Orthodox（东正教）：正统的基督教
公元1054年，基督教分裂成东西两个教会。双方都认为自己的教会才是由基督/宗徒使徒所开创的最原始的教会，并且都不让对方拥有这头衔。东部教会自称为“东正教”（Easter Orthodox Church），其中的orthodox是“正统”的含义，他们认为东正教会保留了最原始的教导和崇敬的教会传统。东正教标榜“正统性”（orthodox），所以相对保守，如严格遵守不进行偶像崇拜的传统，教堂内外都没有立体塑像，宗教仪式更加复杂和神秘。
英语词根ortho表示“正的”，与此相反的词根是hetero，表示“不正”。
orthodox： ['ɔːθədɒks]adj.正统的，传统的，惯常的，东正教的n.正统的人，东正教。记：ortho正的+dox观点，思想→正统的
orthopedics：[,ɔ:θə'pi:dɪks]n.矫形术
heterodox：['het(ə)rə(ʊ)dɒks] adj.异端的。记：hetero异+dox思想→异端的
orthography：[ɔː'θɒgrəfɪ] n.正确拼字，正字法
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virtue（美德）：男人具有的能力和功效
重男轻女的思想自古就有，中外概莫能免。英语单词virtue就反映了这种思想。它来自拉丁语virtus，词根是vir（男人），同根词有 virile（男性的，有男子气概的）。virtue的基本含义是“男人具有的能力和功效”。其隐含之意就是男性是世界的创造者，男人创造世界凭借的就是 这种virtue。英语短语by virtue of（凭借）用的正是virtue的本意，即“功效”。除了“功效”外，virtue一词还往往被译为“美德”、“德性”，主要指“英勇、勇敢、刚毅”等 与男人气概相关的道德品质，其实归根到底还是指男人气概的“功效”。virtue还可以用来表示女性的美德，但主要指“贞操”，即“忠诚于男性”这一美 德。所以不妨可以把virtue理解为“男德”。在古罗马，有一个广受崇拜的神祗维尔图斯（Virtus），其实就是virtue的人格化和神化。
由virtue衍生出来的单词virtual（虚拟的）更能体现virtue的本意。virtual指的是“虽然并不客观存在，但却能产生一样的功效，从功效上看相当于存在一样。”最常见的就是网络上的虚拟人物、虚拟物品、虚拟场景。
virtue：['vɜːtjuː; -tʃuː] n.美德，贞操，优点，功效
virile：['vɪraɪl] adj.男人的，有男人气概的，刚健的
virtual：['vɜːtjʊəl] adj.虚拟的，几乎是事实的
adobe（泥砖）：古埃及人用于建筑的泥砖
在 古埃及时代，由于尼罗河一带缺少木材，因此古埃及建筑的通常是采用大量的泥砖和石头建成。其中，石头一般用在金字塔陵墓和神庙等宗教建筑，而泥砖则用在王 室宫殿、城墙、城镇和神庙旁的附属建筑。建筑用的泥砖原料主要来自尼罗河沿岸的淤泥。古埃及人取得泥土后，会将泥放入模具中，并放置在阳光强烈处来干燥硬 化，最后成为泥砖。这种用泥砖盖房屋的方法在埃及的一些地方仍在沿用。古埃及的一些建在高地上的泥砖建筑村落、神庙和陵墓目前依然存在，如村庄德尔巴拉梅迪纳、小镇莱红和堡垒巴衡等。
英语单词adobe源自古埃及的科普特语tube，意为“泥砖”。后来流传至阿拉伯，加上定冠词al后变成了阿拉伯语al-tob，后来拼写变为attob。穆斯林占领西班牙后，该单词经由西班牙进入英语，最终演变为英语单词adobe。
adobe：[ə'dəʊbɪ; ə'dəʊb]n.泥砖，砖坯
platonic（理想的）：注重精神和理念的哲学家柏拉图
古希腊哲学家柏拉图（Plato）是古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三大哲学家。柏拉图的学说对后世影响如此之大，以至从他的名字中产生了单词platonic（柏拉图式的），来形容与他的学说相关的思想，包括：
platonic love（柏拉图式爱情）：指注重精神、纯洁的、非肉欲的爱情。在《会饮篇》（symposium）中，柏拉图记载了老师苏格拉底对爱情的分析。苏格拉底认为爱情的最正确的用途是将人引导至对神的爱，并区分了凡俗之爱和神圣之爱。凡俗之爱仅仅是肉体吸引，而神圣之爱始于肉体吸引，但逐渐提升至对“至美”的爱。这种神圣之爱后来就被称为platonic love（柏拉图式爱情）。
