Orthodox（东正教）：正统的基督教
公元1054年，基督教分裂成东西两个教会。双方都认为自己的教会才是由基督/宗徒使徒所开创的最原始的教会，并且都不让对方拥有这头衔。东部教会自称为“东正教”（Easter Orthodox Church），其中的orthodox是“正统”的含义，他们认为东正教会保留了最原始的教导和崇敬的教会传统。东正教标榜“正统性”（orthodox），所以相对保守，如严格遵守不进行偶像崇拜的传统，教堂内外都没有立体塑像，宗教仪式更加复杂和神秘。
英语词根ortho表示“正的”，与此相反的词根是hetero，表示“不正”。
orthodox： ['ɔːθədɒks]adj.正统的，传统的，惯常的，东正教的n.正统的人，东正教。记：ortho正的+dox观点，思想→正统的
orthopedics：[,ɔ:θə'pi:dɪks]n.矫形术
heterodox：['het(ə)rə(ʊ)dɒks] adj.异端的。记：hetero异+dox思想→异端的
orthography：[ɔː'θɒgrəfɪ] n.正确拼字，正字法
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assassin（刺客）：中世纪时著名穆斯林暗杀组织阿萨辛
中世纪时期，在阿富汗至叙利亚山区，活跃着一个穆斯林异端教派阿萨辛（Hashshashin），由穆斯林右边极端分子组成，以其暗杀活动闻名于世。欧洲的十字军就曾经深受其害。该组织的创始人为突厥籍的波斯人哈桑·萨巴赫，即大名鼎鼎的“山中老人”，在金庸的《倚天屠龙记》中就曾提到这位“山中老人”。《马可波罗游记》也曾对“山中老人”及阿萨辛有详细描述。
据记载，山中老人为了培养刺客，在一个隐秘的峡谷中斥巨资修建了一个“极乐园”。园子里长满奇珍异果，修建有富丽堂皇的楼台亭阁，里面住着精通音律的妙龄少女，随处都有美酒、蜜糖。山中老人平时在训练时，会不时向受训者讨论伊斯兰先知所提到的“极乐园”。然后在特定日子，让受训者吸食一种特殊的毒品。趁他们昏迷之际，将其移入极乐园。受训者苏醒后，就会以为自己真的身处传说中的极乐园。受训者在极乐园中尽情享乐几日后，又会被再次麻醉，移出极乐园。从此以后，受训者会心甘情愿供山中老人驱使，以求死后长住极乐园。
山中老人让受训者吸食的毒品在阿拉伯语中叫做hashish，所以该组织被称为Hashshashin，本意是“吸食hashish的人”。英语单词assassin就是由阿拉伯语Hashshashin演变而来的。
assassin：[ə'sæsɪn]n.刺客，暗杀者
assassinate：[ə'sæsɪneɪt] vt.暗杀，行刺
assassination：[əˌsæsɪˈneɪʃn] n.暗杀，行刺
limbo（灵薄狱）：天堂和地狱之间的区域
灵薄狱（limbo），意思是“地狱的边缘”，指天堂与地狱之间的区域。根据一些罗 马天主教神学家解释，灵薄狱是用来安置耶稣基督出生前逝去的好人和耶稣基督出生后从未接触过福音之逝者的地方。另外，灵薄狱还负责安置未受洗礼而夭折的婴 儿灵魂（包括未成形的胚胎，他们本身不可能犯罪，但却有与生俱来的原罪）。limbo一词源来自拉丁语Limbus，意思为边缘或界限。
灵薄狱之说出自犹太教，说明是弥赛亚降生之前的众犹太教先知死后所处地方，等待救世 主的救赎。但此说有别于古代犹太教所信仰的阴间。其后基督教兴起成为国教，将此学说收纳并引申来解读为罪不致落地狱，又没有资格进入天堂的灵魂安息地。但 后来因为灵薄狱之说出自犹太教神学，被视为异端邪说，因此被排出天主教教义之中。天主教著名的神学家圣奥古斯丁在著作中又将此学说重新纳入神学。
基督新教的神学完全不接受灵薄狱的概念，理由是对天主教教义的原罪解读不同。新教的神学家认为耶稣被钉死于十字架那一刻，已经替人类赎去原罪的罪孽，以后出生的人类不再有与生俱来之原罪，而夭折的婴儿生前根本没有机会犯罪，自然能以无罪之身进入天堂，所以没有加设灵薄狱的需要。
在著名电影《盗梦空间》中，limbo被译成了“迷失域”，指的是潜意识的边缘。在服用超量安眠药而进入梦境时，如果死在梦境中就会由于药效作用醒不过来而进入弥留状态，也就是所谓的迷失域。
limbo：['lɪmbəʊ] n. 灵薄狱，地狱边缘，迷失域
Gnosticism（诺斯替主义）：宣扬“灵性知识”的希腊哲学思想
Gnosticism（“诺斯替主义”）是希腊哲学晚期的一种思想，认为物质世界是 邪恶的，灵魂从灵性世界堕落至邪恶的物质世界，只能通过“灵性知识”才能得到救赎，重返灵性世界。他们把这种隐秘的、关乎拯救的智慧或“灵性知识”称为 “诺斯”（gnosis），将拥有“灵知”的人称为“诺斯替”（Gnostic）。在基督教发展初期，诺斯替主义者曾借用基督信仰来表达这种隐秘智慧的求 道方式，被教会的大公会议判为异端。
