crisis（危机）：表示“病情关键期”的医学术语
crisis是拉丁词借用词，最初只是一个医学术语，指“病情关键期”，即机体的自然治愈力与疾病作决定性斗争的时期，是疾病变好或变坏的关键时刻。希波克拉底学派的医生注意到，许多疾病一般在一定期限内将发生转变，要么病情缓解、恢复健康，要么病情加重、甚至死亡。疾病若在预定的天数出现转变，则预示着预后良好，否则预示着预后不良。希波克拉底在《论流行病》中指出：“医生必须注意病情关键期，应知道这是决定生死或者至少病情变坏或好转的关键时刻。”
17世纪以后，crisis一词从医学领域逐渐扩展，用于表示更广泛意义上的“危机”，“转折点”等。
crisis：['kraɪsɪs] n.危机，关键时刻，决定性时刻adj.危机的，危机处理的
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：crisis 词源，crisis 含义。
condone（宽恕）：对通奸行为的有条件宽恕
在西方历史中人们通常将通奸（adultery）视为犯罪，并制定了严格的惩罚措施。在古罗马，女子通奸将被没收一半的嫁妆和三分之一的财产，放逐至小岛，永远不得再结婚。男人发现老婆与人通奸，必须告发并与其离婚，否则将受到严惩。在经典名著《红字》中，女主人公因为与人偷情生子，而被宗教法庭判处终身佩戴一个象征“通奸”的红色A字。
这种情况到了19世纪下半叶才有所改观。1857年，英国通过“婚姻诉讼法》，将通奸行为定义为一种民事行为而非刑事行为。该法规定，夫妻一方可以因为对方的通奸行为而离婚，还规定男子可以对妻子的奸夫索取侵权赔偿。另外，该法首次提出了condone这个法律术语，意思是夫妻一方对另一方的通奸行为以不再重犯为条件的宽恕。英语单词condone源自拉丁文condonare。其中，con为强化语气的前缀，donare表示“给予”，字面意思就是“宽恕，放弃追究权利”。源自拉丁文donare的单词还有donate（捐献）、pardon（原谅）。
condone： [kən'dəʊn] vt.宽恕，赦免
condonation： [,kɒndəʊ'neɪʃən] n.（夫妻间对对方通奸行为的）宽恕，赦免，赎罪
donate：[də(ʊ)'neɪt] v.n.捐赠，捐献。记：don给予+ate动词后缀→赠送给别人
pardon： ['pɑːd(ə)n] v.n.原谅，赦免，宽恕。记：par=per，完全，如perfect（做到极致）+don给予、放弃→完全放弃→原谅
hallmark（印记）：金银制品的官方纯度印记
英国在国王爱德华一世统治期间建立了金银器的纯度衡量标准，如银制品必须含有92.5%的银、2.5%的铜，只有符合这一标准的银器才能被称为“标准纯银”。1300年，爱德华一世下令，凡金银制品必须由伦敦金匠公司（Goldsmiths’Company of London）鉴定纯度，符合标准的由伦敦金匠公司打上印记，否则不得上市交易。鉴定并打印记的工作在该公司的“金匠大厦”（Goldsmiths’Hall）中进行，因此金银纯度印记就被称为hallmark 一直沿用至今，并逐渐泛化为“质量印记”之意。
hallmark： ['hɔːlmɑːk] n.特点，品质证明vt.给……盖上品质证明印记，使具有……标志
highbrow（卖弄知识的）：颅相学中代表智力发达的高眉骨
英语单词highbrow由high（高）和brow（眉毛、眉骨）构成，而它的含 义是“卖弄知识的”。眉骨高低怎么和卖弄知识扯上关系的？这跟颅相学有关。颅相学（Phrenology）是一种认为人的心理与特质能够根据头颅形状确定 的心理学假说，由德国解剖学家弗朗兹·约瑟夫·加尔（Franz Joseph Gall）于1796年提出。目前这种假说已被证实是伪科学。颅相学认为，眉骨高的人，即所谓的highbrow，智力发达，文化修养高雅；而眉骨低的 人，即所谓的lowbrow，则知识程度低，比较低俗。颅相学学者经过研究还发现，白人的眉骨最高，并且越是靠近西欧和北欧的白人，眉骨越高。而其他地区的人如新西兰土著则被打入lowbrow的行列。
highbrow这个单词出现在美国是在19世纪80年代，用来描述智力或审美的优越性。当然，对于这个带有浓厚种族歧视色彩的词，不少人嗤之以鼻，因此这个词事实上往往被用来反讽那些卖弄知识的人。所以使用这个词语时一定要注意它的情感色彩，否则就会适得其反。
