ostracize（放逐）：古希腊雅典的“陶片放逐法”
公元前5世纪，古希腊雅典人民推翻僭主的独裁统治后，建立了民主制度。为了保卫民主制度，避免有野心的政治家恢复僭主政治，雅典人民实施一项称为“陶片放逐法”的政治制度。所有的雅典公民在一片陶片上刻上他认为可能危害雅典民主政治，需放逐的人的名字，将陶片投入票箱。如果有人获得超过6000张选票且得票数第一，则被放逐，期限为10年。
陶片放逐法有助于雅典公民表达自己的政治意见，约束官员行为，但这种方式简单粗暴，在很大程度上取决于公民的情绪。因此陶片放逐法很容易成为政客党派斗争的工具。例如，雅典政治家阿里斯提德曾在参加陶片放逐投票的路上，被一个目不识丁的路人拦下，请他帮忙在陶片上刻下阿里斯提德的名字。阿里斯提德问他为什么想放逐阿里斯提德。那人回答“不为什么，我甚至不认识这个人。只是到处都在谈论他，说他是什么‘正义之士’，我实在是听烦了。”阿里斯提德平静地帮他在陶片上刻下自己的名字。投票结果揭晓，被放逐的正是阿里斯提德。公元前415年，雅典平民领袖海柏波拉斯被放逐，后来外国外被支持寡头政治的激进分子暗杀。此事在雅典人民中造成极大震动。从此后，陶片放逐法自然终止。
英语单词ostracize正是来自陶片放逐法。它源自希腊语ostrakizein，而该词源自希腊语ostrakon （陶片，瓦片，贝壳）。英语中oyster、ostracean、ostracod等单词均与此同源。
ostracize： ['ɑstrəsaɪz] vt.放逐，排斥，排挤
ostracism： ['ɒstrəsɪz(ə)m] n.排斥，放逐，陶片放逐法
ostracean：[ɔs'treiʃən] n.牡蛎adj.牡蛎的
ostracod：['ɒstrəkɒd]n.介形亚纲动物
oyster： ['ɒɪstə] n.牡蛎，生蚝，沉默寡言之人
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：ostracize 词源，ostracize 含义。
platonic（理想的）：注重精神和理念的哲学家柏拉图
古希腊哲学家柏拉图（Plato）是古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三大哲学家。柏拉图的学说对后世影响如此之大，以至从他的名字中产生了单词platonic（柏拉图式的），来形容与他的学说相关的思想，包括：
platonic love（柏拉图式爱情）：指注重精神、纯洁的、非肉欲的爱情。在《会饮篇》（symposium）中，柏拉图记载了老师苏格拉底对爱情的分析。苏格拉底认为爱情的最正确的用途是将人引导至对神的爱，并区分了凡俗之爱和神圣之爱。凡俗之爱仅仅是肉体吸引，而神圣之爱始于肉体吸引，但逐渐提升至对“至美”的爱。这种神圣之爱后来就被称为platonic love（柏拉图式爱情）。
platonic idealism（柏拉图式理想主义）：柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。“理念”（idea）的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。柏拉图还在其名著《理想国》中描绘了一个乌托邦式的国家概念。柏拉图认为这是最好的国家政体，其他的政体如贵族制、君主制、寡头制、民主制、僭主主都是相对低劣的政体。但柏拉图所提出的这种理想国家由于对国民和统治者的素质要求太高，因为难以实现，只能是一种理想化状态。
