scruple（顾虑）：钻入鞋子的小石子
古代罗马人所穿的鞋子主要由一大块厚实的鞋底构成，通过绑带交叉捆绑在脚上，类似现代人所穿的凉鞋。现在的很多女式凉鞋依然模仿古罗马鞋的款式，并曾经引领时尚潮流。穿这种鞋子时经常遇到的一个问题就是小石子容易进入鞋内。相信大家都有过这样的经历，鞋内的一粒小小石子都会让人觉得十分难受，非得脱掉鞋把石子倒出来不可。
在拉丁语中表示“小石子”的词是scrupulus，是scrupus（尖石子）的指小形式。由于鞋内的小石子令人十分难受，scrupulus一词就被古罗马著名演讲家、政治家和思想家西塞罗用来比喻“良心不安、顾虑”。该词义被后人广泛使用，而其本意反而逐渐被人遗忘。英语单词scruple（顾虑）、scrupulous（顾虑多的、审慎的）都来自拉丁语scrupulus。
scruple：['skruːp(ə)l] n.顾虑，踌躇，良心不安vi.有顾虑，踌躇vt.对……有顾虑
scrupulous：['skruːpjʊləs] adj.顾虑多的，细心的，审慎的，小心谨慎的，一丝不苟的
scrupulosity：[,skru:pju'lɔsiti] n.顾虑，慎重
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：scruple 词源，scruple 含义。
epicure（享乐主义者）：推崇享乐的古希腊哲学家伊壁鸠鲁
伊壁鸠鲁（Epicurus）是古希腊的哲学家、无神论者，伊壁鸠鲁学派的创始人。他成功地发展了阿瑞斯提普斯（Aristippus）的享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来。
伊壁鸠鲁认为快乐是生活的目的，是天生的最高的善。但是，应当区分不同的快乐。解除对神灵和死亡的恐惧，节制欲望，远离政事，审慎地计量和取舍快乐与痛苦的事物，达到身体健康和心灵的平静，这是生活的目的。伊壁鸠鲁强调，在我们考量一个行动是否有趣时，我们必须同时考虑它所带来的副作用。在追求短暂快乐的同时，也必须考虑是否可能获得更大、更持久、更强烈的快乐。
伊壁鸠鲁把“纯粹的”享乐看作是最高的目的，但是，他与阿瑞斯提普斯所主张的享乐主义不尽相同。伊壁鸠鲁的快乐是指“没有痛苦”和“灵魂的安宁”。伊壁鸠鲁认为，通过满足某些欲望而获得的那种快乐不是人生的目的，因为随这种享乐而来的必然是厌倦，从而使人背离了他的真正目的，即没有痛苦。
3世纪以后 ，伊壁鸠鲁的学说成了基督教的劲敌。在中世纪，伊壁鸠鲁成了不信上帝、不信天命、不信灵魂不死的同义语。文艺复兴时期，由于卢克莱修《物性论》的发现和出版，扩大了伊壁鸠鲁学说对早期启蒙思想家的影响。17世纪伽森狄全面恢复了伊壁鸠鲁学说，它直接影响了17～18世纪英、法唯物主义哲学和自然科学。伊壁鸠鲁的社会契约说是近代社会契约论的直接先驱，他的伦理思想对英国的边沁、密尔等的功利主义产生了重大影响。
在英语中，从伊壁鸠鲁的名字Epicurus产生了单词epicure，用来表示“享乐主义者”。
epicure：['epɪkjʊə; 'epɪkjɔː] n.享乐主义者，美食家，饕餮之徒
epicurean：adj.享乐主义的，讲究饮食的，伊壁鸠鲁学说的n.享乐主义者，美食家
machiavellian（权谋政治家）：意大利政治家马基雅维利
尼可罗·马基雅维利（Niccolò Machiavelli，1469-1527）是意大利著名政治思想家，中世纪晚期意大利新兴资产阶级代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强大的中央集权国家。他在其代表作《君主论》中认为共和政体是最好的国家形式，但又认为共和制度无力消除意大利四分五裂的局面，只有建立拥有无限权力的君主政体才能使臣民服从，抵御强敌入侵。他强调为达目的不择手段的权术政治、残暴、狡诈、伪善、谎言和背信弃义等，只要有助于君主统治就都是正当的。这一思想被后人称为“马基雅维利主义”。由于他的政治学说，马基雅维利的名字成了“权谋政治家”的代名词。英语单词machiavellian就来自他的名字Machiavelli。
machiavellian： ['mækɪə'vɛlɪən] n.权谋政治家adj.不择手段的，狡猾的，马基雅维利的
allegory（寓言）：暗含另一层意思的公开演说
