apostate（变节者）：基督教中的叛教者
英语单词apostate原是一个基督教中的专用名词，用来表示曾经接受洗礼，加入基督教会，但后来背弃信仰的叛教者。它来自希腊语apostenai，由apo（away from）+stenai（stand）构成，字面意思就是“站到一边，远离”。历史上最有名的一个apostate是古罗马皇帝尤利安（Julia）。他是君士坦丁王朝的罗马皇帝，361年-363年在位。
公元313年，罗马帝国的两位统治者君士坦丁和李锡尼在米兰联名签署了著名的《米兰 敕令》，宣布基督教成为罗马国教。从此以后基督教会获得了官方名义上的承认，迅速发展，君士坦丁大帝更是受洗礼成为有史以来第一位基督教皇帝。然而等到君 士坦丁大帝的侄儿尤利安上台时，基督教的迅猛发展受到重挫。
尤利安出生就受洗，在严格基督教教育下长大，但后来却转向希腊罗马的传统多神信仰。 他师承于新柏拉图主义，崇信神秘仪典，支持宗教信仰自由，反对将基督教信仰视为国教。他上台后就实行反大公教会政策，大力扶助多神教以及犹太教和基督教异 端，大肆攻击正统派基督教，教堂被焚毁和抢劫，基督徒被赶出军队和学校，朱利安本人还写书攻击基督教，意欲改变自君士坦丁大帝以来基督教在罗马帝国的独尊 地位。这便是四世纪异教在罗马的复兴运动。因此尤利安被基督教会称为“背教者尤利安”（Julian the Apostate）。
现在，单词apostate的宗教色彩已经淡化，可以用来泛指一切背弃信仰的人。
apostate：['æpəsteɪt]n.变节者、脱党者、叛教者adj.变节的、脱党的、叛教的
apostasy：[ə'pɒstəsɪ]n.变节、脱党、叛教
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：apostate 词源，apostate 含义。
chapel（小教堂）：安放圣徒马丁的斗篷的教堂
四世纪时，在法兰西的都尔市（Tours）里有一位名叫马丁的 基督教僧侣。他原本是一名罗马士兵，后来受洗成为了一名虔诚的基督教徒。据说他为人友善，生活俭朴。 最著名的传奇是说他有次在途中遭遇暴风雪，见到一位生命垂危的乞丐，他毫不犹豫地将自己的斗篷撕成两半，以救助这位即将死于饥寒的乞丐。他死后被基督教会 封为圣徒，他的斗篷被法兰克的国王们作为圣物世代相传，安放圣物的殿堂也用“斗篷”（cappella）来命名，叫作chapele，进入英语后写作 chapel。
在欧洲，每年的11月11日是“圣马丁节”（St. Martin's Day），以此纪念圣徒马丁。在圣马丁节那天，人们会吃烧鹅，化装上街游行，并唱有关圣马丁的 歌。烧鹅是圣马丁的传统菜。有关这道菜的起源有几个说法。其一是人们推举马丁担任图尔的主教，但马丁深知主教一职责任重大，因此不愿担当此职。有一次他躲 到鹅圈里，结果因为鹅嘎嘎叫个不停，人们还是找到了马丁，而他不得不违心地接受了主教之职。第二个说法是，有一群鹅摇摇晃晃地在教堂里走来走去，并且在马 丁的讲稿边睡了一夜。有人就把它们拿来煮了吃。以后就延续成了今天的习俗。
chapel：['tʃæp(ə)l]n.小教堂，小礼拜堂
charity（慈善）：基督徒对人类同胞的爱
与犹太教强调“敬畏上帝”的信仰不同，基督教信仰的核心是“仁爱”。在犹太教圣典 《旧约》中以“严父”形象出现的“上帝”，在基督教圣典《新约》中变成了一个“慈父”。出于对人类的爱，上帝不惜献出自己的独子耶稣来为人类赎罪。因此， 作为一个基督徒，要坚守的首要信仰就是对人类同胞的爱。
