just（公正的）：罗马神话中的正义女神朱斯提提亚

在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯（Themis），是天神乌拉诺斯和大地女神盖亚所生，十二泰坦神之一，宙斯的第二任妻子。在古罗马神话中，正义女神的名字叫做“朱斯提提亚”（Justitia）。正义女神朱斯提提亚的塑像经常出现在法院中。她的形象通常是身披白袍，双眼蒙布，左手提一秤，右手举一剑。白袍象征道德无瑕，刚直不阿；蒙眼代表理性判断，不受感官和人情影响；秤象征公平；剑表示严厉制裁。造像的背面往往刻有古罗马的法谚：“为实现正义，哪怕天崩地裂。”

从朱斯提提亚的名字Justitia中产生了词根just、jur（法律、正义）、just（公正的）等诸多与法律相关的词汇。

just： [dʒʌst]adj.公正的，公平的，合理的，正直的，正义的，正确的adv.只是，仅仅，刚刚，正好，恰好，实在

justice： ['dʒʌstɪs]n.正义，司法，法律制裁，法官，审判员

justify： ['dʒʌstɪfaɪ]vt.证明……是正确的，替……辩护vi.证明合法

jury： ['dʒʊərɪ]n.陪审团

injure： ['ɪndʒə]vt.伤害，损害。记：in表示否定，jure=just公正的，对人不公正就是损害他人

juridical： [dʒʊ'rɪdɪk(ə)l]adj.司法的，法院的，裁判的，

jurisdiction： [,dʒʊərɪs'dɪkʃ(ə)n]司法权，审判权，管辖权

该词的英语词源请访问趣词词源英文版：just 词源，just 含义。

noon（中午）：基督教徒在“第9时”的祈祷

在古罗马，人们把白天分成12个小时，从早晨6点钟开始，到傍晚5点整。基督教在罗马兴起后，基督徒每天都要祷告，一般祷告7次，其中白天有4次，时间为6点、9点、12点和下午3点，在拉丁语中分别叫做Prime（初时）、Terce（第3时）、Sext（第6时）、None（第9时）。英语单词noon就来自拉丁语None，本来指的是下午3点整，但后来由于祷告时间的改变而变成了中午12点。

原来，基督教中有个为期40天的大斋节，以纪念耶稣曾经在旷野中禁食40天。在大斋节期间，基督教徒每天只能吃一餐，并且必须在白天的四次祷告都做完以后才能进餐。白天最后一次祷告（None）的时间原本是下午3点，但很多人实在饿得不行，坚持不到下午三点。于是，在12世纪时，有人想出了一个两全其美的方法，那就是将白天的四次祷告统统提前三个小时，早晨3点钟就开始做白天的第一次祈祷（Prime），反正饿着肚子也睡不着。这样，白天最后一次祷告（None）的时间就变成了中午12点，大家就可以在中午12点吃饭了。从此以后，英语单词noon的概念也随之改变，从下午3点整变成了中午12点。

noon： [nuːn] n.中午，正午，全盛期

afternoon： [ɑːftə'nuːn] n.下午，午后

ostracize（放逐）：古希腊雅典的“陶片放逐法”

公元前5世纪，古希腊雅典人民推翻僭主的独裁统治后，建立了民主制度。为了保卫民主制度，避免有野心的政治家恢复僭主政治，雅典人民实施一项称为“陶片放逐法”的政治制度。所有的雅典公民在一片陶片上刻上他认为可能危害雅典民主政治，需放逐的人的名字，将陶片投入票箱。如果有人获得超过6000张选票且得票数第一，则被放逐，期限为10年。

