academy（学院）：希腊神话中帮助寻回美女海伦的农夫阿卡德摩斯
在希腊神话传说中有一位绝世美女海伦。她是宙斯和斯巴达王后勒达所生。当她还是一名少女的时候，来自雅典的英雄忒修斯与朋友偶然在神庙中看见海伦跳舞。两人惊为天人，闯进神庙将海伦劫走。两人决定抽签确定海伦的归属，并约好抽中的人要帮没抽中的人再去抢个妻子。结果忒修斯抽中了，于是忒修斯把海伦带回老家，嘱咐母亲好生照顾。然后，两个好朋友再次出发去做采花大盗。这回他们看上了冥王的妻子珀耳塞福涅，可惜行动失败，被冥王关押在冥府中。后来另一个英雄赫拉克勒斯前往冥府营救，但只救出了忒修斯一人。
海伦的两个哥哥率军四处寻找海伦。他们来到雅典，要求雅典人归还自己的妹妹。但雅典人说不知道是谁劫走了海伦。两兄弟威胁要动用武力。正在这危急时刻，一个名叫阿卡德摩斯（Akademos）的农夫挺身而出，提供了绑架者的身份和藏匿之所。两兄弟很快就夺回了自己的妹妹，而Akademos也因为避免了一场战争而成为雅典的英雄，得到神灵的庇佑，他的橄榄树林年年丰收。这片橄榄树林也因此得名Akademeia，意思是“Akademos的果园”。
后来，希腊大哲学家柏拉图在这片橄榄树林里创建了学园。人们将他的学园也称为Akademeia。英语单词academy就来源于柏拉图创建的Akademeia学园，原本专指柏拉图所创建的学园，但后来词义进一步扩充，泛指各种学术研究性机构。
academy：[ə'kædəmɪ] n.学院，研究院，学会，专科院校
academic：[ækə'demɪk] adj.学术的，学院的，理论的n.学者，大学教师，大学生
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：academy 词源，academy 含义。
salon（沙龙）：巴黎名媛客厅中的社交聚会
英语单词salon（沙龙）来自法语，而法语salon来自意大利语salone，本意为“大厅”（large hall），后来指法国上层人物住宅中的豪华会客厅。当时，巴黎的名人（多半是名媛贵妇）常把客厅变成著名的社会交际场所。进出这里的人，多为小说家、诗人、画家、戏剧家、哲学家、音乐家和评论家等，他们志趣相同，欢聚一堂，或作诗绘画，或欣赏典雅的音乐，或就各种感兴趣的问题促膝长谈，无拘无束，各抒高见。后来，人们就把这种形式的聚会称为“沙龙”。正宗的“沙龙”有以下特点：要定期举行；时间要在晚上；人数不能太多。现在，人们在写文章时就常借“沙龙”一词来表述某项活动，如“文学沙龙”、“音乐沙龙”等。
salon：['sælɒn] n.沙龙，客厅，画廊
affiliate（使附属）：古罗马的养子继承制
古罗马实行长子继承制。为了避免死后无人继承财产，没有儿子的人一般会收养一名养子，连罗马皇帝也大量采用这种方法。罗马第一个皇帝屋大维本是凯撒的侄子，后被凯撒选为继承人，成为其养子。屋大维死后由养子提比略继承皇位。五贤帝期间，前四个皇帝都是选择贤良之士作为自己的继承人，以养子身份继承皇位。直到第五个皇帝，即伟大的哲学家皇帝马可·奥里略，他死后由亲生儿子康茂德即位（即好莱坞大片《角斗士》里面那个弑父夺位的皇帝）。康茂德残暴无能，五贤帝所创立的黄金时代一去不复返。
在拉丁语中，表示“领养”的单词是affiliare，由ad（to）+filius（son）组合变化而成。英语单词affiliate就源自拉丁语affiliare，原意是“领养”，后来衍生出“接纳、使成为附属”之意。
affiliate： [ə'fɪlɪeɪt] vt.使附属，接纳，使紧密联系vi.参加，加入，发生联系n.联号，隶属机构。记：ad（to）+fili（son）+ate→使成为儿子→领养
affiliation：[əfɪlɪ'eɪʃ(ə)n] n.加入，联盟，从属关系，友好关系
filial： ['fɪlɪəl] adj.孝顺的，子女的，当做子女的