公元四世纪，圣·罗姆（St. Jerome）在将《新约》从希腊语翻译为拉丁语。在翻译希腊版《新约》中的agape（爱）一词时，他没有将其翻译为拉丁语中常用来表示“爱”的 amor，因为amor表达的是“世俗情爱”，而无法表达出上帝对人类、基督徒对同胞的爱。因此，他最后选择了拉丁语caritatem一词。 caritatem是动词caritas的名词形式，而后者是“珍惜、重视、钟爱”的意思。
英语单词charity就源自拉丁语caritatem。由于《新约》的影响，该词含有浓厚的宗教色彩，表示上帝对人类、基督徒对同胞的爱，与性无关的爱，可译为“博爱”。基督徒在举行各种募捐慈善活动时，通常以此为由。因此，charity又衍生出“慈善、施舍”之意。
charity： ['tʃærɪtɪ] n.慈善，施舍，慈善团体，宽容，博爱
czar（沙皇）：被用作罗马皇帝名号的凯撒
英语单词czar（沙皇）源自俄语中表示“沙皇”的单词，而后者则是古罗马著名的政治家、军事家凯撒大帝的姓氏“凯撒”的俄语拼写姓氏。凯撒大帝在遗嘱中将自己的甥孙屋大维收为养子和继承人，指定由屋大维继承自己的遗产和姓氏。屋大维后来成为罗马帝国的皇帝。在他之后的历代罗马皇帝会继承“凯撒”这个姓氏，因此“凯撒”就变成了罗马皇帝的专用名号。东罗马帝国（即拜占庭帝国）、西罗马帝国、神圣罗马帝国的皇帝都以“凯撒”为名号，只是拼写方式略有不同。拜占庭帝国灭亡后，信仰东正教的俄罗斯（当时还只是莫斯科公国）成为了东正教世界的领袖，自命为拜占庭帝国的继承者。当时的莫斯科大公伊凡四世于1547年加冕为皇帝，以俄语中的“凯撒”作为自己名号，中文根据其发音和含义译为“沙皇”，英语则根据其发音译为czar。
czar：[zɑː] n.（俄国）沙皇，皇帝，独裁者
charity：慈善
发音释义：['tʃærɪtɪ] n. 慈善，施舍，慈善机构
词源解释：来自古法语charité←拉丁语caritatem（n.钟爱）←caritas（v.钟爱）
公元四世纪，圣•罗姆（St. Jerome）在将《新约》从希腊语翻译为拉丁语。在翻译希腊版《新约》中的agape（爱）一词时，他没有将其翻译为拉丁语中常用来表示“爱”的amor，因为amor表达的是“世俗情爱”，而无法表达出上帝对人类、基督徒对同胞的爱。因此，他最后选择了拉丁语caritatem一词，意思是“珍惜、重视、钟爱”。
英语单词charity就源自拉丁语caritatem。由于《新约》的影响，该词含有浓厚的宗教色彩，表示上帝对人类、基督徒对同胞的爱，与性无关的爱，可译为“博爱”。基督徒在举行各种募捐慈善活动时，通常以此为由。因此，charity又衍生出“慈善、施舍”之意。
衍生词：charitable（仁慈的、博爱的）
chapel：小教堂
发音释义：['tʃæp(ə)l] n. （附属于教堂或监狱等机构的）小教堂
词源解释：来自拉丁语cappella（小斗篷），是cappa（斗篷）的指小形式
同源词：cape（斗篷、披肩）
单词chapel的本意是“存放圣马丁的斗篷残片的地方”。四世纪时，在法国都尔市（Tours）里有一位名叫马丁的基督教僧侣。他原本是一名罗马士兵，后来受洗成为了一名虔诚的基督教徒。据说他为人友善，生活俭朴。最著名的传奇是说他有次在途中遭遇暴风雪，见到一位生命垂危的乞丐，他毫不犹豫地将自己的斗篷撕成两半，以救助这位即将死于饥寒的乞丐。他死后被基督教会封为圣徒，他的斗篷残片被法国国王们作为圣物世代相传，安放圣物的殿堂也用“小斗篷”（cappella）来命名，叫作chapele，进入英语后写作chapel。
absinthe：苦艾酒
来自希腊语，可能最终来自波斯语。
苦艾酒是一种有茴芹茴香味的高酒精度蒸馏酒，主要原料是茴芹， 茴香及苦艾 (wormwood) 药草（即洋艾 (Artemisia absinthium)）这三样经常被称作「圣三一」。酒液呈绿色，当加入冰水时变为混浊的乳白色， 这就是苦艾酒有名的悬乳状状态。此酒芳香浓郁，口感清淡而略带苦味，并含有50度以上高酒精度。