陶片放逐法有助于雅典公民表达自己的政治意见，约束官员行为，但这种方式简单粗暴，在很大程度上取决于公民的情绪。因此陶片放逐法很容易成为政客党派斗争的工具。例如，雅典政治家阿里斯提德曾在参加陶片放逐投票的路上，被一个目不识丁的路人拦下，请他帮忙在陶片上刻下阿里斯提德的名字。阿里斯提德问他为什么想放逐阿里斯提德。那人回答“不为什么，我甚至不认识这个人。只是到处都在谈论他，说他是什么‘正义之士’，我实在是听烦了。”阿里斯提德平静地帮他在陶片上刻下自己的名字。投票结果揭晓，被放逐的正是阿里斯提德。公元前415年，雅典平民领袖海柏波拉斯被放逐，后来外国外被支持寡头政治的激进分子暗杀。此事在雅典人民中造成极大震动。从此后，陶片放逐法自然终止。

英语单词ostracize正是来自陶片放逐法。它源自希腊语ostrakizein，而该词源自希腊语ostrakon （陶片，瓦片，贝壳）。英语中oyster、ostracean、ostracod等单词均与此同源。

ostracize： ['ɑstrəsaɪz] vt.放逐，排斥，排挤

ostracism： ['ɒstrəsɪz(ə)m] n.排斥，放逐，陶片放逐法

ostracean：[ɔs'treiʃən] n.牡蛎adj.牡蛎的

ostracod：['ɒstrəkɒd]n.介形亚纲动物

oyster： ['ɒɪstə] n.牡蛎，生蚝，沉默寡言之人

hero（英雄）：神和凡人结合所生的儿子

在古希腊神话中，神和凡人一样生性风流，经常和凡人发生关系。他们所生下的后代一半 是神，一半是人。在希腊语中，神和凡人结合所生的儿子被称为heros（demi-god，半神）。这就是英语单词hero的来源。其实在现实生活中，这 些被誉为“hero”人其实就是勇气和能力超群的英雄，因此，hero一词自然常常用来表示“英雄”。

hero：['hɪərəʊ] n.英雄，男主角，男主人公

heroine：['herəʊɪn] n.女英雄，女主角，女主人公

just-（正义）：罗马神话中的正义女神朱斯提提亚

在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯（Themis），是天神乌拉诺斯和 大地女神盖亚所生，十二泰坦神之一，宙斯的第二任妻子。在古罗马神话中，正义女神的名字叫做“朱斯提提亚”（Justitia）。正义女神朱斯提提亚的塑 像经常出现在法院中。她的形象通常是身披白袍，双眼蒙布，左手提一秤，右手举一剑。白袍象征道德无瑕，刚直不阿；蒙眼代表理性判断，不受感官和人情影响； 秤象征公平；剑表示严厉制裁。造像的背面往往刻有古罗马的法谚：“为实现正义，哪怕天崩地裂。”

据传说，有一次众神失和，争论不休，没有人能够进行调解裁决。朱斯提提亚挺身而出，用白布蒙眼，为众神进行裁决。从此以后她就成为了正义女神，专司律法裁决。

从朱斯提提亚的名字Justitia中产生了词根just、jur（法律、正义）、just（公正的）等诸多与法律相关的词汇。

just：[dʒʌst] adj.公正的，公平的，合理的，正直的，正义的，正确的adv.只是，仅仅，刚刚，正好，恰好，实在

justice：['dʒʌstɪs] n.正义，司法，法律制裁，法官，审判员

justify：['dʒʌstɪfaɪ] vt.证明……是正确的，替……辩护vi.证明合法

jury：['dʒʊərɪ] n.陪审团

injure：['ɪndʒə] vt.伤害，损害。记：in表示否定，jure=just公正的，对人不公正就是损害他人

juridical：[dʒʊ'rɪdɪk(ə)l] adj.司法的，法院的，裁判的，

jurisdiction：[,dʒʊərɪs'dɪkʃ(ə)n] n.司法权，审判权，管辖权

aleatory（侥幸的）：历史悠久的掷骰子赌博游戏

人类掷骰子赌博游戏的历史非常悠久。考古学家曾经在古埃及人和苏美尔人的墓中挖掘出手工制作的骰子。罗马曾发现一个约公元前 900 年制的伊特鲁里亚骰子，与现今常见骰子相似，对称面的点数和为 7。英国的史前建筑眉登古堡也有相似的骰子。考古学家也证实在古埃及，不论农人贵族，都爱玩骰子游戏。宗教记载甚至说骰子是死后灵魂所玩的游戏。在古希腊与罗马时代，掷骰子也是一种流行的游戏。