highbrow：['haɪbraʊ]n.卖弄知识的人，知识分子adj.卖弄知识的，不切实际的
lowbrow：['ləʊbraʊ]n.文化修养浅薄的人adj.文化修养浅薄的
hymeneal（婚姻的）：希腊神话中的婚礼之神许门
在希腊神话中，许门（Hymen或Hymenaeus）是婚礼之神，负责婚礼事务。 他是酒神和爱与美神的儿子，其形象通常是一个年轻男子，身披鲜花制成的衣服，手持象征爱情的火炬。他主持了神灵的所有婚礼。凡人举行婚礼的时候，也应该邀 请他到场，否则婚姻就会不幸。因此，古希腊人在举行婚礼时，会大声歌唱致许门的颂歌，以邀请他参加婚礼。
关于许门的出身，还有一种说法，认为他原本是一个雅典的凡人，长相俊美但出身低微。 他爱上了城中一位大富豪的女儿，但由于出身低微而没有机会接近她。在一次只允许女性参加的宗教活动中，许门化装成女人偷偷混入其中。没想到来了一伙海盗， 将参加活动的所有人包括许门在内统统绑架走。许门鼓动其他女人反抗海盗，并设计巧妙的杀死了海盗。随后，许门与这一群女人达成协议，帮助她们返回雅典，条 件是他可以挑选她们其中任意一位成为自己的妻子。许门成功地将她们带回了雅典，并娶得了自己的意中人。为了纪念许门，雅典人就将其神化，并在婚礼上对其进 行纪念。
hymen：['haɪmən]n.婚礼之神；处女膜
hymeneal：[,haɪmɪ'niːəl]n.婚礼adj.婚姻的
the torch of Hymen：（比喻）爱情
Orpheus（杰出的音乐家）：独闯冥府拯救爱妻的音乐家俄耳甫斯
在希腊神话中，古希腊色雷斯地方有个著名的诗人与歌手叫俄耳甫斯 （Orpheus）。他的父亲是太阳神兼音乐之神阿波罗，母亲是司管文艺的缪斯女神卡利俄帕。这样的身世使他生来便具有非凡的艺术才能。在他还很小的时 候，阿波罗便把自己用的宝琴送给他。这把琴制作精巧，经俄耳浦斯一弹更是魅力神奇，传说俄耳浦斯的琴声能使神、人闻而陶醉，就连凶神恶煞、洪水猛兽也会在 瞬间变得温和柔顺、俯首帖耳。
俄耳甫斯凭着他的音乐天才，在盗取金羊毛的阿尔戈斯号英雄队伍里建立了卓越的功绩。 伊阿宋正是靠了俄耳浦斯的琴声才制服了守护羊毛的巨龙。在归途中，英雄们被海妖塞壬的歌声所魅惑，意志沉沦之际，俄耳浦斯的琴声惊醒了大家，逃离了妖岛。
俄耳甫斯的悲惨爱情故事是希腊神话中最感人的篇章之一。据说俄耳甫斯有一位情投意合 的妻子叫做欧律狄克。有一天她被毒蛇所咬，很快就一命呜呼了。为了再见到妻子，俄耳甫斯前往冥府，用琴声打动了冥河的艄公，驯服了守卫冥府大门的三头犬。 最后他来到冥王和冥后的面前，苦苦哀求把妻子还给他。冥王夫妇被他的深情打动，允许他带回妻子，但必须满足一个条件：在走出冥府之前不能回头看他妻子一 眼，否则他的妻子再也不能返回人间。
俄耳甫斯欢天喜地地谢过冥王夫妇，领着妻子往人间走。由于脚伤未愈，欧律狄克每走一 步都要发出一声痛苦的呻吟。俄耳甫斯牢记冥王的要求，强忍着不回头。就快抵达人间之际，欧律狄克再也忍受不了俄耳甫斯的冷淡，大声抱怨起来。爱妻心切的俄 耳甫斯忘记了冥王的警告，回头安慰爱妻。就在刹那间，死神再次将欧律狄克带回了冥府，只留下捶胸顿足的俄耳甫斯。
从此后，俄耳甫斯郁郁寡欢，孤身一人隐居在色雷斯的洞穴之间。由于不敬酒神，他被酒神的女信徒们在癫狂状态下撕成碎片。宙斯怜悯他，就将阿波罗送给他的七弦琴高高挂在空中，这便是天琴座的来历。
Orpheus：['ɔ:fiəs; -fjus]n.杰出的音乐家，俄耳甫斯
orphic：['ɔ:fik] adj.神秘的，俄耳甫斯的
Orphism：['ɔ:fizəm] n.俄耳甫斯主义，俄耳甫斯教
Jonah（灾星）：圣经中给商船带来厄运的约拿
《圣经》中，约拿（Jonah）是一名犹太先知。有一回，上帝让他前往亚述国的尼尼微城，警告这个城市的人停止作恶，否则就要毁灭这座城市。因为亚述人是犹太人的敌人，约拿不愿意警告他们。为了逃避，约拿登上一座开往他乡的商船，企图一走了之。没想到，在海上，上帝掀起狂风巨浪，商船眼看要沉了。船上的人陷入一片恐慌之中。有人提议抽签来看看是谁引来的这场灾难，结果抽出的是约拿。约拿承认由于自己违背了上帝的旨意，从而给大家带来了厄运，并请求大家把自己抛到海里。众人将约拿抛到海里后，大海立刻风平浪静了。上帝安排一头鲸鱼吞下约拿，让他在鱼腹里呆了三天三夜。三天后，鲸鱼将约拿从肚中吐到岸边。受到教训的约拿按照上帝的旨意，前去尼尼微警告了当地居民。当地居民听从了他的警告，向上帝忏悔自己犯下了罪恶，因此，上帝宽恕了这座城市。
