vampire（吸血鬼）：发源自东欧的吸血鬼传说
英语单词vampire（吸血鬼）来自东欧塞尔维亚语。关于古代欧洲吸血鬼的第一手 资料，能在位于巴尔干半岛的塞尔维亚王国寻得——实际上，吸血鬼的传说也正是从巴尔干半岛出现并扩散到全世界的。公元14世纪，欧洲暴发了大规模的瘟疫， 瘟疫传染极快并且危害极大，当时在欧洲造成了恐慌。有些得了瘟疫的人并没有真的死去，但其亲友便将其草草掩埋，以至于后来某些坟墓被打开时，人们发现里面 的尸体呈现着各种古怪姿势，并且还染有鲜血，这当然是因为被误埋的活人挣扎所致，但是当时的人们因为过于害怕便产生了奇异的联想，于是吸血鬼的说法从贫穷 落后的东欧传到整个欧洲。
最经典的吸血鬼形象来东欧罗马尼亚传说中的德古拉（Dracula）伯爵。他是多瑙 河畔瓦拉西亚公国的督军。由于君斯坦丁堡受到土耳其人的袭击，德古拉伯爵受命前往征讨土耳其军队。然而在他获胜之时，谣传他战败并死于敌手。他的妻子听闻 后悲痛欲绝之下投河自杀。德古拉班师回朝却看到妻子的尸体，愤怒地责问上帝，为什么他一生都为主而战，最终却遭受如此结局。狂怒的伯爵用长矛刺穿十字架上 的耶稣，顿时鲜血四流。他从此投向魔鬼，以鲜血作为食物，成为一名吸血鬼。他的传说成为了很多关于吸血鬼文学和影视作品的源泉。
到了15世纪，梵蒂冈教廷正式宣布吸血鬼，僵尸等魔怪的存在，并宣布他们为基督教的敌人。从此吸血鬼种族存在的概念在欧洲大陆广泛流传开来，并产生了许多传说。
17、18世纪时，在塞尔维亚等东欧斯拉夫语国家流行着一些死尸复活吸血的传说，并 形成了一些特殊的习俗，比如埋尸体的时候要钉个木桩什么的。18世纪，奥地利扩张到塞尔维亚北部等地区的时候，官方发现了当地的这些奇怪习俗，大惊小怪地 到处传扬，导致吸血鬼的传说越传越广。如1725年，在塞尔维亚，一名叫做皮雷·普洛戈维兹的人被指控变为吸血鬼，人们传说有八人死在其手中。另一名叫做 阿诺德·保勒的吸血鬼则造成了大量人口牲畜的死亡。其中普洛戈维兹事件的档案仍可在维也纳档案馆里面找到。在这份德文档案中首次出现“vanpir”这个 词，被视为“vampire"的词源，这是“vampire”第一次出现在文献里。1732年3月3日，法国的一家杂志Le Glaneur也详细地报道了此次事件，文中的“Vampyre”第一次出现在法语中。同年3月11日，英国《伦敦日报》中第一次出现了Vampire一 词。此后，整个欧洲对于这种生物的描述都改成了Vampire一词，只是拼写略有差异。
vampire：['væmpaɪə] n.吸血鬼
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：vampire 词源，vampire 含义。
Easter（复活节）：庆祝黎明女神的节日
复活节是为了纪念耶稣被钉上十字架，3天后死而复活的基督教节日。它是基督教与古代 异教风俗的结合物。复活节（Easter）一词源于盎格鲁撒克逊民族神话中黎明女神的名字Eastre，本意是“黎明”，与表示“东方”的east同源。 古代英国人庆祝黎明女神的节日在春分左右，与基督教中庆祝耶稣复活的节日在时间上很接近。基督教传入英国后，教会就用用“复活节”来替代原来的黎明女神节 日，并沿用了原来的名字。因此在英语中复活节就被称为Easter。
历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的复活节的具体日期也是不确定的。但节期大致在3月22日至4月25日之间。
在英国，人们庆祝复活节的很多活动都源自以前庆祝黎明女神节日的传统做法，如著名的复活节彩蛋。
Easter： ['i:stə] n.复活节
limbo（灵薄狱）：天堂和地狱之间的区域
灵薄狱（limbo），意思是“地狱的边缘”，指天堂与地狱之间的区域。根据一些罗 马天主教神学家解释，灵薄狱是用来安置耶稣基督出生前逝去的好人和耶稣基督出生后从未接触过福音之逝者的地方。另外，灵薄狱还负责安置未受洗礼而夭折的婴 儿灵魂（包括未成形的胚胎，他们本身不可能犯罪，但却有与生俱来的原罪）。limbo一词源来自拉丁语Limbus，意思为边缘或界限。
灵薄狱之说出自犹太教，说明是弥赛亚降生之前的众犹太教先知死后所处地方，等待救世 主的救赎。但此说有别于古代犹太教所信仰的阴间。其后基督教兴起成为国教，将此学说收纳并引申来解读为罪不致落地狱，又没有资格进入天堂的灵魂安息地。但 后来因为灵薄狱之说出自犹太教神学，被视为异端邪说，因此被排出天主教教义之中。天主教著名的神学家圣奥古斯丁在著作中又将此学说重新纳入神学。