艾酒(Vermouth)起源于古希腊罗马时代，当时人们以某些植物浸泡在葡萄酒中做为祭典或医病用，直到四世纪初。法国才为这些加味葡萄酒命名为苦艾酒(Absinthe)，主要产地为法国， 瑞士。各品牌所用之浸泡药物种类不同，一殿均包含苦艾、登翘、丁香、肉桂、金鸡纳树皮、人参等数十种植物，早期只有红色苦艾酒，在1930年代 Cinzano公司以金鸡纳树皮加入配方发明了Bianco，不久之后又改良制成 Dry口味的苦艾酒﹒Bianco口味清淡甘美。Dry甘冽清爽Rosso以焦糖着色香甜可口， 但经改良后的已经不是原始的Absinthe了。
现在中国市场上最容易与苦艾酒混淆的是茴香酒， 因为这些酒中含有苦艾酒的基本成分之一“茴香”所以很容易被人误以为是苦艾酒。比如一些品牌的茴香酒： 潘诺（40度），金巴利（23度）。
另一种因翻译的原因， 接近苦艾酒， 最容易混淆的是vermouth， 很多人将翻译成苦艾酒， 实际它正确的中文名是味美思。 而真正的苦艾酒为 “Absinthe” , 也非 L'Absinthe 或 D'Absinthe等， 很多酒为了冒充苦艾酒， 通常取名跟“Absinthe”类似的名字， 比如 L'Absinthe ，D'Absinthe，absente等等， 为了让人一眼看去时“Absinthe”，通常L', D'的字样很小， 这样的酒一般为利口酒，在标贴的不显眼处也会有“liquer”的标示， 纯正的苦艾酒不会有这样的标示。
以上几种酒属餐前酒， 开胃酒， 价格一般很便宜， 而真正的Absinthe苦艾酒即使在国外售价也很高， 国内卖得很少。
absinthe 在大陆叫做苦艾酒， 但在台湾， 人们根据音译叫做“艾碧斯”， 以下是各种名称：
1. 法国，瑞士苦艾酒： absinthe
2. 捷克苦艾酒： absinth
3. 加拿大： absenta
4. 昵称： La Fee, 绿精灵， 绿仙子， 绿色缪斯， green fairy等。
那么什么是苦艾呢？苦艾（即洋艾 (Artemisia absinthium)）是分布于世界许多地方的一种菊科蒿属草本香料植物，味苦。
当年，尚没有苦艾酒，有的是一种叫苦艾（Wormwood）的植物。古希腊的医药大师希波克拉底认为它是治疗肝炎的良药，顺便也能对付烦人的风湿，要知道，地中海气候让很多希腊贵族每到潮湿的季节便痛苦不堪。
Falstaffian：福斯塔夫式的
来自莎士比亚戏剧《亨利四世》中人物，一个肥胖的幽默的骑士。
snob：势利的人，自命不凡者
旧时在牛津、剑桥等英国大学的学生名册中，出身高贵的学生姓名后面标有NOB的宇样，NOB是nobility（高贵的出身，贵族身分）一词的简略形式；而出身平民的普通学生其姓名则被标以s.nob.，这是拉丁语sine nobilitate‘without nobility1’（无高贵出身）的缩略。据认为，英语snob一词可能即由此而来，因此最初含有低贱者或平民之意。长期以来剑桥师生曾一直用该词来指“市民”( townsman)，以别于“穿长袍的大学师生”(gownsman)。snob的今义据说是英国小说家萨克雷(William Makepeace Thackeray，1811 - 1863)最先使用的。 1847年他出版了著名散文集《势利人脸谱》（Boak of Snobs），这是由45个特写组成的英国社会各阶层势利人的肖像。他把英王乔治四世（George IV，1762 - 1830）也称作snob，因为他以“欧洲第一绅士”自诩，但身上却丝毫没有绅士的特征。经萨克雷这么一用，snob成了一个常用词，现通常多指“势利的人”或“自命不凡的人”。
