angel（天使）：上帝与凡人交流的信使
英语单词angel源自希腊单词angelos，原意是“信使”。在犹太教中，天使是上帝与凡人的沟通渠道，上帝的言语是通过天使来传递给凡人的，因为凡人无法承受上帝声音的巨大能量。希腊人将希伯来语的旧约翻译成希腊语时，就用angelos这个词来表示天使，后来演变成为英语单词angel。
在犹太教、基督教和伊斯兰教中，都有使者这一概念，在中文中翻译为天使。在最初的犹太宗教中，天使是圣经中所提到的一种大能的灵体生物，由上帝耶和华所造，具有自由意志，故有反抗上帝而被打入地狱的“堕落天使”。《圣经》和《古兰》都认为天使是没有实体的灵体。在艺术作品中天使有时是人形，身上发光，头顶有光环，有的长有翅膀。
天使会保护圣徒和善人，也会根据上帝的指令，严厉惩罚恶人，如毁灭罪恶之城所多玛、蛾摩拉，一夜之间杀死十八万五千亚述人士兵、令所有埃及人的头一胎婴儿和家畜死亡等。
angel： ['eɪndʒ(ə)l]n.天使，守护神。
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：angel 词源，angel 含义。
barber（理发师）：身兼数职的理发师
古希腊人是不修剪胡须的，所以我们看到古希腊名人如苏格拉底都是一脸的大胡子。因为修剪胡须需要锋利的剃刀，而古代无法制造能够达到这种要求的刀具。古埃及人最早用石块后来用青铜刀具刮胡子，但这种做法并没有流传至希腊。到了亚历山大时期，他要求所有士兵都要剃须，以免在战斗中被敌人揪住胡须。从此后，剃须的做法才在希腊开始流行。公元前299年，Ticinius Mena首次将一位理发师带到罗马。随后，修剪胡子和剃须的做法在罗马人中迅速普及，剃须被看作是文明、进步的象征。
那时候剃须需要专业的理发师，因为剃须所需的剃刀只有专业理发师才有。理发师的工作职责除了理发外，更重要的还是剃须，甚至包括给病人实施放血这样的外科手术，因为他的剃刀可当手术刀使用。现在理发店门口红白相间标识其实是“本店可做外科手术”的暗示。
英语单词barber就反映了古代理发师的剃须职责。barber来源于拉丁语中表示“胡须”的单词barba，英语单词barb（倒刺、钩子）、beard（胡须）都与此同源。现在随着家用剃须刀的普及，人们早已经习惯了在家中剃须，所以barber的职责也已不再包含剃须了，但它的拼写依然在提醒我们它曾经的含义。
barber：[bɑːb] n.理发师v.理发，修剪,当理发师。记：barb胡须+er人→修剪胡须的人
barb：[bɑːb] n.（鱼钩、箭头上的）倒钩vt.装倒钩。记：倒钩形如下巴上的短胡须
beard：[bɪəd] n.（嘴唇上下及下巴的）胡须。
dean（院长）：古罗马的十夫长
英语单词dean源自拉丁语decanus，最早指的是罗马军队中的十夫长。古罗马军队中，每十名士兵组成一个小队，在扎营时分享一顶帐篷。这个小队的领头人就叫做decanus，源自dekanos，而希腊语deka、拉丁语decem就是“十”的意思。
在中世纪欧洲的修道院中，僧侣们也按照军队的方式进行组织，每十人组成一个小组，每个小组的领头人依然叫做decanus。后来，decanus的管辖范围有所扩大，负责一个教区分部的牧师负责人也被称为decanus。
等教会创建各种学校后，负责管理一所学校或学院的人也继承了decanus这个称谓，在英语中则演变成了dean。
dean：[din] n. 院长；系主任；教务长；主持牧师
salary（工资）：古罗马士兵用来买盐的津贴