基督新教的神学完全不接受灵薄狱的概念，理由是对天主教教义的原罪解读不同。新教的神学家认为耶稣被钉死于十字架那一刻，已经替人类赎去原罪的罪孽，以后出生的人类不再有与生俱来之原罪，而夭折的婴儿生前根本没有机会犯罪，自然能以无罪之身进入天堂，所以没有加设灵薄狱的需要。
在著名电影《盗梦空间》中，limbo被译成了“迷失域”，指的是潜意识的边缘。在服用超量安眠药而进入梦境时，如果死在梦境中就会由于药效作用醒不过来而进入弥留状态，也就是所谓的迷失域。
limbo：['lɪmbəʊ] n. 灵薄狱，地狱边缘，迷失域
crucify（钉死）：古罗马的钉十字架刑罚
一提起耶稣基督，人们总会想到被钉死在十字架上的耶稣受难图。将人钉在十字架上处死是古罗马时期的一种残忍刑罚，据说是古腓尼基人最先发明的，后来广泛流传至希腊、亚述、埃及、波斯和罗马。这种死亡方式被视为是最屈辱的。罗马人认为：只有奴隶和最坏的罪犯才可以被这样处死，对一般的罪人则采用别的方法处死，而不必承受这种侮辱下的痛苦。
这种残酷的刑罚起源于一根木桩。起初是把犯人绑在木桩上，令他窒息而死，既简单又残忍。后来木架被引入，有十字架、T形架和X形架。尽管各地行刑的细节略有不同，但大致情形都一样：犯人先被鞭笞，然后被迫背着木架走到刑场。行刑前，犯人被剥去衣服，只剩下一块缠腰布。犯人的手掌和脚下面有一块楔形木，防止身体因重力而滑落。然后把十字架插进地上预备好的固定口内。
十字架上的犯人不是饿死或渴死的，也不是因为出血而死，犯人最终是因窒息而死。钉在十字架上的人只能靠伸缩双臂呼吸。可是在这样的一种姿势下，加上钉伤所产生的强烈疼痛，所有肌肉会产生一种猛烈的反伸缩力，于是胸腔的空气无法排出，人最终慢慢窒息而死。
耶稣基督被钉死在十字架上是基督教发展的核心事件。自从耶稣基督殉难、基督教发展壮大后，十字架刑罚逐渐销声匿迹，因为掌权者不再用处死“神的儿子”的方法来处死犯罪的人，而是以绞刑和其它刑罚取代。
在英语中，用钉十字架刑罚来处死犯人被称为crucify，来自拉丁语crucifigere，字面意思就是“钉在十字架上”，其中cruci就是表示cross（交叉）的词根。
crucify： ['kruːsɪfaɪ] vt.钉在十字架处死，折磨
crucifix： ['kruːsɪfɪks] n.十字架，耶稣受难像
Crucifixion： [kruːsɪ'fɪkʃ(ə)n] n.（十字架）刑罚，苦难
crisscross（交叉）：中世纪儿童学习的角帖书上的十字标识
中世纪的欧洲，供儿童学习字母和数字的角帖书（hornbook）上，在字母表的最前面通常画有一个十字标识，据说其含义是“愿基督的十字架赐予我成功”。中世纪的教育与宗教密不可分，通常只有神职人员才有机会接受教育，因此角帖书上有这么一个十字标识十分正常。这个十字标识被称为Christ's cross（基督的十字架），后来被缩略为crisscross，并衍生出“交叉”的含义。
crisscross： ['krɪs,krɒs] n.交叉，十字，矛盾adj.十字形的，交叉的adv.交叉地vt.画十字形于……，使……交叉成十字vi.交叉
judas（叛徒）：出卖耶稣的门徒犹大
犹大（Judas）是耶稣最早的12门徒之一，负责管账。犹大最后背叛耶稣，为了30枚银币出卖了耶稣，把耶稣的行踪透露给了痛恨耶稣的犹太教祭司们。在他们到客西马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣，以指认耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。犹大看到耶稣惨死后，受不了良心的谴责，自尽身亡。后来，犹大的尸体因沉重自垂吊的树上掉下，落在地下的尸体由于腐烂而肚子爆裂、肠子流出。犹太大祭司用犹大出卖耶稣基督的钱，将那块地买下来，埋葬了犹大；这块地被称为“血田”，后来作为安葬在耶路撒冷去世的外邦人的坟地。
从此以后，人们就用“犹大”（judas）来比喻“叛徒”，用“犹大的亲吻”（kiss of Judas）比喻可耻的叛卖行为。
judas： ['dʒuːdəs] n.叛徒，犹大
kiss of Judas：可耻的叛卖行为
crosier：权杖
来自cross, 十字架。因最初在棍顶置放十字架而得名。现多见曲柄形，形似牧羊人的曲柄杖。
cross：十字，叉字
来自拉丁词crux, 十字架，刑罚用具，来自PIE*sker，弯，转，词源同ring,curve.
