assassin（刺客）：中世纪时著名穆斯林暗杀组织阿萨辛
中世纪时期，在阿富汗至叙利亚山区，活跃着一个穆斯林异端教派阿萨辛（Hashshashin），由穆斯林右边极端分子组成，以其暗杀活动闻名于世。欧洲的十字军就曾经深受其害。该组织的创始人为突厥籍的波斯人哈桑·萨巴赫，即大名鼎鼎的“山中老人”，在金庸的《倚天屠龙记》中就曾提到这位“山中老人”。《马可波罗游记》也曾对“山中老人”及阿萨辛有详细描述。
据记载，山中老人为了培养刺客，在一个隐秘的峡谷中斥巨资修建了一个“极乐园”。园子里长满奇珍异果，修建有富丽堂皇的楼台亭阁，里面住着精通音律的妙龄少女，随处都有美酒、蜜糖。山中老人平时在训练时，会不时向受训者讨论伊斯兰先知所提到的“极乐园”。然后在特定日子，让受训者吸食一种特殊的毒品。趁他们昏迷之际，将其移入极乐园。受训者苏醒后，就会以为自己真的身处传说中的极乐园。受训者在极乐园中尽情享乐几日后，又会被再次麻醉，移出极乐园。从此以后，受训者会心甘情愿供山中老人驱使，以求死后长住极乐园。
山中老人让受训者吸食的毒品在阿拉伯语中叫做hashish，所以该组织被称为Hashshashin，本意是“吸食hashish的人”。英语单词assassin就是由阿拉伯语Hashshashin演变而来的。
assassin：[ə'sæsɪn]n.刺客，暗杀者
assassinate：[ə'sæsɪneɪt] vt.暗杀，行刺
assassination：[əˌsæsɪˈneɪʃn] n.暗杀，行刺
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：assassin 词源，assassin 含义。
tartarean（地狱的）：希腊神话中的地下深渊塔耳塔洛斯
在希腊神话中，塔耳塔洛斯（Tartarus）是世界的最低层，是无穷深渊。它既一个地方，也是人格化的神灵，是世界创始之初的原始神灵之一。
在赫西俄德《神谱》中这样描写“道路通阔的大地之下幽暗的塔耳塔洛斯....”：“其到地面的距离，等于地面到天穹的距离,周围包裹着三重黑幕和三道铜墙，其铜门由波塞冬所造，在提坦之战中战败的提坦被囚禁于此，由百臂巨人把守。”另外，第一代乌拉诺斯和第二代神王克洛诺斯也曾将百臂巨人和独目巨人关入塔耳塔洛斯，因为担心他们可能会推翻自己的统治。
在古希腊俄耳甫斯密教的祷歌中，塔耳塔洛斯和冥界混淆， 但在荷马史诗中它们被严格区分，冥界为死者魂魄的居住处，塔耳塔洛斯为战败的提坦囚禁处，由百臂巨人把守。
在罗马神话里，被判有罪的魂魄被打入塔耳塔洛斯。在古罗马诗人维吉尔笔下，塔耳塔洛斯是巨大的，四周被燃烧的炎河和三重铁墙团团围住，由有50个脑袋张着血盆大口的海德拉把守。
英语单词tartarean就来自塔耳塔洛斯Tartarus，是它的形容词。
tartarean：[tɑ:'tεəriən] adj.地狱的，冥界的，阴间的
gorgon（丑陋女人）：希腊神话中能使人石化的蛇发女妖
在希腊神话中，戈耳工（gorgon） 是三个长有尖牙、头生毒蛇的恐怖女妖，她们是海神福耳库斯与刻托的三个女儿，其中最有名的就是最小的美杜萨（Medusa）。据说美杜莎原本是个满头金发 的美女。海神波塞冬被美杜莎所吸引，在雅典娜的神殿内强行奸污了美杜莎。雅典娜却迁怒于美杜莎，将其变为面目狰狞的女妖，满头金发也变成了毒蛇。
据说美杜莎的双眼具有魔力，任何人一旦与她的眼神交汇都会被石化。英雄玻耳修斯知道 这个奥秘后，不敢正视美杜莎，利用从镜子里看到的倒像，杀死了睡梦中的美杜莎，带走了她的首级。后来，玻耳修斯将美杜莎的首级献给了雅典娜。雅典娜将其嵌 入在自己的盾牌中间。戈耳工三姐妹的头像常被艺术家描绘在徽章、建筑物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上，用来恐吓敌人。
gorgon：['ɡɔrɡən] n. 戈耳工，蛇发女妖，丑陋女人
gorgonian：[gɔː'gəʊnɪən] adj.可怕的，如蛇发女妖的
gorgonize：['gɔrgən,aɪz] vt.使吓呆，使变成石头
commune（公社）：全体市民共同治理的自治城市