在古拉丁语中，骰子叫做alea。与它有关的一句名言是Alea iacta est（The die is cast，骰子已经掷下）。这句话是凯撒大帝率军越过罗马北部边境的卢比孔河时对将士所说的。按照古罗马法律，在外作战的任何将军率军越过该河就算是谋反。当时凯撒准备对庞培和元老院宣战，夺取统治权。这句话表现了凯撒大帝敢于冒险的精神。

英语单词aleatory就来自拉丁语alea，表示与骰子赌博游戏相关的，即偶然的、碰运气的。在经济领域是一种重要的术语，译为“射幸”，如aleatory contract（射幸合同）。我们常见的保险合同就是一种“射幸合同”。

aleatory：['elɪə'tɔri] adj.偶然的，靠运气的，侥幸的，即兴的，射幸的

corn（谷物）：北美殖民者对美国玉米的误称

英语单词corn在英国和美国的含义相差甚远，值得注意。在英国，corn泛指“谷物”。具体来说，在英格兰指的是“小麦”，在苏格兰和爱尔兰指的是“燕麦”。17世纪时，英国殖民者来到美洲大陆时，看到当地印第安人种的玉米，将其称为“india corn”。其实在英语中表示“玉米”的单词是maize，但由于当时在新英格兰地区玉米是唯一的粮食作物，因为殖民者习惯将其称为india corn，后来缩略为corn，而原本表示“玉米”的maize一词反而很少使用。

corn： [kɔːn] n.（美）玉米，（英）谷物，（皮肤）鸡眼vt.腌，使成颗粒

patent（专利）：王室颁发的公开文件

英语单词patent一般被翻译为“专利”，其实在历史上，patent跟“专利”毫无关系，而是一个形容词，表示“打开的、公开的”，用于术语Letters patent。该术语源自拉丁语Litteræ Patentes，字面意思就是open letter，意思就是公开的文件。与其相对的术语是Litteræ Clausæ，或closed letter，意思就是保密的文件。

在中世纪时，政府或王室颁发的正式文件，按照其保密性分为Litteræ Patentes（公开文件）和Litteræ Clausæ（保密文件）两种。两种文件的装订方式不一样。公开文件是开放式的，印章盖在最后一页的底部，所有人都可以翻阅；保密文件是对折的，在外头加以封印，只有特殊人物才能查看，每次看完后还要重新封印。

在14世纪的欧洲，为了鼓励发明创造，英国和意大利的王室采用特许的方式，允许一些工匠或商人在一定期限内以垄断方式独家经营自己所发明的产品。这种特许书就做成了Litteræ Patentes（公开文件）的形式，里面有对产品的详细描述，这就是现代专利制度中的“专利说明书”的雏形。随着专利制度的普及，原本表示“公开文件”的术语Litteræ Patentes也逐渐用来专指“专利特许书”。

英语单词patent就源自拉丁术语Litteræ Patentes，是patentes的变形。所以patent做形容词时，除了表示“专利的”，还含有“显然的，明摆着的”等含义。

patent： ['pæt(ə)nt; 'peɪt(ə)nt] n.专利，专利权，专利品adj.专利的，显然的，明摆着的vt.授予专利，取得……的专利权。

abeyance：中止

来自中世纪法语 abeiance（期待），源于拉丁语 batare（张口）， 来自 a-（同 ad-，这里表示“at”）+ bey-（张嘴，词源同 bay，想想海湾是不是很像张开的嘴，实在太形象了）+ -ance（名词后缀）→ 字面意思就是“处于张嘴期待的状态”，这在法语中原本是一个法律术语，在法语中表示“某人有望获得某份财产”，因此这个人就会“张嘴期待”，相当于我们中国人的习惯说法“翘首期待”，进入英语后表示“某份财产处于归属待定的状态”，现在在日常生活中表示某一工作或活动处于搁置、停顿状态。同源词：bay（海湾）。