英语单词gnosis、gnostic、gnosticism等英语单词的词源都是希腊语中表示“知道”的单词gnostos。
gnosis：['nəʊsɪs] n.灵性知识，真知，直觉
Gnostic：['nɔstik] n.诺斯替教徒adj.诺斯替教徒的，诺斯替教派的
Gnosticism：['nɔstisizəm] n.诺斯替主义，诺斯替教派
bugger（鸡奸者）：被视为异端的保加利亚人
英语单词bugger（鸡奸者）源自中古拉丁语Bulgarus，等于英语单词Bulgarian（保加利亚人）。保加利亚人是怎么跟“鸡奸者”扯上关系的呢？原来，在中世纪晚期，在保加利亚所在的巴尔干半岛地区流行一个基督教异端学派，叫做“鲍格米勒派”（Bogomilism）。该学派受保罗派二元论影响，认为上帝生两子，即代表善的基督和代表恶的撒旦。撒旦背叛上帝而被逐出天界，因而创造了我们人类所生活的物质世界，人类必须摒弃一切欲望和罪恶，以求亲近上帝。该派和源于法国中部的另一基督异端学派阿尔比派都强调持守“清洁”，反对“腐化”，因此都被称为“清洁派”。
13世纪初，教皇英诺森三世与法国北部封建主组织的十字军镇压阿尔比派教徒。由于阿尔比派和鲍格米勒派都宣扬持守“清洁”，因此很多赢得了很多民众的同情。天主教会为了抹黑他们，就掀起了一场舆论攻势，大肆宣扬这些异教徒性生活混乱，喜爱鸡奸之类的变态行为。因此，本来等同于“保加利亚人”的bugger一词，由于受被视为异端邪说的鲍格米勒派及阿尔比派的牵连，就变成了贬义词，成了“异教徒”、“鸡奸者”的代名词。
bugger：['bʌgə] n.鸡奸者，同性恋者，家伙vt.鸡奸
buggery：['bʌgərɪ] n.鸡奸，肛交
Bulgarian：[bʌl'ɡεəriən] n.保加利亚人，保加利亚语adj.保加利亚的，保加利亚人的
agnostic：不可知论的
发音释义：[æg'nɒstɪk] n. 不可知论者adj. 不可知论的
结构分析：agnostic = a（不）+ gnost（知道）+ic（形容词后缀）→不可能知道的→不可知论的
词源解释：gnost←希腊语gnostos（知道）←原始印欧词根gno（认知）
背景知识：英语单词agnostic（不可知）最早在1869年由英国哲学家托马斯·亨利·赫胥黎创造，用于描述他的哲学。这种哲学否认认识世界或彻底认识世界的可能性。在他那里，不可知论者是指对基督教神学教条表示怀疑，但又拒绝无神论，从而主张把上帝是否存在这一类问题搁置起来的人。
“诺斯替主义”（Gnosticism）是希腊哲学晚期的一种思想，认为物质世界是邪恶的，灵魂从灵性世界堕落至邪恶的物质世界，只能通过“灵知”才能得到救赎，重返灵性世界。他们把这种隐秘的、关乎拯救的智慧或“灵知”称为“诺斯”（gnosis），将拥有“灵知”的人称为“诺斯替”（Gnostic）。在基督教发展初期，诺斯替主义者曾借用基督信仰来表达这种隐秘智慧的求道方式，被教会的大公会议判为异端。
同源词：know（知道），gnostic（知的、认识的），Gnostic（诺斯替教徒），Gnosticism（诺斯替主义），Agnosticism（不可知论）
heresy：异端邪说
来自拉丁语haeresis,思想流派，哲学流派，来自希腊语hairein,选择。后用于指与正统思想和宗教相左的思想流派，引申词义异端邪说。
heretic：离经叛道者
来自heresy,异端邪说。比喻用法。
heterodox：异端的
hetero-,相异的，-dox,教条，教导，词源同doctor,doctrine.引申词义异端的。
ambiguous：模棱两可的，含糊其词的
使用ambiguous 一词的第一人似乎是英国人文主义者奠尔( Sir Thomas More，1477 -1535)，他在《关于异端的对话》(A DiaLogue Concerning Heresies，1528)一书中写道：“If it were now doubtful and ambiguous whether the church of Christ were in the right rule of doctrine or not.”该词来自拉丁语ambiguus‘doubtful’，而ambiguus又是从动词ambigere‘go／drive round’派生出来的。其成分ambi-含有both ways（二者，二）之意，故ambiguous被用以表示“模棱两可的”或“含糊其词的”。 ambi-已被作为前缀吸收到英语中来，用以构成新词，如ambisextrous（不分男女的，对两性都有吸引力的），ambidextrous（两手都善用的）等。