bless（祝福）：古代欧洲的“血祭”习俗
英语单词bless与blood（血）同源，本指基督教创立之前，欧洲人用鲜血来祭祀神明的做法，字面意思是“用血来祭祀、神化”。基督教传入欧洲后，血祭的做法逐渐消失，bless一词只剩下“祭祀、神化”之意。
在将《圣经》翻译为英文时，翻译者将希伯来语中的brk（跪拜、崇拜、赞美、求福）一词翻译为英语单词bless，所以bless又含有了希伯来语brk的含义，表示人对神的崇拜、赞美和祈求福佑。后来，受到英语单词bliss（福佑、天赐之福）的影响，bless的词义逐渐变成了“祝福、保佑、赞美”的意思，其宾语从神变成了人。
bless：[bles] vt.祝福，保佑，赞美
blessing：['blesɪŋ] n.祝福，福佑
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：bless 词源，bless 含义。
babel（嘈杂声）：圣经中几乎通天的巴别塔
英语单词Babel和Babylon其实指的是同一个城市（古巴比伦），只不过Babel来源于希伯来语，Babylon来源于希腊语。据《圣经·创世纪》记载，大洪水后，诺亚的子孙越来越多，遍布地面。他们向东迁移，在古巴比伦附近定居下来。他们彼此商量说，要烧砖为石，拿石漆为灰泥，建造一座城市和一座通天塔，以传扬其名。由于他们语言相通，齐心协力，很快就建成了一座巨大的城市，高塔也直插云霄，快到天上了。没想到此事惊动了上帝。上帝担心人类办成此事后将狂妄自大，为所欲为，便变乱众人的语言，使大家无法交流，通天塔也因此半途而废。这座城市和塔便被称为Babel，在英语中比喻“嘈杂声”。而来源于希腊语的Babylon在英语中比喻奢华浮靡的城市。
Babel：['bebl] 巴别塔，通天塔，巴比伦
babel：['bebl] n.嘈杂声
Babylon：[ˈbæbilən]n.巴比伦，奢华而罪恶的城市
devil（魔鬼）：希腊文对撒旦的翻译
英语单词devil（魔鬼）的真正历史比所传devil乃do-evil（作恶）之缩略的古老传说要复杂得多。《旧约全书》中的Satan（撒旦）实际上是devil的前身，它的意思是adversary（敌手），即“上帝和人类的敌手”。当希伯来文的《旧约全书》被译成希腊文时，译者将撒旦翻译成了diabolos一词，而diabolos在希腊文中原义是“诽谤者”，是圣经的影响才使它获得我们今天熟悉的词义“魔鬼”或“恶魔”的。
与devil词义接近的单词demon（恶魔）同样源自希腊语。它源自希腊单词daimon，本意是“半神、守护神、邪神”。在希腊文的《圣经》中，用daimon来表示“异教神灵、不洁神灵”。因此，英语单词demon泛指各种恶魔，而devil原本专指撒旦，后来才泛指恶魔。
devil：['dev(ə)l] n.魔鬼，撒旦，恶棍，淘气鬼vt.虐待，折磨。
demon：['diːmən] n.恶魔，魔鬼，邪恶事物
angel（天使）：上帝与凡人交流的信使
英语单词angel源自希腊单词angelos，原意是“信使”。在犹太教中，天使是上帝与凡人的沟通渠道，上帝的言语是通过天使来传递给凡人的，因为凡人无法承受上帝声音的巨大能量。希腊人将希伯来语的旧约翻译成希腊语时，就用angelos这个词来表示天使，后来演变成为英语单词angel。
在犹太教、基督教和伊斯兰教中，都有使者这一概念，在中文中翻译为天使。在最初的犹太宗教中，天使是圣经中所提到的一种大能的灵体生物，由上帝耶和华所造，具有自由意志，故有反抗上帝而被打入地狱的“堕落天使”。《圣经》和《古兰》都认为天使是没有实体的灵体。在艺术作品中天使有时是人形，身上发光，头顶有光环，有的长有翅膀。
