一个晚上，12家英格兰足球俱乐部的负责人在伦敦一家酒馆聚会，统一了足球运动的规则，并成立了英格兰足球协会。
然而，到了1871年，以拉格比（Rugby）学院为首的另一批足球俱乐部聚会，制订了另一种足球运动规则，更多地允许用手触球。为了区分这两种足球运动，人们将拉格比学院牵头制订规则的足球运动称为“拉格比足球”（其实就是英式橄榄球运动），简称为rugger；将英格兰足球协会制订规则的足球运动称为“协会足球”，简称为soccer，来自association（协会）一词。
美国人用football表示“橄榄球运动”，为了区分，便用soccer来表示“足球”。在英国，soccer和football原本都得到使用，但出于对美式英语的抵触，英国人现在几乎不使用soccer一词，而是用football来表示足球运动。
soccer：['sɑkɚ] n.英式足球，足球运动
gargantuan（巨大的）：法国名著《巨人传》的主人公高康大
英语单词gargantuan来自法国讽刺作家拉伯雷（Rabelais）的作品《巨人传》（Gargantua and Pantagruel）中主人公的名字gargantua（高康大），gargantua的本意是“大喉咙”。高康大是一个食欲巨大的巨人国王，他出生时要喝17913头母牛的奶，衣服要用几万尺布，胖得有十八层下巴，他把巴黎圣母院的大钟摘下来当马铃铛，他的一泡尿淹死了260416人。在小说中，拉伯雷痛快淋淳地批判教会的虚伪和残酷，特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。高康大原本聪慧过人，但几十年的经院教育却要把他变成呆头呆脑，糊里糊涂，只有在接受人文主义教育之后才变成名副其实的“巨人”。
gargantuan： [gɑː'gæntjʊən] adj.巨大的，庞大的
soldier（军人）：古罗马领取军饷的职业军人
公元前2世纪末，古罗马共和国执政官盖乌斯·马略实行军事改革，将公民兵制改为募兵制，招募以前无权参军的贫苦公民到军中服役，并提高薪饷，延长服役期限。从此，城乡大批无业游民加入军队，成为脱离社会生产的职业军人。在拉丁语中，这种按月领饷的职业军人被称为soldarius，源自一种古罗马金币的名称solidus，字面意思就是“可以领取solidus的人”。这就是英语单词soldier（军人）的来源。
soldier：['səʊldʒə] n.军人，士兵vi.当兵
satin（缎子）：中世纪闻名于外的中国海港城市泉州
在中世纪时，中国东南沿海地区有一个闻名于外的海港城市，被阿拉伯人称为Zaitun。该城是海上丝绸之路的起点，被西方人誉为“东方第一大港”，是当时著名的东方名城。1292年，意大利旅行家马可波罗在叙述其西还旅程时写道：“离开福州市……第五天傍晚，抵达宏伟秀丽的Zaitun城”，“Zaitun是世界上最大的港口之一，大批商人云集这里，货物堆积如山，的确难以想象。”数十年后的1346年，摩洛哥旅行家伊本吧都他（Ibn Batuta）亦写道：“我们渡海到达的第一座城市是Zaitun……该城的港口是世界大港之一，甚至是最大的港口。”英语单词satin就来自东方名城Zaitun，表示来自Zaitun的丝绸、缎子。
虽然Zaitun在600多年前就是世界皆知的名城，但到了19世纪初，欧洲学术界却在为“Zaitun”到底在何处而争论不休。直到1915－1918年日本学者桑原骘藏的《蒲寿庚考》问世后，史学界才一致认定那个充满传奇故事的“Zaitun”就是中国福建省的泉州。
satin：['sætɪn] n.缎子，缎子衣服adj.光滑的，绸缎做的，似缎子的
sarcasm（挖苦）：如利齿撕肉般的讥讽话
