Tragedy（悲剧）：古希腊酒神节上的“山羊之歌”
英语单词tragedy（悲剧）源自希腊语tragodia，由tragos（goat，山羊）+oide（song，歌）组成，字面意思就是“山羊之歌”。
“悲剧”与“山羊”到底有何关系呢？关于这一点，历来众说纷纭，莫衷一是，有一种说法是，悲剧源自古希腊的酒神节上表演的“羊人剧”（satyric drama）。在羊人剧中，演员身披羊皮，装扮成羊人，所以被称为“山羊之歌”。另一种说法是，在酒神节上歌手们为了竞争作为奖品的山羊而高唱悲歌。还有一种说法，在酒神节上歌手们围绕着献祭给酒神的山羊歌唱酒神的不幸。
tragedy： ['trædʒɪdɪ] n.悲剧，悲惨的事
tragic： ['trædʒɪk] adj.悲剧的，悲惨的，不幸的
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：Tragedy 词源，Tragedy 含义。
Orpheus（杰出的音乐家）：独闯冥府拯救爱妻的音乐家俄耳甫斯
在希腊神话中，古希腊色雷斯地方有个著名的诗人与歌手叫俄耳甫斯 （Orpheus）。他的父亲是太阳神兼音乐之神阿波罗，母亲是司管文艺的缪斯女神卡利俄帕。这样的身世使他生来便具有非凡的艺术才能。在他还很小的时 候，阿波罗便把自己用的宝琴送给他。这把琴制作精巧，经俄耳浦斯一弹更是魅力神奇，传说俄耳浦斯的琴声能使神、人闻而陶醉，就连凶神恶煞、洪水猛兽也会在 瞬间变得温和柔顺、俯首帖耳。
俄耳甫斯凭着他的音乐天才，在盗取金羊毛的阿尔戈斯号英雄队伍里建立了卓越的功绩。 伊阿宋正是靠了俄耳浦斯的琴声才制服了守护羊毛的巨龙。在归途中，英雄们被海妖塞壬的歌声所魅惑，意志沉沦之际，俄耳浦斯的琴声惊醒了大家，逃离了妖岛。
俄耳甫斯的悲惨爱情故事是希腊神话中最感人的篇章之一。据说俄耳甫斯有一位情投意合 的妻子叫做欧律狄克。有一天她被毒蛇所咬，很快就一命呜呼了。为了再见到妻子，俄耳甫斯前往冥府，用琴声打动了冥河的艄公，驯服了守卫冥府大门的三头犬。 最后他来到冥王和冥后的面前，苦苦哀求把妻子还给他。冥王夫妇被他的深情打动，允许他带回妻子，但必须满足一个条件：在走出冥府之前不能回头看他妻子一 眼，否则他的妻子再也不能返回人间。
俄耳甫斯欢天喜地地谢过冥王夫妇，领着妻子往人间走。由于脚伤未愈，欧律狄克每走一 步都要发出一声痛苦的呻吟。俄耳甫斯牢记冥王的要求，强忍着不回头。就快抵达人间之际，欧律狄克再也忍受不了俄耳甫斯的冷淡，大声抱怨起来。爱妻心切的俄 耳甫斯忘记了冥王的警告，回头安慰爱妻。就在刹那间，死神再次将欧律狄克带回了冥府，只留下捶胸顿足的俄耳甫斯。
从此后，俄耳甫斯郁郁寡欢，孤身一人隐居在色雷斯的洞穴之间。由于不敬酒神，他被酒神的女信徒们在癫狂状态下撕成碎片。宙斯怜悯他，就将阿波罗送给他的七弦琴高高挂在空中，这便是天琴座的来历。
Orpheus：['ɔ:fiəs; -fjus]n.杰出的音乐家，俄耳甫斯
orphic：['ɔ:fik] adj.神秘的，俄耳甫斯的
Orphism：['ɔ:fizəm] n.俄耳甫斯主义，俄耳甫斯教
helot（受人轻视之人）：斯巴达人的奴隶希洛人
在古代希腊，强大的斯巴达通过武力征服了周边大片土地和大量人口。这些被征服的人口都沦为奴隶，被称为“希洛人”（helot）。希洛人属于斯巴达城邦的奴隶，固定在土地上，被分配斯巴达人，替他们耕作田地。主人既不能释放也不能贩卖他们。希洛人在向主人缴交一定比例的耕作收成后，可以有限地累积私产。由于斯巴达人在数量上居于劣势，担心希洛人暴动，因此每年斯巴达的城邦首领在就职时都会对希洛人宣战，如此便可杀害希洛人，而不触犯任何宗教上的禁忌。斯巴达还设置了专门对付希洛人的杀手，将任何可能具有危险性的希洛人刺杀掉。
由于希洛人的这种悲惨地位，原本表示“希洛人”的英语单词helot一词就产生了“受人轻视之人”的含义。
helot：['helət] n.受人轻视之人，奴隶，希洛人
scrooge（吝啬鬼）：狄更斯的名著《圣诞颂歌》中的吝啬鬼
斯克鲁奇（Scrooge）是著名作家狄更斯的《圣诞颂歌》中的主人公，他原本是一个自私透顶的吝啬鬼，连乞丐都不愿意向他讨钱。在圣诞节前夕，他的一个同事Jacob化作鬼魂来看望他。Jacob警告他，如果他还像以前那样自私的话，他的来生将不得好报。但斯克鲁奇只把他当做耳边风。随后，代表过去、现在和将来的三个鬼魂前来拜访他，向他展示了一个人只顾金钱，缺乏人性的悲惨下场，从而唤醒了他的人性。于是，在鬼魂拜访后的第二天，斯克鲁奇变成了一个慷慨大方的好人，并第一次感到了真正的快乐。