filiale： ['faɪlɪæl] n.子公司，分公司
essay（随笔）：在写作上的随意尝试
单词essay来自法语单词essai，原意是“尝试”，后来用来表示“随笔”，所以它指的是任何人在写作方面的小尝试，如学生的习作、日常随笔所写的一些小文章。跟它相反的就是专业的、篇幅较长的文学作品或论文。essay这种文学体裁源于法国人文主义作家蒙田。他将自己的作品称为“随笔”（essai），文体自由，篇幅有长有短，内容极为广泛，他读书后的感想、理解、评论，他到各国旅行中的见闻，冥思苦索得出的人生哲理、格言警句，都写进他的随笔集中。英国哲学家和语言大师培根所著的“随笔集”（Essays）是第一部重要的英文随笔集。美国学生申请大学时，往往需要提交几篇essay，相当于我们高考中的命题作文。
essay：['eseɪ] n.散文，随笔，小品文
bacon（培根肉）：常用来腌制培根肉的猪后臀肉
英语单词bacon指的是用盐、香料腌制或用烟熏制而成的猪肉，是西式猪肉制品三大品种（火腿、培根、灌肠）之一，其词源与单词back（背、后）相同，本意为“猪的背部、后部的肉”，从拼写上还能看出与back的联系。该词在14世纪之前既可以指熏腌肉，也可以指新鲜肉。后来，由于人们常常用猪的背部和后部的肉来制作培根肉，所以bacon一词的词义缩小了，专指经过腌制或熏制而成的猪肉。英国的两位大哲学家罗杰·培根和弗朗西斯·培根的老祖宗都是制作培根的，故以Bacon作为自己家族的姓氏。
bacon：['beɪk(ə)n] n.培根肉，腌猪肉、熏猪肉
dionysian（狂饮的）：希腊神话中的酒神狄俄尼索斯
狄俄尼索斯（Dionysus）是希腊神话中的酒神，也是狂欢和放荡之神，在罗马神话中被称为巴克斯（Bacchus）。他不仅握有葡萄酒醉人的力量，还给人们带来欢乐，在当时成为极有感召力的神。关于他的身世有两种说法。
第一种说法是狄俄尼索斯是宙斯和忒拜公主塞墨勒的儿子。宙斯爱上了塞墨勒，天后赫拉 十分嫉妒，变成公主的保姆，怂恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身。宙斯拗不过公主的请求，现出原形，结果塞墨勒被雷火烧死，宙斯抢救出不足月的婴儿狄俄 尼索斯，将他缝在自己的大腿中，直到足月才将他取出，因他在宙斯大腿里时宙斯走路象瘸子，因此得名狄俄尼索斯，意为“瘸腿的人”。
第二种说法是狄俄尼索斯是宙斯与珀耳塞福涅的儿子。赫拉派提坦神将刚出生的狄俄尼索斯杀害并毁掉尸身，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投生到赛米莉的体内重生。于是，关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地，使人们崇拜不已。
狄俄尼索斯成年后赫拉仍不肯放过他，使他疯癫，到处流浪。在大地上流浪的过程中，他 教会农民们酿酒，因此成为酒神，周围聚集了众多信徒。他在信徒们的簇拥下，乘着四轮马车四处游荡。无论走到哪里，就把歌声、笑声和喧闹带到哪里。他的信徒 们尤其女信徒们一路狂饮狂欢，大声喧哗，举止放荡，在极度兴奋时甚至把不敬酒神的音乐家俄尔普斯撕成碎片。
在古希腊伟大悲剧家欧里庇德斯的作品《酒神女信徒》中，年轻的底比斯国王潘修斯因为蔑视和对抗酒神，被酒神施展法力，变成了一头狮子，被以其母亲为首的酒神信徒们在亢奋中撕成了碎片。
传说，酒神曾被一群海盗绑架。他施展法力，用葡萄藤把海盗的船桨和船帆都掩藏起来， 招来了神兽，最后把海盗变成了海豚。为了报答米达斯国王送回他迷路的恩师，赐予米达斯点石成金的本领。希腊英雄忒修斯在克里特岛的阿里阿德涅公主帮助下， 杀死了米诺斯迷宫中的怪物米诺陶后，带着公主逃亡，途中因为相信命运女神的预言而抛弃了公主。酒神按照命运的安排出现在公主面前，娶公主为妻。