chapel：小教堂
四世纪时，法兰西的都尔市（Tours）里住着一位名叫圣·马丁的圣徒。他死后，他的披肩（cappella）被法兰克的国王们作为圣物世代相传，安放圣物的殿堂也用“披肩”来命名，叫作chapele，进入英语后写作chapel.与这个词有相同血缘关系的是“圣物保护人”，拉丁语写作cappelanus，进入法语后写作chapelain，进入英语后写作chaplain，现在指学校、医院、军队、监狱等的“牧师”。
anachronism：时代错误
源自希腊语anachronismos，原字面义为back—timing(落后于时代)，由ana-‘against，backward'和chronos‘time'两部分构成，17世纪始用于英语，一般辞书释义为“时代错误”。所谓时代错误系指所叙人事与时代不符的错误，最常见于以历史为背景而富有想像力的作品中。莎士比亚的作品中有不少时代错误，例如《亨利四世(上篇)》中提到的火鸡，《安东尼和克娄巴特拉》中的台球，《约翰王》中的大炮。无意识的时代错误往往出于对艺术和科学及历史事实的无知，但有意识地审慎地运用时代错误则可以收到滑稽，讽刺或其他艺术效果。
The Sword of Damocles：喻指临头的危险
达摩克里斯之剑——喻指临头的危险，源于希腊传说，古Syracuse国王命其廷丞达摩克里斯坐在以一根头发悬挂的剑下，以示君王多危。此典出于古希腊的一个历史故事：公元前四世纪西西里东部的叙拉古王迪奥尼修斯（公元前430－367）打击了贵族势力，建立了雅典式的民主政权，但遭到了贵族的不满和反对，这使他感到虽然权力很大，但地位却不可靠。有一次他向宠臣达摩克利斯谈了这个问题，并且用形象的办法向他表明自己的看法。他为了满足一下宠臣达摩克利斯的贪欲，把宫殿交托给他，并赋予他有完全的权力来实现自己的任何欲望。这个追求虚荣、热中势利的达摩克利斯在大庆宴会时，抬头看到在自己的坐位上方天花板下，沉甸甸地倒悬着一把锋利的长剑，剑柄只有一根马鬃系着，眼看就要掉在头上，吓得他离席而逃。这时迪奥尼修斯王便走出来说道：“（达摩克利斯头上）这把利剑就是每分钟都在威胁王上的危险象征，至于王上的幸福和安乐，只不过是外表的现象而已。”后引申为做坏事的人随时都有可能受到惩罚。
arras（挂毯）：盛产精美挂毯的法国城市阿拉斯
Arras（阿拉斯）是法国北部的一座历史悠久的城市，法国加来海峡省的省会。古罗马时期，阿拉斯曾经是重要的罗马兵营。阿拉斯早在四世纪就有羊毛工业，但在中世纪才真正得以展开。1180年，法国国王特许阿拉斯经商。十四世纪时，纺织和羊毛工业蓬勃发展，阿拉斯所生产的织有精美图案的挂毯声名远播，以至它的地名变成了“挂毯”的代名词，在英语中被称为arras，在意大利语中被称为arrazzi。
arras：['ærəs] n.挂毯，壁毯，阿拉斯
Bulgaria（保加利亚）：保加尔人的国家
保加利亚的国名Bulgarian来自其主体民族Bulgar (保加尔人）。保加尔人可归属为匈奴人或西突厥人的一支，曾经在南俄草原的伏尔加（Volga)河畔长期生活，其名称Bulgar的 含义很可能就是“来自伏尔加的人”。
公元七世纪中叶保加尔人由于被其他部落击败，在其首领库尔特（(Kurt)的率领下迀徙 至多瑙河下游南岸。公元679年库尔特率领保加尔人联合当地七个南斯拉夫人部落，共同打 败东罗马帝国皇帝君士坦丁四世的进攻，迫使其言和，夺取了东罗马帝国的多瑙河下游南岸 一带土地，从而建立了保加利亚王国。建国后，保加尔人与当地斯拉夫人通婚融合，诞生了后来的保加利亚人（Bulgarian)，其文化己经大部分斯拉夫化。