古代希腊人喜欢辩论，在娱乐、政治、司法等领域处处都能见到辩论，甚至还出现了一批专门教授修辞学和辩论术的人，即所谓的“智者”或“诡辩家”。古代雅典就是一座辩论之城，希腊的古典哲学就诞生于各种辩论中。在辩论时，优秀的辩论家往往能抓住对方言语中的漏洞，用尖酸刻薄的话加以讽刺，使对手颜面尽失、狼狈不堪。在围观者看来，这种尖酸刻薄的讽刺，就像是用牙齿将对手的肌肤一条条撕咬下来，因此将其称为sarkazein，意思就是“将肉撕咬下来”，其中的sark就是英语词根sarc，表示“肉”，含有该词根的单词有sarcous（肉的）。
sarcasm：['sɑːkæz(ə)m] n.讽刺，挖苦，嘲笑
sarcastic：[sɑː'kæstɪk] adj.讽刺的，挖苦的，尖酸刻薄的，辛辣的
sarcous：['sɑːkəs] adj.肉的，肌肉的
galvanize（通电）：第一个研究生物电的意大利医生路易吉•伽伐尼
路易吉·伽伐尼（Luigi Galvani，1737－1798年）是意大利医生、物理学家与哲学家，现代产科学的先驱者。在1780年，他发现死青蛙的腿部肌肉接触电火花时会颤动，从而发现神经元和肌肉会产生电力。他是第一批涉足生物电领域研究的人物之一，这一领域在今天仍然在研究神经系统的电信号和电模式。
关于伽伐尼是如何开始生物电学实验的，有一种很流行的说法：伽伐尼当时正在一张桌子旁给青蛙剥皮。此前他曾在这张桌子上用摩擦青蛙皮产生的静电进行电学实验。伽伐尼的助手用一根带电荷的金属解剖刀触碰了青蛙露在外面的坐骨神经。这时，伽伐尼和助手看见了电火花，青蛙腿像活着一样踢了一下。因为这次实验，伽伐尼成为第一个研究电和运动/生命联系的研究者。
在伽伐尼的同行伏打的提议下，这一现象以伽伐尼的名字命名为“galvanism”（流电）。今天，生物学中对伽伐尼现象的研究被称作“electrophysiology”（电生理学）， "galvanism"这一术语如今仅在历史文本中使用。但从galvanism衍生出的galvanize一词依然在使用中。
galvanize： ['ɡælvənaɪz] vt.电镀，通电，刺激，镀锌
cadmium（镉）：希腊神话中的屠龙英雄卡德摩斯
卡德摩斯（Cadmus）是希腊神话中的英雄，腓尼基王子，欧罗巴的哥哥，底比斯城的创立者。在希腊传说中，腓尼基公主欧罗巴被宙斯拐走后，她的哥哥卡德摩斯奉父亲之命四处寻找妹妹。他来到德尔斐神庙寻求神谕。太阳神阿波罗让他跟随神庙外的一头母牛，在它卧倒之地创建一座城池。他跟随母牛来到一处水草丰盛之地，开始筑城定居。这个地区的森林里有一条巨龙，吃掉了卡德摩斯的仆人。卡德摩斯杀死了巨龙。智慧女神雅典娜要他拔下龙牙种在地下。后来，从地下长出一批凶悍的武士，相互厮杀，直到最后只剩下5名武士才停止厮杀。卡德摩斯在这5名武士的帮助下创建了底比斯（Thebes）城。英语习语sow dragon’s teeth（播种龙牙）就来源于这个故事，表示“挑起事端”。
在化学领域中，镉元素（cadmium）以卡德摩斯的名字命名。这是因为镉元素是从菱锌矿（cadmia）中发现的，而菱锌矿最早是在底比斯城附近发现的，故采用底比斯城的古名Cadmia（卡德摩斯之城）来命名。
cadmium：['kædmɪəm] n.镉元素
cadmia：['kædmiə] n.菱锌矿
upholsterer（装潢商）：高举商品招徕生意的人
在古代的英国市集，生意人经常雇用一批人来把自己的货品高高举起，以吸引顾客的注意力。这些受雇来高举商品的人就称为 upholsterer，来自upholden（uphold，高举）。随着时代的进步，招揽顾客的方法也日新月异。单把货品举起让顾客看见已不能招徕买主。因此这些人开始将货品及橱窗细心装饰起来，以此来吸引顾客。于是upholsterer一词变成了“从事装修、装潢的人”。从upholsterer一词还逆向产生了upholster（装饰、装潢）一词。
upholsterer：[ʌp'holstərɚ] n.装修商，装潢商，家具商
upholster：[ʌp'həʊlstə; -'hɒl-] vt.装修，装潢，装饰