酒神是古希腊人最喜欢的神明之一，是除普罗米修斯以外对人类历史影响最大的神灵。人们每年以酒神节来纪念他，并由此发展出古希腊悲剧和喜剧。酒神精神还激发了许多哲学家的头脑，如德国的尼采。
英语单词dionysian就来源于酒神的名字，表示与酒神有关的。由于酒神喜欢喝酒，喝高后狂欢嬉闹，所以该词又可以表示狂饮的、狂欢的。
Dionysus：[,daiə'naisəs]n.狄俄尼索斯，希腊神话中的酒神
dionysian：[,daiə'niziən]adj.酒神的，狂饮的，狂欢的
hermetic（密封的）：埃及神话中发明了炼金术的托特
很多炼金术士、神秘学学者和新柏拉图学派学者认为，埃及神话中的智慧之神托特 （Thoth，又译透特或图特）等同于希腊神话中的赫尔墨斯（Hermes）。托特是古埃及神话的智慧之神，相传他是古埃及文字的发明者。人们将托特尊称 为“三倍伟大的赫尔墨斯”，因为他是最伟大的哲学家、最伟大的祭司、最伟大的国王。三倍伟大还有另一种解释：那就是托特（或赫尔墨斯）的学问被分为三大分 支：炼金术、占星术和巫术，它们被认为是宇宙智慧的三个方面。托特创立了赫尔墨斯神智学，据说完全密封玻璃瓶的方法就是他发明的。从赫尔墨斯的名字 Hermes衍生出英语单词hermetic等单词。
hermetic：[hɜː'metɪk] adj.密封的，不透气的，炼金术的n.炼金术士
hermetical：[hɝ'mɛtɪkəl] adj.不透气的，与外界隔绝的
hermeticism：[hə:'metisizəm] n.赫尔墨斯神智学
agnostic（不可知论的）：处于有神论和无神论之间的哲学学说
英语单词agnostic（不可知）最早在1869年由英国哲学家托马斯•亨利•赫 胥黎创造，用于描述他的哲学。agnostic由否定前缀a加上希腊语中表示“知道”的单词gnostos复合而成，字面意思就是“不知道”。这种哲学否 认认识世界或彻底认识世界的可能性。在他那里，不可知论者是指对基督教神学教条表示怀疑，但又拒绝无神论，从而主张把上帝是否存在这一类问题搁置起来的 人。这种哲学学说就是Agnosticism（“不可知论”）。
agnostic：[æg'nɒstɪk] adj.不可知论的n.不可知论者
agnosticism：[æɡ'nɒstɪsɪzəm] n.不可知论
logic（逻辑）：世间万物变化的尺度和准则
单词logic源自希腊语logos（逻各斯）。逻各斯是一个希腊哲学的概念。希腊哲学家赫拉克利特 (Heraclitus) 最早使用了这个概念，他认为逻各斯是世间万物变化的一种微妙尺度和准则。斯多亚学派是逻各斯的提倡者和发扬者。他们认为逻各斯是宇宙事物的理性和规则。
logic：['lɒdʒɪk]n.逻辑，逻辑学，逻辑性adj.逻辑的。
logical：['lɒdʒɪk(ə)l]adj.合逻辑的，合理的，逻辑学的。
predicament（困境）：亚里士多德提出的“范畴”的拉丁文意译
英语单词predicament来自拉丁语predicamentum，而后者是对古希腊哲学家亚里士多德所提出的术语“范畴”（英语category， 希腊语kategoria）的拉丁语意译。predicament的字面意思是“所宣称、断言的东西”，等于category，与predict（预 言）、predicate（断言、谓语）词源相同。predicament原本表示“范畴”，后来词义演变为“状态、情形”，最后专指“令人难受而又难以 摆脱的情形”，即“困境”。
predicament：[prɪ'dɪkəm(ə)nt] n.困境，窘况，状态
skeptic（怀疑论者）：仔细察看的人
公元前二、三百年前，在古希腊的一名哲学家皮洛（Pyrrho）开创了一门新的哲学学派。皮洛主张人的感知是不可靠的，人们无法据此获得真理。因此，他主张超然物外，对一切事物都保持淡定，不要轻易做出判断。他的口号是：“不做任何决定，悬搁判断。”