shrewd：精明的，机灵的 　　

我们常常以shrew 一词辱骂一个女人，却以另一词shrewd恭维一个男人。shrew意指“泼妇”或“悍妇”，而shrewd则表示“精明的”、“机灵的”。这两者的词形仅一个字母之差，但其词义却一贬一褒。其实在语源上它们之间存在着密切的亲缘关系。shrew原指一种形似鼠的小动物，汉语叫“鼩鼱”。该动物生性凶狠好斗，常为一点食物自相残杀，而且胜者还将败者吃掉，所以shrew也被用来喻指“恶人”，尤指“悍妇”，如莎士比亚的喜剧The Taming ofthe Shrew（《驯悍记》）。后来，shrew也被用作动词，作“辱骂”或“咒骂”等义解，其过去分词形式shrewed则作形容词用，含“坏心眼的”、“凶狠的”等义，是个地地道道的贬义词。但最后其词形演变为shrewd，词义也经历了由贬而褒的变化过程。如今我们尚可从保留下来的以下几个固定搭配中看到shrewd早先的贬义特征：a shrewd blow（狠狠的一击），a shrewd wind（凛冽的寒风），a shrewd pain（剧痛）。可见，shrewd是从shrew衍化出来的。shrew在古英语原作screawa，在中世纪英语作schrewe。

person：人

古罗马和古希腊的戏剧演员往往在一场演出中扮演几个不同的角色。他们每换一个角色，就换上一个不同的假面具。面具在拉丁文中作persona。嗣后，persona的词义引申为“角色”或“剧中人”。，英语至今还时而将该拉丁词用于此义。莎士比亚有一句名言“整个世界乃是一个舞台，所有的男人和女人仅是演员而已”(All the world's a stage，and all the men and women merely players．)我们每个人确实在世界这个大舞台上扮演着不同的角色，据此比喻，persona又从“剧中人”进而延伸为现实中的“人”。英语里person这个普通不过的单词就是来源于persona的。它在13世纪通过法语加阳州已进入英语后演变出两种形式：一为parson，用以指“牧师”，一为person指“人”。男女平等主义者竭力主张用person来代替他们所谓的男姓词成分man，如把chairman（主席），salesman（售货员）等改成chairperson, salespersono具有讽刺意味的是person的词源persona在拉丁语中乃是一个阴性名词，当然也就算不上是中性词了。

epicure：美食家；讲究饮食的人

该词源自古希腊唯物主义哲学家Epicurus伊壁鸠鲁(公元前342?-270, 古希腊杰出唯物主义和无神论者)的大名，Epicurus的哲学思想在古希腊和古罗马乃至现代欧洲均颇有影响。他反对柏拉图的唯心主义，也反对亚里士多德关于神是“第一推动力”的理论，认为物质是唯一的实在。在伦理观上他认为人生的主要目的乃是快乐。快乐意味着避免苦痛，使身心安宁，怡然自得，而只有通过自制与节制才能获得这种快乐。他在雅典办了一所学校，因建在花园中，故后称花园学校，史称“伊壁鸠鲁花园”。该学校不同于柏拉图、亚里士多德的学校，它接纳了妇女，甚至还接纳了奴隶。在学校中师生过着极为简朴的生活，吃的是大麦面包，喝的仅是水。其言和行都和源自其大名的epicure一词的含义（指讲究饮食，注重享乐）极不相同。也许是他后来的信徒曲解了他的学说，认为应该追求美好生活，吃喝玩乐，或者是一些评论家对他的无神论思想不满，对其接纳妇女和奴隶为学生的做法反感，才致使epicure 一词被赋予了不太好的含义。16世纪，在epicure一词进入英语之初，它原指Epicurus的信徒，但是随后不久即转指“讲究饮食的人”或“爱奢侈享受的人”。

shampoo：洗发剂

在当今中国，尽人皆知，“香波”乃新型洗发剂。电视广告中一位位靓俏女郎的披肩长发秀美飘逸，据说是用了某某厂家的“香波”。然而你若考察一番此词的来历，便会失望地发现，shampoo的本义既无香可言，也无波可扬。