由于这个故事，约拿的名字Jonah就成了“灾星”的代名词。
Jonah：['dʒəunə] n.灾星，给人带来厄运的人，约拿
sir（先生）：对英国骑士的正式称呼
在英文中，Sir原本是对骑士（knight）的尊称，一般翻译为“爵士”。只有被册封为骑士的贵族才能被称为Sir。在语法中，Sir可放在受勋人的姓名或名字之前，但决不可放在姓氏之前，否则就是不敬。如称呼Issac Newton骑士应该是Sir Issac Newton或Sir Issac，但不能是Sir Newton。这与我们中文的说法正好相反。
人们在用Sir称呼骑士时，往往省略姓名，直接用Sir。久而久之，人们对没有获得骑士爵位的人也用Sir作为尊称，相当于中文中的“先生”。
sir： [sɜː] n.先生，爵士，阁下
bandit：强盗
发音释义：['bændɪt] n. 强盗，土匪；恶棍；敲诈者
词源解释：bandit←意大利语bandito（剥夺公权，过去分词）←意大利语bandire（剥夺公权）←通俗拉丁语bannire（宣布剥夺公权）
同源词：banish（放逐）
bandit来自意大利语bandito，是bandire（剥夺公权）的过去分词，字面意思就是“被剥夺了公权的人”。“剥夺公权”是中世纪的一种刑罚，只有皇帝才有权颁发公告（ban）剥夺某人或某座城市的公权，因此bandit和banish的词根都是ban。被剥夺公权意味着丧失了法律保护，人人可以杀之或掠夺之。这些丧失法律保护的人自然再不会遵纪守法，大多落草为寇，所以bandit通常用来表示强盗、土匪，其实它最恰当的翻译应该是“法外之徒”——不受法律保护的人。
趣味记忆：bandit = band（绑）+it（它）→见了bandit就应该绑他，否则他就绑你
federal：联邦的；同盟的
它由词根fed和两个后缀er和al构成。词根fed表“相信”，如同根词confident（自信的）里的fid也是“相信”。组成联盟的各方要相互信任，否则联盟会形同散沙。FBI：Federal Bureau of Investigation（美国联邦调查局）。
doubting Thomas：怀疑一切的人；多疑的人
出自《圣经 》故事。Thomas乃耶稣十二门徒之一。据《新约.约翰福音》 第20章第25节，在耶稣复活后，其他门徒看见了对他讲，可他不相信。他说，“Except I shall see in his hands the print of the nails,and thrust my hand into his side,I will not believe."(除非我看见他手上的钉痕，用手探入他的肋旁，否则我是不会相信的）。8天之后，耶稣出现在Thomas面前，Thomas触摸到他的伤口，这才相信耶稣真的已经复活了。后来人们就用doubting Thomas（怀疑的托马斯）一语喻指“怀疑主义者”或“怀疑一切的人”。
Hobson's choice：无余地的选择；别无选择
关于其由来，英国作家斯梯尔（Sir Richard Steele,1672-1729 ）曾于1712年在他主办的杂志《旁观者》（The Spectator）第509期上发表过一篇短文作了介绍。Hobson原为人名，全名是Tobias/Thomas Hobson(1544??-1631)。他是17世纪剑桥地区的一个驿站老板，养有40多匹高头大马供人租用，租用者多为剑桥学生。但是他不容许租用者自己随意挑选，只许将离马厩门最近的那匹马牵走，否则不予租用，毫无商量余地。他所定的这一规矩并非没有道理。他认为大学生不会好好照料马匹，而他却爱马如命，为了不使马儿过于劳累，他采取了依次出租的办法。休息最久，马力恢复最好的，总是靠近马厩门的马。Hobson这种不给人以选择余地的做法，人们称之为（霍布森的选择）。
此人还是个名见经传的人物。据《全国名人传记辞典》(Dictionary of National Biography)所载，死后他将一笔可观家产遗赠给了剑桥，当地有条街道以其名字命名。英国作家艾迪生(Joseph Addison,1672-1719)曾撰文纪念他，英国大诗人弥尔顿(John Milton,1608-1674)还特地为他作了两段饶有风趣的墓志铭。Hobson受到两位名作家如此垂青，在一定程度上使得Hobson's choice一语得以经久不衰，并沿用至今。词义至今一直无甚变化，现仍表示“无选择余地的选择”，或“无选择余地的局面”。1915年Hobson's choice曾被用作一个戏剧的剧名，1953年还被作为一部英国影片的片名。此语有时和动词have搭配使用，作have Hobson's choice。