tyrant（暴君）：古希腊时代的“僭主”
英语单词tyrant常被译为“暴君”，即“残暴之君”，而实际上，tyrant一词的本意与“残暴”并无关系，它更精确的翻译是僭主，是一种君主制的变体。古希腊人认为，不通过世袭或合法民主选举程序等正当方式，凭借武力、个人影响力等方式上台统治城邦的统治者称为tyrant（僭主）。“僭”指超越本分，指地位在下的冒用在上的名义或礼仪；“主”指主宰而非正统国君。该词本无贬义，只是一个对于城邦统治方式的形容。僭主当中也有不少贤明之辈。但在古希腊哲学家柏拉图与亚里斯多德对于僭主提出严厉的批评之后，僭主开始成为带有贬义的用语。柏拉图的《理想国》一书中，提及君主、寡头、共和及僭主四种政体，其中，僭主被认为是一种最容易形成独裁统治的政体。僭主统治的城邦很容易出现独裁的状况。因此，原本表示“僭主”的tyrant一词逐渐引申出“独裁者、暴君”的含义。
tyrant： ['taɪr(ə)nt] n.僭主，暴君，独裁者
tyranny：['tɪr(ə)nɪ] n.僭主政治，暴政，专横，独裁统治，残暴的行为
borough（自治市）：带碉堡的自治城市
英语单词borough与burg、burgh同源。西方好多城市都以burg或burgh结尾，如汉堡（Hamburg）、爱丁堡（Edinburgh）、匹兹堡（Pittsburgh）。burg或burgh就是“城镇”的意思，不过和city或town不同，burg或burgh指的是带碉堡的城市，也就是说，它们在成为城市之前其实就是一座要塞或一座城堡。borough在英语中表示“自治市”。“带碉堡的城市”与“自治市”有何关联呢？原来，自治市的自治权是打仗打下来的，所以这些城市自然要修筑碉堡来保卫自己。在欧洲封建时期，城镇的主权原本都是属于封建贵族即所谓“领主”（Lord）的，是他的封地的一部分。后来，随着工商业的发展，城镇越来越繁荣，市民的经济地位提高了，对封建贵族对城镇的压榨越来越不满。所以市民们想方设法争取城市自治。刚开始时，市民们用钱从领主那里一项一项地赎回城市的各种权利，因为那个时候市民们通过经商积累了大量货币，而领主的收入主要是封地上的各种农产品，所以缺乏货币。在11、12世纪又赶上了十字军东征运动，大批领主要参加十字军，亟需便于携带的金银货币充当盘缠，所以就把很多权利都卖给市民了。但钱不能买到所有权利，所以领主和市民免不了要开战，城市的自治权就是通过赎买和战争的方式获得了。因此自治市中常常修筑了各种防御工事，用来保卫城市的主权。
borough：['bʌrə] n.自治市，区
burg：[bɜːg] n.镇、城、村
burgh：['bʌrə] n.（苏格兰）自治市，城镇
canon（标准）：古代作为标准长度单位的棍子
在古代，人们使用身体的一部分作为度量长度的单位，如最常用的长度单位“腕尺”（cubit）就是从肘部到手指尖的长度。显而易见，每个人的胳臂不一样长，所以“一腕尺”到底是多长，谁也说不清。为此，部落首领或国王就会用一根小棍子充当标准尺度，在上面刻上长度单位。以后，所有的长度都以这根棍子为准。在古希腊语中，这个小棍子就称为kanna，字面意思就是“小棍子、芦苇”。英语单词canon（标准）就来自希腊语kanna，引申为法律或艺术的尺度或规范。同源单词还有cane（手杖、藤条）。
在基督教中，canon表示“正典”，是一批被公认为神所启示或默示的书籍或著作，是在信仰和教义上具有绝对权威的书卷, 是用来比较和衡量其他著作或教导正确与否的标准。 基督教圣经正典共有66卷（旧约39卷，新约27卷）。
Canon还是一个著名的相机品牌，中文翻译为“佳能”。据说，该品牌原为KWANON（日文“观音”的西式拼写），改为Canon后，销量大增，成为了世界知名品牌。
canon：['kænən] 标准，正典圣经，教规，教士。【品牌名】佳能
cane：[keɪn] 手杖，藤条，细长的茎