在欧洲封建时期，国家的土地被分封给各个诸侯。土地成了封建君主和领主的私人财产。后来，随着资本主义工商业的兴起，新兴资产阶级逐渐发展壮大。他们定居在城市里，通过赎买和战争手段从封建领主手中夺取了城市的主权，建立了由全体市民共同治理的自治城市。在法语中，自治城市这种组织机构被称为commune，来自拉丁语communis（共同的、公共的），表明自治城市的主权属于全体市民，而不是私人所有。
1871年，法国巴黎人民起义，推翻了资产阶级临时政府，建立了世界上第一个无产阶级政权的雏形——Paris Commune，中文译为“巴黎公社”。从此以后，commune（公社）成为社会主义国家的一种独特组织形式，新中国成立后也曾经历过建设“人民公社”的阶段。
源自拉丁语communis的单词还有community、common、communism等。
commune：['kɒmjuːn] n.公社，自治城市
communal：['kɒmjʊn(ə)l; kə'mjuː-] adj.公共的，公有的，公社的
community：[kə'mjuːnɪtɪ] n.社区，社会，共同体，团体
common：['kɒmən] n.普通，平民，公有地adj.共同的，普通的，一般的，通常的
communism：['kɒmjʊnɪz(ə)m] n.共产主义
communist：['kɒmjʊnɪst] n.共产党员，共产主义者adj.共产主义的
ordeal：（对品格、忍耐力等的）严峻考验，磨难
古时英国法庭在处理疑案时是借助超自然的方式来进行裁决的，例如使嫌疑犯或被告手抱灼热铁块，或使其蒙住双眼赤着脚从几块灼热的犁铧中间走过，或使其将手浸于沸水中，倘若手脚丝毫无损则可定为无罪。古人相信上帝会创造奇迹，保护无辜者使其不受伤害。这种神裁法古英语作ordal，其原义为“审判”或“判决”。古代条顿族及其他一些民族也曾采用类似判罪法。 13世纪初英国废除了除决斗以外的各种神裁法，但ordal一词却传了下来，拼写形式演变为ordeal，如今多用于引申义，表示“（对品格、忍耐力等的）严峻考验”、“磨难”或“煎熬”。
malapropism：近音词的荒唐误用
英国18世纪杰出的喜剧作家谢里丹(Richard BrinsIeySheridan，1751 - 1816)于1775年问世的第一部喜剧《情敌》（The Rivals）中有一人物名叫Malaprop夫人。她饶舌健谈，但却矫揉造作，性喜炫耀；她好用多音节词，但却不解其意，屡屡荒唐地误用发音相似而意思趔异的词语，以致笑料百出，令人啼笑皆非。譬如她将epithet（表述词语）念作epitaph（墓志铭）；将odious（可惜的）说戚odorous（香的）；将prodigy（奇才）误为progeny（子女），管她的女儿叫a progeny of learning;她蹇曼说的是She's as headstrong as an alligator on the banks of theNile（她和尼罗河岸边的鳄鱼一样任性），却把alligator（鳄鱼）误作allegory（寓言）；她想的足the geography of contiguous countries（邻近各国的地理），说的却是the geometry of contagious countries（传染病国家的几何学）；她希望女儿comprehend the true mean/ng of what she is saying（理解她所说的真正含义），却把comprehend（理解）说成了reprehendc指摘）。凡此种种，不一而足。后人便将Malaprop这一名字加一后缀-ism成其为malapropism，用以称谓此类“近音词的叮笑误用”，尽管在这以前莎士比亚为了取得喜剧的效果也曾使用过这种手法。Malaprop 一词，究其根源，实为法语短语maL d propos的缩略，有“不合时宜的”，“不合适的”之意。
hooker：引人上钩者，妓女