总体来说，柏拉图的哲学思想强调理念，而他的学生亚里士多德则强调现实世界，他们之间的差异在拉斐尔的名画《雅典学院》中得到体现：在画中， 亚里士多德伸出右手，手掌向下，好象在说明：现实世界才是他的研究课题；柏拉图则右手手指向上，表示一切均源于“理念”，源于神灵的启示。
platonic：[plə'tɑnɪk] adj.柏拉图式的，理想的，不切实际的，纯精神的
tyrant（暴君）：古希腊时代的“僭主”
英语单词tyrant常被译为“暴君”，即“残暴之君”，而实际上，tyrant一词的本意与“残暴”并无关系，它更精确的翻译是僭主，是一种君主制的变体。古希腊人认为，不通过世袭或合法民主选举程序等正当方式，凭借武力、个人影响力等方式上台统治城邦的统治者称为tyrant（僭主）。“僭”指超越本分，指地位在下的冒用在上的名义或礼仪；“主”指主宰而非正统国君。该词本无贬义，只是一个对于城邦统治方式的形容。僭主当中也有不少贤明之辈。但在古希腊哲学家柏拉图与亚里斯多德对于僭主提出严厉的批评之后，僭主开始成为带有贬义的用语。柏拉图的《理想国》一书中，提及君主、寡头、共和及僭主四种政体，其中，僭主被认为是一种最容易形成独裁统治的政体。僭主统治的城邦很容易出现独裁的状况。因此，原本表示“僭主”的tyrant一词逐渐引申出“独裁者、暴君”的含义。
tyrant： ['taɪr(ə)nt] n.僭主，暴君，独裁者
tyranny：['tɪr(ə)nɪ] n.僭主政治，暴政，专横，独裁统治，残暴的行为
amnesty（大赦）：古雅典民主派和贵族达成的和解
公元前404年，在雅典与斯巴达之间的争霸战（伯罗奔尼撒战争）中，雅典落败，斯巴达国王吕西斯特拉图解散了雅典的民主政府，扶植了由三十个贵族组成的寡头政府，史称“三十僭主”。三十僭主操控政治，把穷苦平民排挤在政治之外，又实施恐怖统治，在8个月内杀死的雅典人几乎比战争最后十年斯巴达人杀死的雅典人还要多。许多温和派纷纷逃离雅典，而民主派则发动反击，最终击败斯巴达保护军，杀死为首的两名僭主，推翻三十僭主的寡头政治，重新建立了民主制度。
民主派恢复民主制度后，并没有对贵族所犯下的恶行展开报复，而是选择了和解。公元前403年，雅典政府颁布一项法令，宣布除三十僭主及其帮凶外，对其他人在过去所做的任何事情进行“遗忘和宽免”（希腊语amnestia），双方中的任何人不得以任何方式在以后提起诉讼或寻仇。这项法令被后人称为“大赦令”。
英语单词amnesty就来自该“大赦令”中的希腊语amnestia，由a（not）+mnestis（记忆）构成，字面意思就是“遗忘，不再记得”，本意指民主派和贵族之间的和解，对双方以往的对立行为统统一笔勾销。现在常用来表示“大赦、特赦”。
amnesty：['æmnɪstɪ] n.大赦，特赦，特赦令vt.对……实行大赦
amnesty：大赦
发音释义：['æmnɪstɪ] n. 大赦，特赦vt. 对…实行大赦
结构分析：amnesty = a（否定）+mne（记忆）+sty（名词后缀）→不再记得→既往不咎→大赦
词源解释：mne←希腊语mneme（记忆）
背景知识：公元前404年，雅典与斯巴达争霸失败，斯巴达国王解散了雅典的民主政府，扶植了由三十个贵族组成的寡头政府，史称“三十僭主”。三十僭主实施恐怖统治，大量雅典人遭到迫害。雅典民主派发动反击，最终击败斯巴达保护军，推翻三十僭主的寡头政治，重新建立了民主制度。民主派并没有对贵族所犯下的恶行展开报复，而是选择了和解。公元前403年，雅典政府颁布一项法令，宣布除三十僭主及其帮凶外，对其他人在过去所做的任何事情进行“遗忘和宽免”（希腊语amnestia），双方中的任何人不得以任何方式在以后提起诉讼或寻仇。这项法令被后人称为“大赦令”。英语单词amnesty就来源于此。
同源词：amnesia（失忆症、健忘症）