据拉尔修写的传记，皮洛不关心任何事物，也不避免任何事物，对车祸、摔倒、被狗咬之类的危险无动于衷。有一次，他的朋友跌入泥坑，他径直走过，没有出手相助。又有一次在海上遇到风浪，别人都惊慌失措，他却若无其事，指着船上一头正在吃食的猪说，这才是人应有的不动心的状态。
皮洛的门徒们自称为Skeptikoi，该词来自希腊语skeptesthai（察看、深思），词根skep=scop、spec（察看）。因此 Skeptikoi可以理解为“仔细察看的人。”英语单词skeptic（怀疑论者）就来源于此，用来表示对事物保持质疑态度的人，尤其是对宗教信仰持有质疑态度的人。
skeptic：['skɛptɪk] n.怀疑论者，无神论者
skeptical：['skɛptɪkl] adj.怀疑的，怀疑论的，不可知论的
skepticism：['skɛptɪ,sɪzəm] n.怀疑论，怀疑的态度
aesthetics（美学）：对人的感性认识的研究
英语单词aesthetic表示“审美的”，加上一个否定前缀an后形成的单词 anaesthetic却表示“麻醉”，这是为什么呢？原来，aesthetic来自希腊语aisthetikos，本意就是“感知、感觉”的意思，所以 加上an后就是“没有感觉”，即“麻醉”的意思。那么，aesthetic的词义又是怎么从“感知、感觉”转变为“审美”的呢？这都拜“美学之父”鲍姆嘉 通所赐。
鲍姆嘉通（Alexander Gottlieb Baumgarten，1714-1762）是德国哲学家和美学家，美学学科的开创者。鲍姆嘉通把美学规定为研究人感性认识的学科。他认为人的心理活动分 知、情、意三方面。研究知或人的理性认识有逻辑学，研究人的意志有伦理学，而研究人的情感即相当于人感性认识的学科，鲍姆嘉通将其称为 “aesthetics”，因为它的研究对象是aesthetic（感知、感觉），后来翻译成汉语就成了“美学”。随着美学的发展，aesthetic变 成了美学中的专用名词，原有的词义反而被人遗忘了，只有在含有它的其他词语如anaesthetic（麻醉）中才能发现它的初始含义。
aesthetic：[iːs'θetɪk; es-] adj.美的，美学的，审美的，有审美情趣的
aesthetics：[iːs'θetɪks; es-] n.美学，审美观，关于美的哲学
anaesthetic：[,ænɪs'θetɪk] n.麻醉剂，麻药adj.麻醉的
Anaesthesia：[,ænɪs'θiːzɪə] n.麻醉，麻木，感觉缺失，等于anesthesia
category（种类）：亚里士多德提出的“范畴”
古希腊著名哲学家亚里士多德在其哲学著作中提出了“范畴”（category）这个术语，“范畴”指的是“可用来描述、断言一个主体的最基本的概念”。亚里士多德总结了十种“范畴”（基本概念）：本质、量、质、关系、地点、时间、位置、状态、活动、遭受。
在其著作中，亚里士多德使用了希腊语kategoria来 表示“范畴”。kategoria原本是一个法律术语，表示“指控、断言”。它由kata（=cata，表示down to或against）+agoreuein（当众宣称）构成。英语单词category就来源于希腊语kategoria，原本表示“范畴”。因为“范 畴”代表的是一个基本概念，每一个范畴都代表一类具体事物，如“人”这个范畴就代表了一类生物，所以在非哲学场合，category常用来表示“种类”。
category：['kætɪg(ə)rɪ] 种类，类别，范畴
cosmos（宇宙）：由多部分构成的和谐有序整体