《圣诞颂歌》在文学史上具有重要意义。在它出版之前，圣诞节并不为许多英国人所知道。该书在圣诞节前几天出版，很快就被抢购一空。书中的一些情节都成了圣诞节的约定风俗，如交换圣诞礼物，甚至“圣诞快乐”（merry Christmas）的说法也是由此而流行的。书中故事曾被多次搬上银幕，著名喜剧演员金凯瑞曾经扮演过大名鼎鼎的吝啬鬼斯克鲁奇。后来，人们就用斯克鲁奇的名字scrooge来表示吝啬鬼或守财奴。
scrooge：['skru:dʒ] n.吝啬鬼，守财奴
catastrophe：大灾难
发音释义：[kə'tæstrəfɪ] n.大灾难；大灾祸
结构分析：catastrophe = cata（下去、彻底）+strophe（转）→彻底翻转、颠覆→天翻地覆→大灾难
词源解释：cata←希腊语kata（下去、彻底）；strophe←希腊语strephein（转）
同源词：catalogue（目录）；anastrophe（倒置法）
衍生词：catastrophic（灾难的；悲惨的）
abject：悲惨的
ab-,离开，-ject,扔，词源同project.即扔掉的，引申词义悲惨的。
weary：乏味的
来自古英语werig,疲劳的，悲惨的，进一步词源不详。或来自wear,磨损，引申词义疲乏，乏味。
macabre：可怕的，恐怖的
来自古法语danse Macabre,即dance of Death,词源不详。可能来自对拉丁语Chorea Machabaeorum的意译，即Maccabees Chorea.其中Maccabees为犹太教世袭祭司家庭，在公元前2世纪至1世纪时为抵抗希腊和叙利亚联军的入侵，家庭成员大量战死。后世根据这一历史改编成戏剧展现了这段悲惨的故事。引申词义可怕的，恐怖的。参照百度百科马加比家族。
miser：吝啬鬼，守财奴
来自拉丁语miser,可怜的，可悲的，悲惨的，可能来自希腊语misos,厌恶，讨厌，词源同misanthrope.后引申词义吝啬鬼，守财奴，因认为这类人是可悲人物的代表。
miserable：悲惨的，可怜的
来自拉丁语miser,可怜的，可悲的，悲惨的。
misery：痛苦，悲惨
来自拉丁语miser,可怜的，可悲的，悲惨的。
doom（末日）：上帝的末日审判
英语单词doom来自古英语dom，表示“判断、裁定、定罪”，同源单词有deem（认为、相信）。同源的还有后缀-dom，表示某种评价或裁定，如wisdom（明智）、freedom（自由）。基督教进入英国后，英国人就用doom表示基督教中上帝的“末日审判”。因此该词衍生出“厄运、末日、命中注定的悲惨结局”等含义。
doom：[duːm] n. 厄运，世界末日，命中注定的悲惨结局；判决vt.判决，注定，使失败
utopia：乌托邦，理想国
该单词来源于英语政治家、作家莫尔（Thomas More,1478-1535）于1516年用拉丁文所写 Utopia 一书。在书中作者除了以影射的方式揭露当时英国君主统治下社会的黑暗，描绘英国农民的悲惨境遇，对当时的一些现实问题提出批评而外，他集中描写了一个名为Utopia 的虚构岛国，即一个废除私有财产、实行公有制、计划生产和消费、人人从事劳动的理想社会，但作者臆想的这个社会是以农业和手工业为经济基础的，并且还保留奴隶和宗教。此书是欧洲第一部影响较大的空想社会主义著作。Utopia 这一名称是作者用希腊文ou 'not,no' （没有）和topos 'place' （地方）两字组成的，意思是no place 或nowhere ,即“乌有之乡”，汉语一般音译为“乌托邦”，常作为“空想”的同义语或喻指“理想国”、“理想的社会”、“空想的社会改良计划”等，首字母现常小写。utopia 的形容词形式 utopian 则被用来表示“空想的”，“理想的”。
commiserate：怜悯，可怜
词根词缀： com-加强意义 + miser可怜,悲惨 + -ate动词词尾
miserable：痛苦的，悲惨的；简陋的，不像样的
来源于拉丁语中miser(痛苦的,可怜的)派生的miserabilis(可怜的)。
词根词缀： miser可怜,悲惨 + -able形容词词尾
misery：痛苦，悲惨，不幸
词根词缀： miser可怜,悲惨 + -y名词词尾
son of Bacchus：酒鬼
巴克斯（Bacchus)是罗马神话中著名的葡萄酒之神， 他是宙斯与凡间女子沙宓儿（Semde)的儿子。由于宙斯十分心疼巴克斯幼年丧母，就封他为酒与狂欢之神，希望巴克斯因此忘却悲惨的身世。不过，巴克斯还是到九泉之下营救母亲，并且引领她踏上奥林帕斯，晋身女神之列。
由于巴克斯是酒神，所以人们就用“巴克斯的儿子” (son of Bacchus)来取笑那些“酒鬼”了！这个词汇也可以写成 priest of Bacchus。
weary：乏味的
来自古英语 werig,疲劳的，悲惨的，进一步词源不详。或来自 wear,磨损，引申词义疲乏， 乏味。