关于其由来，在美国流传着一种说法，认为它源出美国南北战争时期的联邦军将领Joseph Hooker（1814 - 1879）。他手下士兵一度军纪比较涣散，休假时常和妓女鬼混。据某位美国总统之孙Charles Francis Adams，Jr.所述，在这位将军的兵团驻扎华盛顿市期间，他的司令部简直成了“一个有自尊心的男人不愿涉足，一个正经女人不能去的场所，那是酒吧和妓院的混合体。”（…a place where no self-respecting man liked to go, and no decent woman could go. It was a combination of barroom and brothel.)尽管他也曾下令管束部下和营妓，并禁止部下进入红灯区，但足人们却把他的大名Hooker和妓女联系起来，把妓女，尤其是营妓，戏称为hooker，把他的司令部所在的区语带双关地称作Hooker's Division。其实，hooker 一词在南北战争以前早已作为俚语用以指“妓女”。John Russell Bartlett所编的Dictionary of Americanisms（1859年版）就把hooker释义为“妓女”。按该词典，hooker源出纽约市曼哈顿一个名叫Corlear's Hook(简称the Hook)的码头区，在19世纪初这里是妓女麇集活动的地方。还有另一种解释说，之所以称娼妓为hookker是因为他们总是主动地挽住顾客的手臂，引他们上钩(hook)。由此看来，hooker并非源自Hooker将军的姓氏，但拼写和事情的巧合可能确实对hooker一词的流行起了一定作用。
hairbreadth：间不容发的，一发之差的
旧时，在英国hairbreadth一度曾被作为一种正式的计量单位。人的头发有粗有细，其宽度( breadth)也因人而异，一般宽度为l/48英寸，故1/48英寸就叫a hairbreadth。据说古代犹太人也曾把这作为长度单位。据《牛津英语词典》该词始见于1561年，数十年后莎士比亚在《奥塞罗》(1604) 一剧里用了hairbreadth escape来表示“死里逃生”．，“九死一生”，这一习语一直沿用至今。美国一组早期著名莲环漫画中有个主角名叫Hairbreadth Harry，他历经艰险，最后总是死里逃生。hairbreadth有时亦作hairsbreadth，hair's-breadth或者hair's breadth，现一般多作形容词或名词用，表示“间不容发（的）”，“一发之差（的）”。
boycott：抵制
该词的来历可以追溯到19世纪末爱尔兰的梅奥郡(County Mayo)。当地厄恩伯爵(the Earl of Erne)有个土地承租管理人名叫 Charles Cunningham Boycott (1832 - 1897)，是位退役陆军上尉。1880年作物歉收，农民生活极为困苦，但此人却拒减佃农地租，随后又收回部分租地，从而激起众怒。在爱尔兰土地同盟(the Irish Land League)的倡议下和爱尔兰民族主义政治家帕内尔(Charles Stewart Parnell)的鼓动下，全郡居民采取了一次联合行动，与他断绝一切来往。佃农不愿为他于活，商店拒售物品给他，他的住房遭到袭击，财产遭到破坏，最后邮粮皆断，甚至连遭枪击，性命难保，只好仓皇逃往英格兰。这一事件成了当时报纸的头号新闻。Boycott的姓氏从此也就成了“（联合）抵制”的代用语，并在英语中占了一席之地。随后不少语言先后借用了boycott 一词，法语作boycottage，西班牙语作boicot，德语作Boykott，汉语在旧时也曾将boycott音译为“杯葛”，台湾及港澳地区常用这个音译词，如果你经常看台湾节目的话，很多时候会听到这个词，在中国大陆并不常用，大陆更常用抵制这个词。
laurels：名声，荣誉，光荣
Laurel（月桂树）是一种可供观赏的常绿乔木，树叶互生，披针形或者长椭圆形，光滑发亮；花带黄色，伞形花序。laurels指用月桂树叶编成的 “桂冠”。古代希腊人和罗马人用月桂树的树叶编成冠冕，献给杰出的诗人或体育竞技的优胜者，作为奖赏，以表尊崇。这种风尚渐渐传遍整个欧洲，于是laurels代表victory，success和distinction.