Shampoo一词是从印地语来，原义为“按摩、推拿”，用于洗发时则提示你洗 发的正确方法应是：用手轻轻揉搓，同时对头皮进行按摩。此举极合保健科学，又能予人以美好享受，难怪18世纪英国殖民者入侵印度之时，并将其输入英语，除临其地，却也折服土人这一洗发高招儿，并将其输入英语，除作动词“推拿、按摩洗头”外，又加进了“用洗发剂洗头”之义，继而转指“洗发剂”，如特制的皂类，水剂、粉剂等。至于把shampoo理解成唯液体的“香波”莫属，实在是一种误会。

Justitia：古罗马神话中的正义女神朱斯提提亚

在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯（Themis），是天神乌拉诺斯和大地女神盖亚所生，十二泰坦神之一，宙斯的第二任妻子。在古罗马神话中，正义女神的名字叫做“朱斯提提亚”（Justitia）。正义女神朱斯提提亚的塑像经常出现在法院中。她的形象通常是身披白袍，双眼蒙布，左手提一秤，右手举一剑。白袍象征道德无瑕，刚直不阿；蒙眼代表理性判断，不受感官和人情影响；秤象征公平；剑表示严厉制裁。造像的背面往往刻有古罗马的法谚：“为实现正义，哪怕天崩地裂。”

从正义女神的名字Justitia中产生了“just”（公正的）等诸多与法律相关的词汇。

just： [dʒʌst]adj.公正的，公平的，合理的，正直的，正义的，正确的adv.只是，仅仅，刚刚，正好，恰好，实在

justice： ['dʒʌstis]n.正义，司法，法律制裁，法官，审判员

justify： ['dʒʌstifai]vt.证明……是正确的，替……辩护vi.证明合法

jury： ['dʒuəri]n.陪审团

injure： ['indʒə]vt.伤害，损害。记：in表示否定，jure=just公正的，对人不公正就是损害他人

juridical： [,dʒuə'ridikəl;-dik]adj.司法的，法院的，裁判的，

jurisdiction： [,dʒuəris'dikʃən]n.司法权，审判权，管辖权

Casablanca：(地名)卡萨布兰卡

卡萨布兰卡是摩洛哥第一大城市,美国电影"卡萨布兰卡"让这座白色之城闻名世界,由于"卡萨布兰卡"这个名字实在响亮,知道城市原名"达尔贝达"(DarelBeida)的人反倒不多了。来源于拉丁语casa, -ae, f房子,茅屋 + blanc白色 → 白色的房子

mall：购物商场；林荫路；铁圈球场

16世纪的意大利人实在没啥娱乐的。一条巷道里，一端悬挂一铁圈，另一端用一把mallet（槌棒；木槌；球棍），击打一直径四英寸左右的木球穿过铁圈，谁用的次数最少谁获胜，巷道两旁种着花花草草，各种贩夫走卒做着买卖，于是，mall就这样诞生了。

Alaska：阿拉斯加州

来自阿留申语中的一个词，原写作Alaschka，意思为“广袤的大地”。因为对于生活在阿留申群岛上的土著居民来说，海峡对面的阿拉斯加的面积实在太大了。后来阿拉斯加一度并入俄国，一度被称为“PYCCKAR AMEPNKA"（大概是这么写的，不会俄语，有的字母打不出）。归入美国后，就以Alaska为名。