英语单词salary（工资）来源于拉丁语salarium，本意是“士兵用来买盐的津贴、军饷”，其中的sal指的就是salt（盐）。为什么salary（工资）原本是“买盐的津贴”呢？原来，古代只有少数地方产盐，而制盐技术落后，交通不便，所以盐特别珍贵，被称为“白色金子”。所以罗马军队中专门为士兵买盐提供津贴，并且是罗马士兵军饷的重要组成部分。所以人们就用salary一词来表示一个人的工资收入。当西方人想表示一个人称职时，会使用习语worth one’s salt（配得上给他的盐）。还有一个跟盐有关的习语，sit above the salt（坐在盐罐上首），表示“上座”，这是因为盐罐是餐桌上的重要器皿，只有贵宾才能紧挨着盐罐坐，所以盐罐上方的座位就是上座。
salt：[sɔlt] n.盐
salary： ['sælərɪ] n.工资，薪水
worth one’s salt：称职
sit above the salt：坐在上座
fascinate（使着迷）：施展保护神法瑟勒斯的魔力
在西方的历史博物馆，常常可以看到一些令女士们面红耳赤的古代物品，那就是一些带有翅膀的男性生殖器的雕像。其实这是古罗马的一个著名神祗的形象。这个神祗在拉丁语中叫做“法瑟勒斯”（Fascinus），他实际上是男性生殖器的化身，因此经常以这种“飞天鸡鸡”的形象出现。古罗马人把法瑟勒斯当做保护神，认为他能够辟邪驱鬼，尤其是能够保护人们不受到“邪恶之眼”（evil eye）的伤害。因此，古罗马人专门为他修建了神庙，希望他能保护罗马的平安，还制作了很多“飞天鸡鸡”作为护身符，挂在小孩的脖子上、士兵的武器上、凯旋回国的将军的马车上，用来保护他们不受邪灵的伤害。这种护身符也被称为fascinus。
除了能辟邪驱鬼外，古罗马人还相信这种护身符具有神奇的魔力，其中一种就是能够催眠他人。因此使用fascinus来催眠他人就叫做fascinare，字面意思就是“施展法瑟勒斯的魔力”。这就是英语单词fascinate的来源。
fascinate：['fæsɪneɪt] vt.使着迷，魅惑，使神魂颠倒vi.神魂颠倒，入迷
fascination：[,fæsɪ'neɪʃ(ə)n] n.魅力，魔力，入迷，迷恋
fascinating：[,fæsɪ'neɪʃ(ə)n] adj.迷人的，使人神魂颠倒的
gorgon（丑陋女人）：希腊神话中能使人石化的蛇发女妖
在希腊神话中，戈耳工（gorgon） 是三个长有尖牙、头生毒蛇的恐怖女妖，她们是海神福耳库斯与刻托的三个女儿，其中最有名的就是最小的美杜萨（Medusa）。据说美杜莎原本是个满头金发 的美女。海神波塞冬被美杜莎所吸引，在雅典娜的神殿内强行奸污了美杜莎。雅典娜却迁怒于美杜莎，将其变为面目狰狞的女妖，满头金发也变成了毒蛇。
据说美杜莎的双眼具有魔力，任何人一旦与她的眼神交汇都会被石化。英雄玻耳修斯知道 这个奥秘后，不敢正视美杜莎，利用从镜子里看到的倒像，杀死了睡梦中的美杜莎，带走了她的首级。后来，玻耳修斯将美杜莎的首级献给了雅典娜。雅典娜将其嵌 入在自己的盾牌中间。戈耳工三姐妹的头像常被艺术家描绘在徽章、建筑物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上，用来恐吓敌人。
gorgon：['ɡɔrɡən] n. 戈耳工，蛇发女妖，丑陋女人
gorgonian：[gɔː'gəʊnɪən] adj.可怕的，如蛇发女妖的
gorgonize：['gɔrgən,aɪz] vt.使吓呆，使变成石头
lotus eater（浑噩度日的人）：食之忘忧的忘忧果