Indian giver：送礼给人后又索回的人；给人送礼并指望对方还礼的人
源自美国西北部印第安Kwakiuti部落的一种习俗。每逢送礼节部落里都要举行盛大仪式，人们互相交换礼品，并希望自己受到的比赠送对方的更加贵重，或至少能收到等值的礼物，否则按传统礼节可以名正言顺地向对方索回自己送出的礼物。Indian giver 在美国英语口语中喻指“送礼给人日后又索回的人”或“给人送礼并指望对方还礼的人”，相关短语Indian gift表示“送出去又被索回的礼物”或“指望别人还礼的礼物”，Indian giving表示“送礼而有指望还礼的习俗”或“送礼而又索回的做法”。
Hymen：希腊神话中的婚礼之神许门
在希腊神话中，许门（Hymen或Hymenaeus）是婚礼之神，负责婚礼事务。他是酒神和爱与美神的儿子，其形象通常是一个年轻男子，身披鲜花制成的衣服，手持象征爱情的火炬。他主持了神灵的所有婚礼。凡人举行婚礼的时候，也应该邀请他到场，否则婚姻就会不幸。因此，古希腊人在举行婚礼时会大声歌唱致许门的颂歌，以邀请他参加婚礼。这种唱给许门的颂歌就是hymnos，源自许门的名字Hymen，进入英语后拼写为hymn。后来词义发生泛化，可以表示任何一种赞美神灵或英雄的颂歌。
关于许门的出身，还有一种说法，认为他原本是雅典的一个凡人，长相俊美但出身低微。他爱上了城中一位大富豪的女儿，但由于出身低微而没有机会接近她。在一次只允许女性参加的宗教活动中，许门化装成女人偷偷混入其中。没想到来了一伙海盗，将参加活动的所有人包括许门在内统统绑架走。许门鼓动其他女人反抗海盗，并设计巧妙地杀死了海盗。随后，许门与这群女人达成协议，帮助她们返回雅典，条件是他可以挑选她们其中任意一位成为自己的妻子。许门成功地将她们带回了雅典，并娶得了自己的意中人。为了纪念许门，雅典人就将其神化，并在婚礼上对其进行纪念。
hymen：['haɪmən] n.婚礼之神；处女膜
hymeneal：[,haɪmɪ'niːəl] n.婚礼adj.婚姻的
hymn：[hɪm] n.颂歌，圣歌，赞美诗v.唱颂歌
the torch of Hymen：（比喻）爱情
-wise：英语后缀
构成形容词和副词，表方式，举止，来自古名词wise,方式，举止。见：
clockwise:顺时针的，顺时钟地。
otherwise:否则的，否则地。
shanghai（拐骗，胁迫）：美国商船拐骗中国劳工的上海港口
shanghai这个词看起来十分眼熟，它的确来源于中国第一大城市上海的英语名Shanghai，但小写以后却表示“拐骗或胁迫”的意思，特别指“用酒精或麻醉剂使人失去知觉，然后劫到船上当水手”。
这一不光彩的含义可以追溯到19世纪美国一些专门跑旧金山到上海这条航线的远洋商船，它们在离开上海之前常常拐骗一些中国人到船上当劳工，而到了旧金山后又把他们卖掉。这种行径在美国俚语里就被称为shanghai，被拐骗的人叫shanghaier。所以上海人在美国最好别自称为Shanghaier，而应该称自己为Shanghai lander或shanghainese，否则可能引起误解。
shanghai：vt.拐骗，胁迫
shanghaier：n.被拐骗者
Pierian spring：诗泉，灵感源泉
比埃里亚（Pieria）是希腊东北部的一个地区，相传这里曾是缪斯女神的出生地。缪斯女神是主神宙斯和记忆之神的女儿，共有9位，掌管文艺，是诗人的保护神，是诗和一切艺术的化身。传说比埃里亚的泉水（Pierian spring）因为缪斯女神的缘故而成了神水，任何人只要饮此处泉水即可获得文艺和诗歌上的灵感，所以，人们就用Pierian spring（比埃里亚泉水）来表示“诗歌灵感的源泉、知识的源泉。”
例句：A little learning is a dangerous thing; Drink deep, or taste not thePierian spring. 一知半解是很危险的。知识需要深入探索，否则就不要开始。