platonic idealism（柏拉图式理想主义）：柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。“理念”（idea）的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。柏拉图还在其名著《理想国》中描绘了一个乌托邦式的国家概念。柏拉图认为这是最好的国家政体，其他的政体如贵族制、君主制、寡头制、民主制、僭主主都是相对低劣的政体。但柏拉图所提出的这种理想国家由于对国民和统治者的素质要求太高，因为难以实现，只能是一种理想化状态。
总体来说，柏拉图的哲学思想强调理念，而他的学生亚里士多德则强调现实世界，他们之间的差异在拉斐尔的名画《雅典学院》中得到体现：在画中， 亚里士多德伸出右手，手掌向下，好象在说明：现实世界才是他的研究课题；柏拉图则右手手指向上，表示一切均源于“理念”，源于神灵的启示。
platonic：[plə'tɑnɪk] adj.柏拉图式的，理想的，不切实际的，纯精神的
mediator：调停者，调解者
来自mediate,调停，调解，-or,人。即中间人，调解者，最初该词用于指耶稣基督，即基督在人和神之间的沟通和调停，后词义通用化。
dunce：笨蛋，智力迟钝的学生
该词源出中世纪著名的苏格兰经院哲学家和神学家，唯名论者John Duns Scotus (1265 - 1308)的中名Duns。此人因出生于苏格兰一个名叫Dunse的小镇故以Duns为中名。他认为意志高于理性，行动高于思维，神学是对上帝进行实践的科学。以他为代表的宗教观在中世纪欧洲书院的影响长达200余年之久。始于14世纪的文艺复兴思潮猛烈地冲击着中世纪的经院哲学及旧的神学思想。Duns的信徒们在各种讲坛上拼命地维护旧文化，抵制文艺复兴中产生的新学问(the new learning)和宗教改革(Reformation)中提出的新神学理论。1530年人文主义者，宗教改革者，圣经翻译家廷德尔(William Tyndale，14927—1536)说，那些狺狺狂吠的老恶狗，Duns的信徒们，每上讲坛无不怒气冲冲，疯狂地反对古典文学和新思想。随后不久，人文主义者和宗教改革家们就把Duns的信徒蔑称为dunsman或dunceman，并进而简称之为dunce。dunce遂成了“诡辩者”和“书呆子”的代称。过了约半个世纪以后即到了16世纪末dunce原来的含义逐渐消失，dunce被赋予了至今仍在使用的词义“笨蛋”，后来又引申出了“智力迟钝的学生”一义。
spoonerism：首音互换（错误），斯本内现象
人们在言谈中，有时不免出现口误。将两个或两个以上的词的首音互换位置的现象，英语即以spoonerism谓之，如将a crushing blow（沉重一击）误为a blushing crow（一只脸红的乌鸦），将tons of soil（大量的泥土）误为sons of tod（劳动者），took a shower（洗沐沿）变成shook a tower（使塔楼震动）,brush my hat（刷我的帽子）变成hush my brat（使我调皮的弦子安静下来）等。该词源出牛津新学院院长W. A.Spooner (1844 - 1930)。Spooner既是个牧师，又是位学者，在学院中讲授哲学和神学等课程。他讲话一发急或激动，就会把两个或两个以上的首音互换位置，往往形成一种有趣的结合，产生某种戏剧性的效果。在一次他主持的婚礼上，他发现新郎因过于紧张而忘了同新娘亲吻，本来想提醒他说，“Son，it is customuy to kiss the bride.”（燕子，按习惯要吻一吻新娘。）但出口的竟然是“Son，it is kisstomery to cuss thebride.”kiss（吻）变成了cuss（诅咒），真是令人啼笑皆非。在一次上课时他训斥一个学生，本想说，“You have missed myhistory lecture - you have wasted the whole term.”（你没上我的历史课，浪费了整整一学期的时间。），脱口而出的则是“You have hissed rny mystery lectLuf - you have tasted thewhole worm.”（你对我故弄玄虚的演讲发出嘘声，吃掉了一整条虫子。）还有一次，他把一个学生开除了，本欲对他说，“You have deliberately wasted two whole terms, and now youcan leave Oxford on The down train."（你白白浪费了整整两个学期，如今可以乘下行列车离开牛律了）说出口的却是，“You have deliberately tasted two whole worms, and now youcan leave Oxford on the town drain.”（你从从容容地吃了整整两条虫子，如今可以从城里的下水道离开牛津了）此外，Spooner还把a half-formed wish（一个不太成熟的愿望）说成a half-waⅡned fish（一条半温的鱼），在提及女王时他竟然将the dear old queen（亲爱的老女王）误说成the queer old dean（怪癖的老教务长）。诸如此类的口误常把学生们逗笑。他们便将这种首音误置的口误戏称为spoonecism。尽管此类口误古已有之，Spooner的姓氏却和它结下了不解之缘。