在古希腊神话中，据说在北非的某个岛上，种有许多称为lotus的树，当地人以此树 的果实为食。这种果实具有强烈的催眠作用，能使食用者忘却烦恼忧愁，陷入浑浑噩噩、乐不思蜀的状态。特洛伊战争结束后，希腊英雄奥德修斯率领军队回国，曾 经路过该岛。奥德修斯派出三名士兵上岛寻找淡水和食物。这三名士兵在岛上食用了岛民提供的lotus果实，立刻把所有事情抛在脑后，再也不想走了。奥德修 斯只得用武力将三人绑在船上，禁止其他人上岛，赶紧离开了这个岛屿。
在后来的文艺作品中，这个典故经常出现。人们用lotus eater表示这些食用lotus果实的岛民，后来用于比喻浑噩度日的人；用lotus land表示这个盛产lotus的岛屿，后来用于比喻“安乐乡”。
lotus eater：浑噩度日的人
lotus land：安乐乡，安逸之地
chapel（小教堂）：安放圣徒马丁的斗篷的教堂
四世纪时，在法兰西的都尔市（Tours）里有一位名叫马丁的 基督教僧侣。他原本是一名罗马士兵，后来受洗成为了一名虔诚的基督教徒。据说他为人友善，生活俭朴。 最著名的传奇是说他有次在途中遭遇暴风雪，见到一位生命垂危的乞丐，他毫不犹豫地将自己的斗篷撕成两半，以救助这位即将死于饥寒的乞丐。他死后被基督教会 封为圣徒，他的斗篷被法兰克的国王们作为圣物世代相传，安放圣物的殿堂也用“斗篷”（cappella）来命名，叫作chapele，进入英语后写作 chapel。
在欧洲，每年的11月11日是“圣马丁节”（St. Martin's Day），以此纪念圣徒马丁。在圣马丁节那天，人们会吃烧鹅，化装上街游行，并唱有关圣马丁的 歌。烧鹅是圣马丁的传统菜。有关这道菜的起源有几个说法。其一是人们推举马丁担任图尔的主教，但马丁深知主教一职责任重大，因此不愿担当此职。有一次他躲 到鹅圈里，结果因为鹅嘎嘎叫个不停，人们还是找到了马丁，而他不得不违心地接受了主教之职。第二个说法是，有一群鹅摇摇晃晃地在教堂里走来走去，并且在马 丁的讲稿边睡了一夜。有人就把它们拿来煮了吃。以后就延续成了今天的习俗。
chapel：['tʃæp(ə)l]n.小教堂，小礼拜堂
ambush（埋伏）：隐蔽在灌木丛中偷袭敌人
古代的日耳曼人以游牧和捕猎为生，是天生的猎人和战士，特别擅长在森林里伏击野兽或敌人。公元9年，多个日耳曼部落联合起来，在首领海尔曼（hermann）的率领下，在条顿堡森林设下天罗地网，与古罗马的三个精锐军团展开了一场惨烈的战斗。擅长在平原上排成方阵作战的罗马士兵在地形狭窄的森林里战斗力大受影响，三个军团两万多名将士全部被围歼，生还的不足一百人。条顿堡战役打破了罗马军队不可战胜的神话，使日耳曼人赢得了独立，可为是德国历史上乃至整个日耳曼民族历史上最重要的一场战役。
英语单词ambush（埋伏）就与日耳曼人擅长伏击有关，它来自古法语embuscher，而后者来自法兰克人（日耳曼人中的一支）的语言，由em（=in，进入）+buscher（=bush，灌木丛）组成，字面意思就是“进入至灌木丛中”，也就是“隐蔽在灌木丛中偷袭”的意思。
ambush：['æmbʊʃ] n.埋伏，伏击，伏兵vt.伏击vi.埋伏
discipline（纪律）：纪律严明的古罗马教育
古罗马人以纪律严明著称，古罗马军队之所以拥有强大的战斗力，一个主要原因就是士兵们能够严守军纪。古罗马人的纪律性是从儿童教育阶段就开始培养、锻炼出来的。古罗马人认为，教育不仅仅是传授知识，更重要的是磨练意志、培养学生吃苦耐劳、遵守纪律等各项优良品质，因此在教学活动中往往融合对学生的意志和纪律的培养，普遍采用体罚手段。