gadzooks：天啦
来自God’s hooks, 即基督十字架，用于Jesus Christ的委婉语。
Holyrood：苏格兰议会和政府
来自苏格兰语Holyrood,即Holy Rood,十字架。现该词为苏格兰首府爱丁堡地名，苏格兰议会和政府所在地，后代指苏格兰议会和政府。比较Number Ten.
kike：犹太佬
俚语，词源有争议。一种说法是来自东欧地区或德国的犹太人名字常常以-ki或-ky结尾，另一种说法是20世纪初大量东欧犹太人移民美国，在纽约Ellis Island移民检查站需签X以确认文件或其它，一些不识字的犹太人认为X代表基督十字架，因此，就用他们习惯的圆圈O代替，O在依地语里面念kaykl,故事传开后，kike就成为犹太人的戏称。
lounge：懒洋洋地倚靠（或躺、坐、站），休息室
lounge 一词很可能源自Longinus。据传，Longinus乃古罗马军团一个百人队队长( centurion)。耶稣被钉在十字架时，他用矛在其胸侧刺戳，以后皈依基督教，中世纪时被尊奉为圣徒。在中世纪神秘剧(mystery play)中Longinus，也作Longis，常被描绘成一个个子高大、举止粗鲁的懒汉，爱把身子斜靠在长矛上，一副无精打采的样子，故而一直有人据此推断，意为“懒洋洋地倚靠（或躺、坐、站）”或“懒洋洋的姿势（或步子）"的lounge一词可能即源于此。但有些具有权威性的辞书却提出另一种解释，认为lounge是16世纪源自法语Longis‘drowsy laggard’（懒散的人），而longis则可能源出Longinus的大名。到了18世纪lounge开始被用作名词，意指“休息室”，显然此义是从前面的词义引申出来的。
hallelujah：哈利路亚
hallelujah亦作halleluiah，乃犹太教和基督教的欢呼语，用以表示赞美、欢乐或感谢等，常出现在礼拜仪式和赞美诗中，意为“赞美主”，但一般多音译为“哈利路亚”。关于该词的由来，流传着这样一则意大利民间传说：耶稣被钉死在十字架上后，三个罗马军团士兵，一个是罗马人，一个是意大利北部的皮德蒙特人( Piedmontese)，另一个是德国人，被派去看守耶稣的遗体。当耶稣复活时，罗马人惊呼了一声Ha!皮德蒙特人喊了一声L’e lii！（是他），德国人则叫了一声Ja！（是啊）。hallelujah 一词就这样产生了。然而传说终归是传说，其真正词源乃希伯来语hallelu-yuh，相当于英语praise ye Jahveh。
Xmas：圣诞节
在某种意义上Xmas可以说是Christmas（圣诞节）一词的缩略语。从公元1100年起，X就一直被用来代表Christ（基督），当时Christianity（基督教）写成Xianity，以后又缩略为Xnty。这种用法见于12世纪的《盎格鲁·撒克逊编年史》（Anglo-Saxon Chronicle），而Xmas则在1551年（一说1555年）开始见诸使用。Xmas中的X乃出自Christ的希腊语对应词的首字母X（或chi），这就使得一些作家认为，Xmas中的X象征十字架。
Xmas属非正式用语，常用于私人信件中，有时也用于圣诞贺卡或需要节省篇幅的地方，如报纸的大字标题。有人用它代替Christmas，意在减弱圣诞节的宗教寓意。然而许多人反对使用这种形式，认为它商业气息重，有伤基督教徒的感情。（参见Christmas，Yule）
cross：十字，交叉，十字架，十字形物
来源于拉丁语名词crux, crucis, f 十字架/十字形。
-cruc-十字 → cross十字
passion：耶稣受难，忍受，强烈感情，激情
来自拉丁语pati,忍受，承受，来自PIE*pei,伤害，词源同fiend.-ss,过去分词格。该词原指耶稣被钉在十字架上身体所遭受的痛苦，后引申词义强烈感情，激情，渴望等。
passion flower：西番莲
来自passion,耶稣受难，flower,花。该名字来自16世纪时，西班牙传教士在中南美洲传道时借用该花来讲解耶稣被钉在十字架上的受难。如该花有十片花萼，传教士借用该花的这种特征来指耶稣的十个忠诚的门徒（排除否认者彼得和背叛者犹大）。
crusade：十字军东征
词源同cross,十字架，因战士携带十字架而得名。
crucifix：十字架，基督受难十字架像
将人钉死在十字架上是古罗马帝国的一种酷刑。被判处这种刑罚的囚犯，要背着十字架走向刑场。基督教《圣经》称：耶稣被钉死在十字架上。后来基督教便以此作为信仰的标记，称为“苦难像”。迄今，西方文学中一般用十字架比喻苦难。
Judas kiss：犹大之吻；叛徒之吻；死亡之吻
犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客西马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为。