英语单词cosmos（宇宙）和cosmetic（化妆品）拼写接近，这两个单词有 啥关联吗？没错，它们拥有相同的词源。cosmos源自希腊语kosmos，基本意思是order（秩序），据说由古希腊哲学家、数学家毕达哥拉斯 （Pythagoras）首创，表示一个由多个部分构成但又和谐有序的体系，是chaos（混沌）的反面。从希腊语kosmos（秩序）生成动词 kosmein（调整、修饰，使有序），从而生成形容词kosmetikos（修饰的，调整的），这就是英语单词cosmetic的词源。
cosmos：['kɒzmɒs] n. 宇宙；和谐；秩序
cosmetic：[kɒz'metɪk]adj.美容的，化妆的n.美容品，化妆品
cosmopolis：[kɒz'mɒp(ə)lɪs] n.国际大都市。记：cosmo（多个部分构成）+polis（城市）→有多国居民构成的城市
philosopher（哲学家）：爱智慧的人
希腊战胜波斯后，希腊城邦进入繁荣阶段，以雅典为代表的民主制度日臻完善。雅典民主制下的竞争主要通过辩论和演讲进行。在这种背景下，出现了一批专门传授 辩论和演讲的教师，称为“智者”（sophist），意思就是“有智慧的人”。智者具有强烈的功利性，为了赢得个人声誉，他们利用怀疑主义和相对主义对传 统观念提出挑战，虽然在一定程度上促进了古希腊哲学的发展，但对哲学的根基带来了严重损害，因为他们否定确定的或唯一的真理标准，对一切都表示怀疑和反 驳，以达到驳倒对方的实用目的。他们虽然有智慧，却拿来作为达到实用目的之手段。苏格拉底等哲学家把他们斥为“批发或零售精神食粮的商人”。为了表明自己 与这些智者的区别，苏格拉底将自己称为philosopher（哲学家），意思是“爱智慧的人”。由此可见，哲学家是勇于承认自己的无知，以追求真理和智 慧为目标的人。
从希腊语sohpia（智慧）产生了英语词根sohpy，并衍生了众多与智慧相关的单词。
sophist：['sɒfɪst]n.诡辩家，智者
sophistry：['sɒfɪstrɪ]n.诡辩，诡辩术
sophisticated：[sə'fɪstɪkeɪtɪd]adj.复杂的，久经世故的
philosopher：[fɪ'lɒsəfə]n.哲学家，哲人
philosophy：[fɪ'lɒsəfɪ]n.哲学
sophomore：['sɒfəmɔː]n.（大学）二年级生。记sopho智慧+more（moros）愚蠢→半聪明半愚蠢的人→二年级学生
quintessence（精华）：被视为万物精华的“第五物质”
古代希腊哲学家认为世间除了常见的水、火、土、气等四种物质外，还存在第五种物质。这种物质是万物之精华，构成了天体，并弥漫在所有其他物质中。亚里斯多德将这种物质命名为“以太”（ether）。拉丁语将这种物质称为quinta essentia（第五物质）。该词经由法语进入英语后，拼写改为quintessence。中世纪的炼金术士致力于提炼这种物质，认为它能治百病，并且具有长生不老的功效。现在，该词一般用来比喻“精华、精髓、典范”。
quintessence：[kwɪn'tes(ə)ns] n.精华，精髓，典范，第五物质
school（学校）：有闲人呆的地方
School这个词是从希腊语schole一词来的，意思是“闲暇”。在古希腊人看来，即些从事战争和搞政治的人是辛苦的，而只有“闲暇”的人才有时间读 书学习。后来，古希腊的哲学家亚里士多德、柏拉图给青年讲课的地方就被称作schole，这个词以后转成拉丁语词school，后又被英语借用。
和school密切相关的还有一个词：scholar（学者）。同样道理，这个词是指那些有“闲暇”时间读书、研究，构思以及进行学术讨论的人。
school：[skuːl] n.学校，学派
scholar：['skɒlə]n.学者
symposium（讨论会）：古希腊人的会饮
古希腊人吃饭时不喝酒，但喜欢在饭后和朋友们相聚一堂，一边饮酒，一边高谈阔论。古希腊的哲学家和其他知识分子们也都喜欢组织这种聚会，借此共同探讨哲学、艺术、音乐等各种话题，类似于后来的文艺沙龙。在希腊语中，这种聚会被称为symposion（会饮），由sym（一道）+ posis（喝酒）组合而成，字面意思就是“一道喝酒”。英语单词symposium就来源于此，由其本意延伸出“讨论会、论文集”的含义。