天使会保护圣徒和善人，也会根据上帝的指令，严厉惩罚恶人，如毁灭罪恶之城所多玛、蛾摩拉，一夜之间杀死十八万五千亚述人士兵、令所有埃及人的头一胎婴儿和家畜死亡等。
angel： ['eɪndʒ(ə)l]n.天使，守护神。
Armageddon（大决战）：圣经中世界末日善恶决战的战场
在《圣经》的“启示录”中提到，世界末日来临之时，以上帝为代表的善和以撒旦代表的 恶两股势力将在一个叫做Armageddon（哈米吉多顿）的地方展开决战。Armageddon这个词来自于希伯来语中一座名为“米吉多”的山 （Megiddo，位于现今的以色列）。哈米吉多顿的发音来自希腊语Ἁρμαγεδών（/harmagedōn/），然而在英语中省略了词首的气音而变 成Armageddon。根据《圣经》记载，上帝会在此击败魔鬼和“天下众王”。现在，Armageddon已引申出“伤亡惨重的战役”、“毁灭世界的大灾难”、“世界末日”等涵意。
Armageddon：[,a:mə'gedn] n.大决战，末日决战
human（人类）：“泥土造人”的神话传说
关于人类的起源，全世界都有很多“泥土造人”的神话传说。比如，在中国神话中，人类 是女娲用黄土捏成的。《圣经》上说，上帝用地上的尘土造人，将生气吹进他的鼻孔里，他就成了有生气的人，名字叫Adam，源自希伯来语adamah（地 面）。在希腊神话中，人类是普罗米修斯用泥土造成的。英语中表示“人类”的单词human就与此类神话传说相关。很多人认为，human的前一部分来自拉 丁语humus（泥土），表示“泥土所造的、地球上的生物”，与“神灵”相对。英语词根hum-也来自拉丁语humus（泥土），表示“泥土、潮湿”，含 有该词根的单词有：humble（谦卑的）、humid（潮湿的）、inhume（埋葬）。
human：['hjuːmən] n.人，人类adj.人的，人类的
anathema（咒逐）：上帝憎恶的当灭之物
英语单词anathema来自希腊语anathema，由 ana（up）+thema（to put, to place）构成，字面意思就是“上交给上帝（由其处置）”。这个希腊语实际上是古代希腊人在翻译希伯来语的《旧约》时对希伯来语herem（或 cherem）的翻译。herem在希伯来语中最早指不符合犹太教信仰、上帝憎恶的“当灭之物”，如异教徒用来崇拜其他神灵的建筑、器具，以及其他与犹太 教义不符的财物。犹太人打败异教徒后捕获的这些物品不可拿回家私自享用，而应该献给上帝，由上帝来处置。“献给上帝”的方式一般是烧掉或砸碎。与 herem对应的希腊语anathema也就含有“上帝憎恶之物、异教徒所用之物”的含义。
在宗教领域，anathema表示一种非常严格的惩罚“革出教门”，仅仅适用于严重违反教规的信徒，相当于宣布你是“上帝憎恶之物”。在日常生活中，anathema表示“非常讨厌的人或物”。
与anathema一样含有词根thema的单词有theme（主题），字面意思就是“something set down”（写下的事）。
anathema：[ə'næθəmə] n.咒逐，革出教门；被诅咒者，非常讨厌的人或物
theme：[θiːm] n.主题，题目，主旋律
apocrypha（伪经）：未收录至《圣经》正册的基督教著作