欧洲人这种习俗源远流长，可上朔到古希腊神话。相传河神珀纳斯（Peneus）的女儿达佛涅（Daphne）长的风姿卓约，艳丽非凡。太阳神阿波罗为她的美所倾倒， 热烈追求她，但达佛涅自有所爱，总是逃避权利很大的太阳神的追求。一天，他俩在河边相遇，达佛涅一见阿波罗，拔腿就跑，阿波罗在后边穷追不舍，达佛涅跑得疲乏不堪，情急之下只好请她父亲把她变成一株月桂树。阿波罗非常感伤，无限深情地表示：“愿你的枝叶四季长青，装饰我的头，装饰我的琴，让你成为最高荣誉的象征”。他小心得将这株月桂树移植到自己神庙旁边，朝夕相处，并取其枝叶遍成花冠戴在头上，以表示对达佛涅的倾慕和怀念。
因此，古希腊人把月桂树看做是阿波罗的神木，称为“阿波罗的月桂树”（The Laurel of Apollo）。起先，他们用月桂枝叶编成冠冕，授予在祭祀太阳神的节目赛跑中的优胜者。后来在奥林匹亚（Olympia）举行的体育竞技中，他们用桂冠赠给竞技的优胜者。从此世代相传，后世欧洲人以“桂冠”作为光荣的称号。
由于阿波罗是主管光明、青春、音乐和诗歌之神，欧洲人又把源自“阿波罗的月桂树”的桂冠，献给最有才华的诗人，称“桂冠诗人”。第一位著名的“桂冠诗人”就是欧洲文艺复兴时期人文主义的先驱者。意大利诗人彼特拉克（Francesco Petrarch，1304-1374）。他的代表作<抒情诗集>，全 部为14行诗体，系诗人献给他心中的女神劳拉的情诗（彼特拉克喜欢了劳拉一辈子，但是劳拉从来都不知道），抒发他对恋人的爱情，描写大自然的景色，渴望祖国的统一。这部被称为西方“诗三百'的诗集，虽不能与我国古代<诗经>相提并论，但不失为世界文学的瑰宝。
中古时代英国的大学，也曾授予过“桂冠诗人”的称好，但是这只是一种荣誉称号，而非目前含义的类似职务，学衔的专用名称。
作为专名的“桂冠诗人”（The Poet Laureate，也称The Laureate），系英国王室赐予御用诗人的专用称号，从17世纪英皇詹姆士一世（James I，1566-1625）开始，延续到现在，已历三个世纪了。凡获得“桂冠诗人”称号者，可领取宫廷津贴，每遇到王室喜庆或官方盛典时，都要写作应景诗以点缀和宣扬喜庆事件，歌功颂德，粉饰升平。17世纪，在英国被封为第一位“桂冠诗人”的是约翰·德莱顿（John Dryden，1631-1700），他一生为贵族写作，美化君主制度，不过他创造的“英语偶句诗体”，成为英国诗歌的主要形式之一。从1670到1972这三百年间，英国王室相继封了17位“桂冠诗人”年限最长的是19世纪的浪漫诗人阿弗里德·丁尼生（Alfred Tennyson，1809-1892），他从1850年获得这个称号一直到逝世，长达42年，算是“终身桂冠诗人”了。英国最近的“桂冠诗人”是约翰·本杰明（John Benjamin）。其实，所谓“桂冠诗人”大部分是徒具虚名的，在英国文学史上享有盛名者极少；就象中国封建时代的“钦点状元”，从公元960到1904（清关绪30年最后一届科举止）近1000年，历代状元341名，在中国文学史上著名的寥寥无几。
Win Laurels：获得荣誉；赢得声望
Gain Laurels：获得荣誉；赢得声望
Look to One's Laurels：爱惜名声；保持记录
Rest on One's Laurels：坐享清福；光吃老本