英语单词discipline来自拉丁语disciplina，指的就是古罗马的这种教育，字面意思是“指导、教学”，由此延伸出“学科”之意。由于古罗马的教育强调纪律和惩戒，因此discipline又产生了“纪律、磨练、管教”的含义。与它同源的单词有disciple（门徒、弟子）。
discipline：['dɪsɪplɪn] n.学科，纪律，磨练，管教，惩罚vt.训练，寻到，惩戒
disciple：[dɪ'saɪp(ə)l] n.门徒，弟子
soldier（军人）：古罗马领取军饷的职业军人
公元前2世纪末，古罗马共和国执政官盖乌斯·马略实行军事改革，将公民兵制改为募兵制，招募以前无权参军的贫苦公民到军中服役，并提高薪饷，延长服役期限。从此，城乡大批无业游民加入军队，成为脱离社会生产的职业军人。在拉丁语中，这种按月领饷的职业军人被称为soldarius，源自一种古罗马金币的名称solidus，字面意思就是“可以领取solidus的人”。这就是英语单词soldier（军人）的来源。
soldier：['səʊldʒə] n.军人，士兵vi.当兵
marathon（马拉松赛跑）：希波战争马拉松战役所在地
公元前490年，波斯帝国皇帝大流士率领入侵希腊，逼近雅典。雅典军队1万人和前来支援的1千普加提亚士兵组成联军迎战波斯的三万军队。双方在雅典城东北六十公里外的马拉松（Marathon）平原展开激战。希腊战士为保卫祖国自由的热情所鼓舞，奋起抗击波斯军队，最终以少胜多，击败了波斯军队，迫使波斯军队逃回亚洲。
因为这场惊心动魄的战斗关系着雅典人民以至全希腊的生死存亡，所以当激烈交战时，雅典人都自动地汇集在雅典城的中央广场，翘首等待马拉松前线的信息。前线统帅米太雅得为了尽快让大家听到胜利喜讯，派出了长跑能手斐力庇第斯跑回雅典报信。斐力庇第斯已经受了伤，但他毅然接受了任务。当斐力庇第斯满身血迹、精疲力尽地出现在雅典人民面前时，他激动地高喊了一声：“欢乐吧，我们胜利了！”便倒地牺牲了。人们为了纪念他，在奥林匹克体育运动会上，规定了一项马拉松长跑竞赛项目，并把战场至雅典的距离42195米定为马拉松竞赛的长度。
marathon：['mærəθ(ə)n] n.马拉松赛跑，耐力的考验adj.马拉松式的，有耐力的vi.参加马拉松赛跑
cravat（领巾）：喜欢系领巾的克罗地亚士兵
在领带问世前的中世纪欧洲，贵族们用来装饰颈部的是蕾丝领圈。制造这种华丽的配件需要消耗大量布料，每制造一个这样的领圈需要用掉长达十五米的蕾丝饰带。在欧洲“三十年战争”期间，参战各国都在拼命缩减开支，昂贵的蕾丝领圈自然成为不合时宜的物件。有的国家甚至颁布法令，规定只有在出席葬礼这样的隆重场合，男士才允许佩戴蕾丝领圈。
然而，爱美的男士依然有办法来装饰自己的颈部。不久，克罗地亚士兵们所佩戴的领巾引起了欧洲时尚界的关注。他们在颈部装饰有打结的细领巾。这种风俗从中世纪开始流传，也是他们在战场上辨认同伴的方法之一。这种服饰很快就在欧洲流传开来，不仅在士兵群体中广泛流传，而且还赢得了王室的瞩目。当时的法王路易十四就是一名有名的领巾爱好者。他拥有大量制作精美的领巾，甚至还设置了“领巾侍者”一职，每天的工作就是为路易十四奉上几款华丽的领巾，方便国王挑选。因为国王的狂热爱好，领巾不再是简单的装饰或者蕾丝领圈的代用品，开始慢慢成为贵族阶层必需的服装配件。
法语中，这种源自克罗地亚的服饰就被称为cravate，本意就是“克罗地亚人”。进入英语后拼写变为cravat。这就是英语单词cravat（领巾）的由来。cravat已经有了和今天的领带（tie）类似的形状与系法，被认为是现代领带的前身。
