January（一月）：罗马神话中的双面门神雅努斯Janus
在罗马传说中，有一位名叫雅努斯Janus的天门神，他的头部前后有两副面孔，一副回顾过去，一副眺望未来。他在早晨打开天门，让阳光普照大地；到了晚上他关上天门，让黑夜笼罩大地。
古罗马人在正月里祭祀雅努斯，罗马的执政官也在正月的第一天就职，并向雅努斯献祭。西元前46年，古罗马凯撒把正月第一天定为罗马历新年的开始，用雅努斯的名字来命名第一个月，在拉丁语中拼写为Januarius（month of Janus），英语中表示“一月”的单词January，便是由拉丁语Januarius演变而来的。英语中表示“看门人”的单词Janitor也是源自Janus。
January：['dʒænjʊ(ə)rɪ] n.一月
Janus：['dʒeinəs] n.雅努斯，两面神
Janus-faced：伪善的，口是心非的，有双面孔的
janitor：['dʒænɪtə] n.看门人，门警，门房，清洁工
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：January 词源，January 含义。
chant（圣歌）：反复吟唱的宗教活动
英语单词chant来自拉丁语cantare，是canere（唱）的反复形式，指 的是古罗马宗教活动中反复吟唱的活动，既用来赞颂神灵，又用于修炼内心，类似于中国佛教的和尚们打坐诵经。做名词时，chant表示反复吟唱的“圣歌”。 这种圣歌的特点是内容简短，适合反复吟唱，一个短短的词也能咿咿呀呀地唱上半天，并且通常没有伴奏，所以听起来十分单调乏味，如著名的Gregorian chant（格里高利圣歌）就是这样一种圣歌，相传为教皇格里高利所著。
中国有句歇后语，小和尚念经——有口无心。西方的僧侣们在吟唱这种chant时，有时候也会装模作样、有口无心，因此英语中出现了一个与chant同源的单词cant，用来形容僧侣故作虔诚地吟唱chant，引申为并非发自内心的话，如客套话、乞丐故作可怜的的乞讨声。后来又产生了“黑话”的含义。
chant：[tʃɑːnt]n.反复吟唱的圣歌，赞美诗v.吟唱，诵念
cant：[kænt]n.并非发自内心的话（客套话、乞丐乞讨等）、伪善的话、单调陈腐的话（如大话西游中唐僧的话）；（乞丐、流浪汉等底层的）黑话adj.单调陈腐的，假仁假义的，假装哀诉的；黑话的vi.讲黑话
pharisaical（伪善的）：伪善的法利赛人
法利赛人（Pharisee）是古代犹太人中的一个教派，在耶稣在世期间是犹太人社会中占据主导地位，把持了祭司等宗教职位。“法利赛”在希伯来语中的意思是“分离”，指为保持纯洁而与俗世保持距离。法利赛人在各种洁净的礼仪上拘谨而固执，绝对不向一个“罪人”（在宗教礼仪上不洁净的人）购买任何食物，也决不请罪人去家里，但他们却喜欢去罪人家里教训他人。
耶稣斥责法利赛人的伪善，曾经说他们：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事”（马太福音23：27-28）。
由于法利赛人以伪善而出名，因此从表示法利赛人的单词Pharisee产生了形容词pharisaical，表示“伪善的”。
pharisaical：[ˌfærɪˈseɪɪk] adj.伪善的，讲究虚礼的
machiavellian（权谋政治家）：意大利政治家马基雅维利
尼可罗·马基雅维利（Niccolò Machiavelli，1469-1527）是意大利著名政治思想家，中世纪晚期意大利新兴资产阶级代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强大的中央集权国家。他在其代表作《君主论》中认为共和政体是最好的国家形式，但又认为共和制度无力消除意大利四分五裂的局面，只有建立拥有无限权力的君主政体才能使臣民服从，抵御强敌入侵。他强调为达目的不择手段的权术政治、残暴、狡诈、伪善、谎言和背信弃义等，只要有助于君主统治就都是正当的。这一思想被后人称为“马基雅维利主义”。由于他的政治学说，马基雅维利的名字成了“权谋政治家”的代名词。英语单词machiavellian就来自他的名字Machiavelli。