《圣经·旧约》是犹太教和基督教的经典著作，是用犹太人所使用的希伯来文字编写的。 基督教传到欧洲后，这部经典著作也被翻译成欧洲语言版本，先后出现了希腊文和拉丁文的版本。但是，在这两个版本中，却增加了一些不是从希伯来语翻译过来的 内容，而是用希腊文和拉丁文直接编写的内容，如《禧年书》、《所罗门诗篇》、《以诺书》等。后世的人们对这部分内容的作者和权威性就存有疑问，因此在后续 版本中没有将这些内容收录至《圣经》正册。这些因为作者和权威性存疑而未被收录至《圣经》正册的基督教著作就被称为apocrypha，由 apo（away）+ kryptein（to hide）构成，字面意思就是“暗藏的、隐晦的、不公开的”，表示这部分内容没有得到确认，不适合公布。
apocrypha：[ə'pɒkrɪfə]n.伪经、旁经，作者（或真实性、权威性）可疑的著作
apocryphal：[ə'pɒkrɪf(ə)l]adj.伪的，可疑的
Christ（基督）：基督教中的“救世主”
英语单词Christ源自希腊单词khristos，是对希伯来语mashiah的 意译。希伯来语mashiah的意思就是the anointed（被膏立者），大写的Mashiah用来特指上帝指派的救世主。从Mashiah经过希腊语、拉丁语直接产生了英语单词 Messiah（弥赛亚，救世主），而对mashiah的意译则产生了英语单词Christ（基督），其实它们同源同意，只是经历了不同的演变路径而已。 不过，Christ现在是基督教的专用名词，专指耶稣（Jesus），因为基督教相信他就是弥赛亚，是上帝的儿子，被上帝派来为世人赎罪的。而犹太教并不 承认耶稣是弥赛亚。相反，他们对自称“弥赛亚”的耶稣相当愤怒，认为是对上帝的亵渎。尤其是犹太教中掌权的祭司们，担心耶稣会剥夺他们的领导权，因此他们 率领愤怒的犹太暴民，向当时统治耶路撒冷的罗马总督施加压力，逼着他处死了耶稣。从此以后，基督教就和犹太教结下了梁子，犹太人成了基督教徒心目中杀害耶 稣的罪人，这就是基督教世界反犹太人思想的主要原因。
Christ：[kraɪst]n.基督，救世主，耶稣
Messiah：[mə'saɪə]n.弥赛亚，救世主
pharisaical（伪善的）：伪善的法利赛人
法利赛人（Pharisee）是古代犹太人中的一个教派，在耶稣在世期间是犹太人社会中占据主导地位，把持了祭司等宗教职位。“法利赛”在希伯来语中的意思是“分离”，指为保持纯洁而与俗世保持距离。法利赛人在各种洁净的礼仪上拘谨而固执，绝对不向一个“罪人”（在宗教礼仪上不洁净的人）购买任何食物，也决不请罪人去家里，但他们却喜欢去罪人家里教训他人。
耶稣斥责法利赛人的伪善，曾经说他们：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事”（马太福音23：27-28）。
由于法利赛人以伪善而出名，因此从表示法利赛人的单词Pharisee产生了形容词pharisaical，表示“伪善的”。
pharisaical：[ˌfærɪˈseɪɪk] adj.伪善的，讲究虚礼的
tribe（部落）：组成古罗马人的最早三大族群
英语单词tribe来自拉丁语tribus。tribus原本指的是最早构成罗马的三大族群：拉丁人、萨宾人和伊特鲁里亚人。其中拉丁人是最早的罗马人，是罗马城的缔造者罗穆卢斯的后裔，萨宾人原本是罗马人的邻居。当初拉丁人罗马娶不上媳妇，就设计强抢了萨宾人的女人做妻子。萨宾人前来复仇时，被掳的萨宾女人阻止了战争。双方结为同盟。伊特鲁里亚人原本也是罗马人的邻居，并曾经统治罗马，但后来伊特鲁里亚诸城市被罗马人攻陷，伊特鲁里亚人逐渐被罗马人同化。因此，这三大族群构成了罗马人的主体，每一族群都自称tribus，意思就是“三分之一”。