Adam's Apple：喉结
亚当是圣经中人类的始祖，而苹果的历史比人类的历史还悠久。在世界各文明古国的民间故事和神话传说中，苹果都是受人喜爱的一种果实。英语中有个谚语： An apple a day keeps the doctor away. 但据圣经故事上说，苹果也给人类带来了麻烦，男人的喉结就是因吃苹果引起的。
《旧约·创世纪》第3章讲到人类的起源，传说上帝创造人类的始祖亚当和夏娃，在东方的伊甸（Eden）建立了一个园子给他们居住。伊甸园里生长着悦人眼目的各种树木，树上长着各种各样的果实。上帝吩咐亚当说：你可以随意吃园中的各种果子，只是不能吃那棵分别善恶树上的果实，吃了必定要死。这种“禁果”就是apple. 后来，亚当的配偶夏娃听信蛇的诱惑，不顾神谕，吃了善恶树上的禁果，还把这果子给它丈夫吃。亚当因心怀恐惧，吃时仓促，有一片果肉哽在喉中，不上不下，留下个结块，就叫“亚当的苹果”。
两人吃了这果子后就心明眼亮，能知善恶美丑。但是由于他们违背了上帝的告诫而被逐出伊甸园。从此，亚当就永远在脖子前端留下“喉结”，作为偷吃禁果的“罪证”。上帝还惩罚亚当“必须汗流满面才能糊口”。
不过也有人说是正当亚当吃苹果的时候，上帝来了，所以亚当急忙吞下去，不料哽在喉咙间了。
accomplishment of Perseus（辉煌的成就、杰出的贡献）：珀尔修斯的业绩
在古希腊神话中，珀尔修斯（Perseus）是传说中的英雄。根据神示，长大成人的珀尔修斯将会推翻国王外祖父的统治并把他杀死。因此外祖父非常恐惧，就把他们母子二人装进一只大箱子扔进大海。箱子被冲到一座小岛上，岛上的国王波吕得克忒斯垂涎于珀尔修斯的母亲，开始狂热地追求她，但受到珀尔修斯的阻挠。国王为了支走他，就鼓动珀尔修斯去取蛇发女怪美杜莎的头，渴望冒险和建功立业的珀尔修斯毅然踏上征途。蛇发女怪美杜莎面目狰狞，凡是看见她的人就会顷刻变成石头。
在智慧女神雅典娜和神使赫尔墨斯的帮助下，珀尔修斯成功割下了美杜莎的头。归途中，珀尔修斯杀死海怪，救下了埃塞俄比亚公主安德洛墨达并娶她为妻。珀尔修斯带着妻子去找母亲，发现母亲为躲避波吕得克忒斯的迫害而躲在一座破旧的神庙里，珀尔修斯就让波吕得克忒斯看美杜莎的头颅，把他变成了石头。在完成了自己的业绩后，珀尔修斯带着母亲、妻子去见外祖父。外祖父害怕神示会应验，就躲到了外地。不久，珀尔修斯外出路过某地，恰逢当地举办体育竞技大会，珀尔修斯前去参加，在掷铁饼时，不慎将一老者打死，此人正是珀尔修斯的外祖父，神示应验。
在英语中，accomplishmentof Perseus（珀尔修斯的业绩）常用来形容“辉煌的成就、杰出的贡献”。
religion：宗教，信仰；信念，信条
拉丁语动词religare,由前缀re-(回)和ligare(捆,约束)复合而成,原始意义是“义务、契约”,后演变为“人类和神之间的联系”,经由古法语religion传入英语成为现在的意义。
词根词缀： re-回,向后 + -lig-捆,约束 + -ion
pontiff：教皇，宗座
来自拉丁语pontifex,主祭司，教皇，来自pons,桥，-fex,做，制造，词源同do,fact.即修桥的人，引申词义连接凡人和神的人，后用做教皇尊称。
religion：宗教，教派
来自拉丁语 religare,绑定，来自 re-,表强调，-ligare,绑定，捆绑，词源同 ligature,oblige.用于 比喻义人和神之间的纽带，后用于指宗教，教派等。
dunce（笨蛋）：对神学家Duns信徒的蔑称
dunce一词源自中世纪著名的苏格兰经院哲学家和神学家John Duns Scotus的中名Duns。他认为意志高于理性，行动高于思维，神学是对上帝进行实践的科学。以他为代表的宗教观在中世纪欧洲书院的影响长达200余年之久。在文艺复兴时期，Duns的信徒们拼命维护旧学说，抵制文艺复兴思潮中产生的新学问和新的神学理论。因此，人文主义者和宗教改革家们就把Duns的信徒称为dunsman或dunceman，后来简化为dunce。dunce原本含有“守旧”和“书呆子”的含义，逐渐发展出“笨蛋”的含义，后来又引申出了“智力迟钝的学生”一义。
dunce：[dʌns] n.笨蛋，傻瓜，智力迟钝的学生