古希腊悲剧家阿伽松为了庆祝自己的剧本获奖，邀请了几位朋友到家中会饮。参加者有修辞学家斐德罗、喜剧家阿里斯托芬、哲学家苏格拉底等人。几个大老爷们喝得差不多后，就开始谈论女人，探讨爱和欲的起源、美的概念和如何认识真正的美。苏格拉底的学生柏拉图将他们的谈话记录了下来，变成了一篇哲学巨作《会饮篇》（symposium）。
symposium：[sɪm'pəʊzɪəm] n.讨论会，座谈会，专题论文集，《会饮篇》；会饮，酒会
epicure（享乐主义者）：推崇享乐的古希腊哲学家伊壁鸠鲁
伊壁鸠鲁（Epicurus）是古希腊的哲学家、无神论者，伊壁鸠鲁学派的创始人。他成功地发展了阿瑞斯提普斯（Aristippus）的享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来。
伊壁鸠鲁认为快乐是生活的目的，是天生的最高的善。但是，应当区分不同的快乐。解除对神灵和死亡的恐惧，节制欲望，远离政事，审慎地计量和取舍快乐与痛苦的事物，达到身体健康和心灵的平静，这是生活的目的。伊壁鸠鲁强调，在我们考量一个行动是否有趣时，我们必须同时考虑它所带来的副作用。在追求短暂快乐的同时，也必须考虑是否可能获得更大、更持久、更强烈的快乐。
伊壁鸠鲁把“纯粹的”享乐看作是最高的目的，但是，他与阿瑞斯提普斯所主张的享乐主义不尽相同。伊壁鸠鲁的快乐是指“没有痛苦”和“灵魂的安宁”。伊壁鸠鲁认为，通过满足某些欲望而获得的那种快乐不是人生的目的，因为随这种享乐而来的必然是厌倦，从而使人背离了他的真正目的，即没有痛苦。
3世纪以后 ，伊壁鸠鲁的学说成了基督教的劲敌。在中世纪，伊壁鸠鲁成了不信上帝、不信天命、不信灵魂不死的同义语。文艺复兴时期，由于卢克莱修《物性论》的发现和出版，扩大了伊壁鸠鲁学说对早期启蒙思想家的影响。17世纪伽森狄全面恢复了伊壁鸠鲁学说，它直接影响了17～18世纪英、法唯物主义哲学和自然科学。伊壁鸠鲁的社会契约说是近代社会契约论的直接先驱，他的伦理思想对英国的边沁、密尔等的功利主义产生了重大影响。
在英语中，从伊壁鸠鲁的名字Epicurus产生了单词epicure，用来表示“享乐主义者”。
epicure：['epɪkjʊə; 'epɪkjɔː] n.享乐主义者，美食家，饕餮之徒
epicurean：adj.享乐主义的，讲究饮食的，伊壁鸠鲁学说的n.享乐主义者，美食家
galvanize（通电）：第一个研究生物电的意大利医生路易吉•伽伐尼
路易吉·伽伐尼（Luigi Galvani，1737－1798年）是意大利医生、物理学家与哲学家，现代产科学的先驱者。在1780年，他发现死青蛙的腿部肌肉接触电火花时会颤动，从而发现神经元和肌肉会产生电力。他是第一批涉足生物电领域研究的人物之一，这一领域在今天仍然在研究神经系统的电信号和电模式。
关于伽伐尼是如何开始生物电学实验的，有一种很流行的说法：伽伐尼当时正在一张桌子旁给青蛙剥皮。此前他曾在这张桌子上用摩擦青蛙皮产生的静电进行电学实验。伽伐尼的助手用一根带电荷的金属解剖刀触碰了青蛙露在外面的坐骨神经。这时，伽伐尼和助手看见了电火花，青蛙腿像活着一样踢了一下。因为这次实验，伽伐尼成为第一个研究电和运动/生命联系的研究者。
在伽伐尼的同行伏打的提议下，这一现象以伽伐尼的名字命名为“galvanism”（流电）。今天，生物学中对伽伐尼现象的研究被称作“electrophysiology”（电生理学）， "galvanism"这一术语如今仅在历史文本中使用。但从galvanism衍生出的galvanize一词依然在使用中。
galvanize： ['ɡælvənaɪz] vt.电镀，通电，刺激，镀锌