在13世纪中期，为了翻译圣经中所说的12个希伯来人部落，英语从拉丁语中借用了tribus一词，拼写改为tribe。
tribe： [traɪb] n.部落，宗族
abacus（算盘）：用于算数的沙板
古代希腊人等很早就学会了使用表面覆盖有细沙的平板来进行书写、画图和计算，尤其是在教育中供学生使用。考古学家挖掘出土的一个古希腊花瓶上的绘画中，就描绘了波斯国王大流士一世的司库官利用沙板计算贡品的场面。后来，这种沙板逐渐演变，增加了算珠、柱子或沟槽等，甚至连沙子也取消了，变成了算板、算盘，如古罗马的槽式算盘（Roman abacus），它是一种带槽的金属算盘，槽中放着石子，上下移动石子进行计算。
作为算盘前身的沙板虽然已经消逝在历史长河中，但它的名称却是英语单词abacus（算盘）的来源。这种沙板在希腊语中称为abax，假借自希伯来语abaq，本意是dust（沙尘）。英语单词abacus就是希腊语abax经拉丁语演变而来的，通常用来表示从沙板演变而出的各种算板、算盘，几乎没有人记得它原本指的是沙板了。
abacus：['æbəkəs] n.算盘，算板
abigail（侍女）：《圣经》中大卫王的妻子亚比该
英语单词Abigail是个女性名字，通常翻译为“阿比盖尔”，而小写的abigail通常表示“侍女”，其中缘由与《圣经》中的一个人物有关。
《圣经·旧约》中记载，大卫王在落魄之时，曾求助于一个名叫“拿八”的富户，因为大卫王的部下曾经保护过他的牧人和羊群。但拿八为人刚愎凶恶，不仅拒绝了大卫王的求助，还出言不逊。大卫王十分愤怒，就率军前去攻击拿八。拿八有位美貌而又贤惠的妻子，名叫“亚比该”（Abigail，在希伯来语是“父亲的喜悦”之意），闻知其事，赶紧准备厚礼，在半路上迎接大卫王，谦卑地自称奴婢，向大卫王赔礼道歉，请求宽恕，劝阻大卫王勿犯杀人之罪。大卫王接受了亚比该的道歉，率部离开。十天后，拿八遭天谴暴毙。大卫王感激亚比该劝阻自己行恶，就娶其为妻。
英文版的《圣经》出版后，英国戏剧家鲍蒙特和弗莱彻合写的剧本《傲慢的夫人》(The Scornful Lady)中的女仆也取名为Abigail。后来，许多作家群起仿效，在其作品中以Abigail作为女仆的名字。更巧的是，英国的安妮女王身边就有一位臭名昭著的女侍臣就叫做Abigail Hill。由于有Abigail反复被用作侍女的名字，所以单词abigail一词就成了侍女的代名词了。
abigail：['æbɪ,gel] n.侍女，女仆，丫鬟
cabal：政治阴谋小集团
发音释义：[kə'bæl] n.卡巴尔；政治阴谋小集团；五人帮
词源解释：cabal←法语cabale（对圣经旧约的神秘解读、秘密结社的小团体）←中世纪拉丁语cabbala←希伯来语qabbalah（传统、对圣经旧约的神秘解读传统）
同源词：cabbala（犹太教神秘哲学）
cabal一词在16世纪下半叶中就已经含有“秘密小团体”之意，但主要应用于宗教领域，表示宗教小团体，尤其是犹太教神秘教派团体。1667至1673年期间，英王查理二世五位最有权势的大臣结成秘密小集团，进行阴谋活动。1672年他们未经议会批准就秘密地同法国签订盟约，迫使英国同荷兰交战。他们的所作所为引起本国臣民极大不满。说来也巧，这五位声名狼藉的大臣的姓氏为Clifford、Ashley、Buckingham、Arlington、Lauderdale，其首字母正好构成CABAL，人们遂以cabal称之。这一巧合加强了原cabal一词的意义，给原cabal注人了新的活力，从此在英语中站稳了脚跟，成为对“政治阴谋小集团”的称呼，类似中国的“四人帮”。