machiavellian： ['mækɪə'vɛlɪən] n.权谋政治家adj.不择手段的，狡猾的，马基雅维利的
cant：黑话
发音释义：[kænt] n.言不由衷的话；伪善的话；隐语；黑话；行话vi.讲黑话；讲言不由衷的话adj.黑话的；行话的；假仁假义的
词源解释：来自拉丁语cantere，是canere（吟唱）的反复形式
同源词：chant（吟唱）
cant与chant（吟唱）同源，形容“小和尚念经，有口无心”，核心意思是“与字面意思不同的话”，如乞丐讨钱时说的话、与人寒暄时的客套话、假仁假义的话，以及黑话、隐语等。
词组习语：thieves' cant（盗贼的黑话）；cant of diplomacy（外交辞令）；politician's cant（言不由衷的话）；cant about（言不由衷地谈论）
cant：仿善言辞，倾斜
1.伪善言辞，词源同chant, 唱，吟唱。
2.倾斜，来自PIE *kemb, 弯，转，词源同camber, change,decant.
hypocrisy：伪善，虚伪
来自希腊语hypokrisis,舞台表演，演戏，来自hypo-,在下，-kris,分开，筛选，评论，词源同crisis,critic.来自于古希腊时期的一种舞台表演形式，即边说边紧跟着发表看法，评论或进行阐释，引申词义表演，演戏。现义伪善，虚伪义可能来自于此，或来自hypo-,下面，欠缺，-kris,评论，观点，即不敢发表观点和看法的，掩饰真实情感的，引申词义伪善，虚伪。
hypocrite：伪善者，虚伪的人
词源同hypocrisy,伪善，虚伪。
cant：言不由衷之词
cant来源于拉丁语cantus‘song’（歌）或cantare‘to sing’（唱）。和多数同根词如cantata（大合唱），canticle（圣歌），cantilation（吟咏），chant（赞美诗）等不一样，该词自中世纪进入英语之时起就被赋予了贬抑含义。翻开辞书一看，我们可以发现cant的词义，诸如“伪善言词”、“（下层社会的）黑话”、“言不由衷之词”、“（乞丐等的）吟唱式哀诉”，几乎无一不带贬抑色彩。造成这一情况的因素有三，均与早先的基督教会有些联系。其一，一些牧师在做弥撒时只会机械地履行职责，不太注意吟诵的言词的含义。其二，乞丐被允许参加这些牧师主持的，为死人举行的宗教仪式，他们往往装得十分悲痛，来骗取人们的施舍，他们哀诉式的乞讨也影喃了cant一词的意义。其三，17世纪有位苏格兰传道士，因其虚伪不受欢迎，他的名字就叫Andrew Cant。 1711年8月18日《旁观者》（The Spectator）第47期上斯梯尔(Richard Steele，1672 - 1729)写的一篇文章在追溯cant 一词的词源时，试图将它与这位传道士的姓氏Cant联系起来，文中说：“他讲道所操方言，除了部分会众，据说无人听懂。”多数辞书对此很不以为然，但有某些根据说明，cant一词的贬降过程似乎多少受了这方面的影响。
Pharisee：法利赛人，自恃清高者
严守律法的古犹太教派成员。来自希腊语Pharisaios,来自希伯来语parash,分开的。即分开的教派，与其它教派不同的教派，该教派以严守律法著称，但同时被其它教派认为过于表面，过于做作，因此，引申词义伪善者，自恃清高者。
pious：虔诚的，伪善的
来自拉丁语pius,尽责的，忠诚的，虔诚的，来自PIE*pei,崇拜，敬佩，词源同piety,pity.词义贬义化为伪善的。
sanctimonious：伪善的，道貌岸然的
来自 sanctimony,伪善，虚伪，-ous,形容词后缀。