cravat： [krə'væt] n.领巾，领带，领结
pagan（异教徒）：尚未信仰基督教的乡下人
英语单词pagan来自拉丁语paganus，本意是“住在pagus（乡下）的人”，与英语单词peasant（农民、乡下人）同源。在古罗马军队行话中，paganus表示“平民、不合格的士兵”。基督教传播至罗马帝国并被立为罗马国教后，首先在罗马的城市和城镇地区发展，而在广大农村，农民们依然信奉以前的罗马多神教。因此，原本表示“乡下人”的paganus就产生了“异教徒、无宗教信仰者”的含义。基督教会沿用了古罗马军队的行话，用paganus表示这些尚未信仰基督教的人，含有“基督军队中不合格的士兵”之意。于是，paganus就变成了一个宗教术语，表示“异教徒、无宗教信仰者”，原本的“乡下人”含义反而逐渐消失了。英语单词pagan就来自拉丁语paganus。
pagan：n.异教徒，无宗教信仰者adj.异教的，异教徒的
companion（同伴）：分食面包的人
英语单词companion来自拉丁语companionem，由com（一道）+panis（=bread，面包）组合而成，字面意思就是“分食面包的人”。
罗马军队中，每十名士兵组成一个小组，在扎营时分享一顶帐篷，吃饭时分享面包。他们就是最典型的companion。据说，为了避免面包分得不公平，罗马人发明了一种巧妙的制度：指派一个人负责分面包，然后由其他人选择自己的那一份，分面包的人自己只能分得被人挑剩下的一份。为了避免自己拿到的面包比别人的少，分面包的人就会尽力将每一份面包分得一样多。
英语单词company与companion同源，本质指的是一群“分食面包的人”，后来被用作军队建制单位，即“连”。还可以用来表示“公司”，因为公司其实就是一群共同挣面包、分面包的人组成的团队。
companion：[kəm'pænjən] n.同伴，伙伴，朋友vt.陪伴
company：['kʌmp(ə)nɪ] n.公司，连队，陪伴vt.陪伴vi.交往
bizarre（奇异的）：留大胡子的巴斯克男人
英语单词bizarre来自法语，意为“奇异的，怪异的”。法语bizarre的来源很多人认为来自西班牙语bizarro（英勇的，帅气的），而西班牙语bizarro来自巴斯克语bizar（胡子）。巴斯克人是居住在西班牙北部和法国南部的一个民族，被认为是欧洲最古老的民族。在中世纪，巴斯克男人普遍留大胡子，认为这是男子汉的标志，是帅气和英勇的象征。现在西班牙巴斯克地区首府毕尔巴鄂的男人依然爱留大胡子。然而，法国人在战场上见到满脸大胡子的巴斯克士兵时却吓了一跳，以为自己遇到野人了。因此，在法语中，bizarre的含义从“英勇的、帅气的”变成了“奇异的”。
还有人认为，法语bizarre来自意大利语bizarro，意思是“愤怒的、暴躁的”，但意大利语bizarro的原始含义依然是“英勇的，像士兵一样的”。不管怎么说，这个单词都跟巴斯克男人的大胡子有关系。
bizarre：[bɪ'zɑː] adj.奇异的
centurion（百夫长）：古罗马军队中的百人队队长
单词centurion来自拉丁语，本意是古罗马军队中一个百人队（Centuria）的领导，一般译为“百夫长”。其中cent表示“一百”，如century（世纪、百年）、percent（百分比）。