在古希腊时代，人们喜欢在市场等公共场所闲聊，很多政治家、思想家也喜欢在公共场所发表演讲，谈论哲学或政治。在谈及一些不便于明说的敏感话题或为了增加演说的趣味性，他们往往会采用讽喻的手法，用虚构的角色和故事来暗指、讽刺某人或某种现象。这种用来讽喻现实的虚构故事在希腊语中就被称为allegoria，由allos（不同的、另一个）+agoreuein（公开演说），字面意思就是“暗含另一层意思的公开演说”。英语单词allegory就来自希腊语allegoria。
古希腊最有名的一则寓言是大哲学家柏拉图的“洞穴寓言”（cave allegory），用来描述真实的“理念”和人们通过感觉所虚构的“表象”之间的差异。此外，《伊索寓言》（Aesop's Fables）是古希腊寓言的集大成者。英语单词fable也可以表示“寓言”，但它的本意是story、tale（虚构的故事、无稽之谈），它的词义重点在于“虚构”而不是“寓意、讽喻”。
allegory：['ælɪg(ə)rɪ] n.寓言，讽喻
allegorical：[,ælɪ'gɒrɪk(ə)l] adj.讽喻的，寓言的，寓意的
platonic（理想的）：注重精神和理念的哲学家柏拉图
古希腊哲学家柏拉图（Plato）是古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三大哲学家。柏拉图的学说对后世影响如此之大，以至从他的名字中产生了单词platonic（柏拉图式的），来形容与他的学说相关的思想，包括：
platonic love（柏拉图式爱情）：指注重精神、纯洁的、非肉欲的爱情。在《会饮篇》（symposium）中，柏拉图记载了老师苏格拉底对爱情的分析。苏格拉底认为爱情的最正确的用途是将人引导至对神的爱，并区分了凡俗之爱和神圣之爱。凡俗之爱仅仅是肉体吸引，而神圣之爱始于肉体吸引，但逐渐提升至对“至美”的爱。这种神圣之爱后来就被称为platonic love（柏拉图式爱情）。
platonic idealism（柏拉图式理想主义）：柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。“理念”（idea）的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。柏拉图还在其名著《理想国》中描绘了一个乌托邦式的国家概念。柏拉图认为这是最好的国家政体，其他的政体如贵族制、君主制、寡头制、民主制、僭主主都是相对低劣的政体。但柏拉图所提出的这种理想国家由于对国民和统治者的素质要求太高，因为难以实现，只能是一种理想化状态。
总体来说，柏拉图的哲学思想强调理念，而他的学生亚里士多德则强调现实世界，他们之间的差异在拉斐尔的名画《雅典学院》中得到体现：在画中， 亚里士多德伸出右手，手掌向下，好象在说明：现实世界才是他的研究课题；柏拉图则右手手指向上，表示一切均源于“理念”，源于神灵的启示。
platonic：[plə'tɑnɪk] adj.柏拉图式的，理想的，不切实际的，纯精神的
allegory：寓言
发音释义：['ælɪg(ə)rɪ] n. 寓言
结构分析：allegory = alle（另一个）+ gory（公开演讲）→暗含另一层意思的公开演说→寓言
词源解释：alle←希腊语allos（另一个），gory←希腊语agoreuein（公开演讲）←希腊语agora（集会）
背景知识：在古希腊时代，人们喜欢在市场等公共场所闲聊，很多政治家、思想家也喜欢在公共场所发表演讲，谈论哲学或政治。在谈及一些不便于明说的敏感话题或为了增加演说的趣味性，他们往往会采用讽喻的手法，用虚构的角色和故事来暗指、讽刺某人或某种现象。这种用来讽喻现实的虚构故事在希腊语中就被称为allegoria，由allos（不同的、另一个）+agoreuein（公开演说）构成，字面意思就是“暗含另一层意思的公开演说”。英语单词allegory就来自希腊语allegoria。
同源词：alias（别名），agora（市场、集会）
衍生词：allegorical（寓言的、讥讽的、寓意的）
Machiavellian：马基雅维利主义的，不择手段的
来自16世纪意大利政治家和思想家Niccolo Machiavelli,其写了一本重要的思想巨著《君主论》，论述了为君之道，君主需具备的条件和本领以及如何夺取和巩固政权等，其思想的实质是国家应如何通过改革以强大。但后来被有意或无意曲解，并最终引申不择手段的，阴险狡诈的等贬义词义。