balm：香膏
发音释义：[bɑːm] n. 香膏；镇痛软膏；香峰草，香树膏
词源解释：balm←古法语basme（香脂香膏）←拉丁语balsamum（香脂香膏）←希腊语balsamon←希伯来语basam（香脂香料）←阿拉伯语basham（香脂香料）
balm原本表示古代一种用树脂和油制成的芳香软膏，具有镇痛作用。现在常用于各种护肤产品，如lip balm（护唇膏）；eye balm（眼霜）；tiger balm（万金油）；Blemish Balm（BB霜、皮肤修复霜）；moisture balm（保湿霜）。
趣味记忆：balm = ba（扒）+l（拉）+m（抹）→“扒拉抹”→扒拉扒拉抹到皮肤上→香膏
衍生词：balmy（芳香的、温和的）
apocrypha：旁经
发音释义：[ə'pɒkrɪfə] n. 作者（或真实性、权威性）可疑的著作；旁经
结构分析：apocrypha = apo（away）+ cryph（隐藏）+a（名词后缀）→隐藏的东西→作者不可考证的作品→旁经
词源解析：cayph←希腊语kryptein（隐藏）
背景知识：犹太教圣典《圣经•旧约》原本是用希伯来语写的，公元前三世纪时出现了希腊语版本的《旧约》，其中一部分内容找不到对应的希伯来语版本，后人对这部分内容的作者和权威性存有疑问，因此在后续《圣经》版本中没有将这些内容收录至《圣经》正册。这些因为作者和权威性存疑而未被收录至《圣经》正册的基督教著作就被称为apocrypha（旁经），反义词是canon（正典）。
趣味记忆：apocrypha = apo（阿婆）+cry（哭）+pha（佛）→阿婆在佛前面痛哭→阿婆求到的不是真经，而是旁经→旁经
同源词：crypt（地窖、地下室）
衍生词：apocryphal（假冒的、可疑的）
anathema：咒逐
发音释义：[ə'næθəmə] n. 诅咒；革出教门；被诅咒者；令人厌恶的人
结构分析：anathema =ana（up）+thema（set，放置）→放到一边→由上帝发落→上帝憎恨的人或物→被诅咒者，被逐出教门
词源解释：thema←希腊语 tithenai（放置）
背景知识：单词anathema来自希腊语，字面意思就是“上交给上帝（由其处置）”。这个希腊语实际上是古代希腊人在翻译希伯来语的《旧约》时对希伯来语herem（或cherem）的翻译。herem在希伯来语中最早指不符合犹太教信仰、上帝憎恶的“当灭之物”，如异教徒用来崇拜其他神灵的建筑、器具，以及其他与犹太教义不符的财物。犹太人打败异教徒后捕获的这些物品不可拿回家私自享用，而应该献给上帝，由上帝来处置。“献给上帝”的方式一般是烧掉或砸碎。与herem对应的希腊语anathema也就含有“上帝憎恶之物、异教徒所用之物”的含义。在宗教领域，anathema表示一种非常严格的惩罚——“革出教门”，仅仅适用于严重违反教规的信徒，相当于宣布你是“上帝憎恶之物”。在日常生活中，anathema表示“非常讨厌的人或物”。
同源词：theme（主题←提出来的问题），thematic（主题的），thesis（论文←论题←提出来的问题）
衍生词：anathematize（诅咒；强烈遣责；开除教籍）
Adam：亚当
来自希伯来语，adam, 土地，人。比较英语human, 来自词根，hum，土地。
alleluia：哈利路亚
来自希伯来语hallelu-yah, hallelu, 拟声词，赞美。Yah, 耶和华。
amen：阿门
来自希伯来语amen, 真理。