百人队在罗马军队一直是一个很重要的编制。如同其名称一样，百人队最初大约由100人组成。在马略改革后，标准的百人队编制又变为80人，并成为罗马军团战术的核心。标准的百人队分为十个8人小组。8人小组（Contubernium）是罗马军队中最小的组织单位，由8名士兵组成，类似于现代军队中的步兵班，由一名伍长指挥。他们在战地居住在同一帐篷内，而在营房中则居住在同一房间内，可能被一起嘉奖或处罚。此外每个8人小组配有两名辅助的“仆人”。他们负责照料为8人小组驼行李的骡子，保证士兵在长距离行军中的饮水供应。这些“仆人”时常具有铁匠或木匠的技能。由于加上了这些非战斗人员，一个满员的百人队人数依然在一百人左右。
centurion： [sen'tjʊərɪən] n.百夫长，百人队队长
bayonet（刺刀）：诞生了世界上第一把刺刀的法国小镇巴约纳
英语中表示“刺刀”的单词bayonet就来源于一座法国小镇巴约纳的名字Bayonne。巴约纳是法国南部的一座小镇，距离西班牙仅16公里，在历史上以制作精良刀具著称。据说世界上第一把刺刀就于1647年诞生于这座小镇，1647年开始装备法军。很多人都赞同这么一种说法：17世纪中期的法国农村爆发的军事冲突中，南部城镇巴约纳的士兵在打光了弹药后，急切之中把猎刀的刀柄塞入枪口，作为临时的长矛使用，这可能算是刺刀最初的渊源。
bayonet： ['beɪənɪt] n.刺刀v.用刺刀刺
Chauvinism（沙文主义）：拿破仑的狂热崇拜者沙文
英语单词Chauvinism（沙文主义）源自法国士兵尼古拉•沙文（Nicolas Chauvin）的姓氏。沙文出生于法国第一共和国时代，18岁入伍，在战斗中表现英勇，曾17次中弹。他对拿破仑十分忠诚，曾经获得拿破仑亲手授予的荣誉军刀和200法郎奖赏，是法国的传奇士兵。
沙文对拿破仑以军事手段征服其他民族的侵略政策狂热崇拜。在后拿破仑时期，狂热爱国在法国不再流行，作为拿破仑的狂热崇拜者，沙文成为了人们的讥讽对象。在1831年的一部法国喜剧《三色帽徽》中，首次出现了Chauvinism（沙文主义）一词，以讽刺的口吻对沙文的这种狂妄自大、鄙视其他民族的情绪进行了描写。
现在，Chauvinism（沙文主义）一般用来描述过高看重自己所在国家、民族或团体，鄙视其他国家、民族或团体的思想和态度，如大国沙文主义、民族沙文主义、男性沙文主义。
Chauvinism：['ʃəʊv(ɪ)nɪz(ə)m] n.沙文主义，盲目爱国主义
braille（盲文）：全球通用盲文的发明者布莱叶
英语单词braille（盲文）源自全球通用盲文的发明者路易·布莱叶（Louis Braille）的姓氏。布莱叶三岁时左眼意外受伤失明，随后右眼也因受感染而失明。十岁时，天资聪颖的布莱叶获得一笔奖学金，得以进入巴黎盲人学校学习。该校使用的教材是一种凸出字母，由铜丝在纸张上压制而成。盲人学生在学校学习如何阅读这种盲文，但无法进行书写。1821年，一名退伍海军军官访问了这所学校，向学生们介绍了自己发明的夜间书写文字代码系统。该代码系统使用12个凸点的不同排列组合来表达意思，可以帮助士兵在夜间无需发音即可进行传递信息。受此启发，布莱叶在15岁发明了自己的凸点代码系统——布莱叶点字法。该系统仅要6个凸点即可表示一个字母。人们通过手指触摸即可理解凸点的含义，还能进行方便的书写。
1852年，布莱叶因病去世，他的遗体被法国政府安葬于用于安葬法国历史上重要伟人的巴黎先贤祠。1879年在柏林举行的国际盲人教师代表大会上决定采用布莱叶点字法对盲人进行教学。1887年布莱叶点字法获国际公认。现在，布莱叶点字法已经适用于几乎所有的已知语言，并成为全世界视觉障碍者书面沟通的主要方法。
英语单词braille便是来源于布莱叶的姓氏，是他所发明的布莱叶点字法的简称。
braille：[brel] n.盲文，布莱叶点字法