just（公正的）：罗马神话中的正义女神朱斯提提亚
在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯（Themis），是天神乌拉诺斯和大地女神盖亚所生，十二泰坦神之一，宙斯的第二任妻子。在古罗马神话中，正义女神的名字叫做“朱斯提提亚”（Justitia）。正义女神朱斯提提亚的塑像经常出现在法院中。她的形象通常是身披白袍，双眼蒙布，左手提一秤，右手举一剑。白袍象征道德无瑕，刚直不阿；蒙眼代表理性判断，不受感官和人情影响；秤象征公平；剑表示严厉制裁。造像的背面往往刻有古罗马的法谚：“为实现正义，哪怕天崩地裂。”
从朱斯提提亚的名字Justitia中产生了词根just、jur（法律、正义）、just（公正的）等诸多与法律相关的词汇。
just： [dʒʌst]adj.公正的，公平的，合理的，正直的，正义的，正确的adv.只是，仅仅，刚刚，正好，恰好，实在
justice： ['dʒʌstɪs]n.正义，司法，法律制裁，法官，审判员
justify： ['dʒʌstɪfaɪ]vt.证明……是正确的，替……辩护vi.证明合法
jury： ['dʒʊərɪ]n.陪审团
injure： ['ɪndʒə]vt.伤害，损害。记：in表示否定，jure=just公正的，对人不公正就是损害他人
juridical： [dʒʊ'rɪdɪk(ə)l]adj.司法的，法院的，裁判的，
jurisdiction： [,dʒʊərɪs'dɪkʃ(ə)n]司法权，审判权，管辖权
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：just 词源，just 含义。
dean（院长）：古罗马的十夫长
英语单词dean源自拉丁语decanus，最早指的是罗马军队中的十夫长。古罗马军队中，每十名士兵组成一个小队，在扎营时分享一顶帐篷。这个小队的领头人就叫做decanus，源自dekanos，而希腊语deka、拉丁语decem就是“十”的意思。
在中世纪欧洲的修道院中，僧侣们也按照军队的方式进行组织，每十人组成一个小组，每个小组的领头人依然叫做decanus。后来，decanus的管辖范围有所扩大，负责一个教区分部的牧师负责人也被称为decanus。
等教会创建各种学校后，负责管理一所学校或学院的人也继承了decanus这个称谓，在英语中则演变成了dean。
dean：[din] n. 院长；系主任；教务长；主持牧师
chairman（主席）：坐在椅子上的人
中国古代没有座椅，人们都坐在席子上。辈分或地位最高的人坐的席子叫“主席”，所以中国人用“主席”这个称谓来称呼领导人或主持人。而在国外，大家习惯坐在椅子或凳子上。因为椅子贵，凳子便宜，所以辈分或地位较高的人坐椅子，而其他人则坐小板凳或长凳，或干脆站着。所以跟中国的“主席”对应的英文单词就是chairman，意思就是“坐椅子的人”。
chairman： ['tʃeəmən] n.主席，会长，董事长
toast（敬酒）：在葡萄酒中放烤面包以提升味道的习俗
古今中外，人们都有在喝酒时碰杯的习俗。据说该习俗最早出现于古希腊。那时人们在饮酒前，会主动把自己杯里的酒和对方杯中酒掺杂，以此表示酒里无毒。后来，信任的朋友和熟人之间就不再这么麻烦，仅仅象征性地碰一下酒杯即可。这就是碰杯的起源。
碰杯时，人们往往还会说一些祝福的话，这种做法就是“敬酒”。在英语中用toast表示。单词toast本指烤面包，它是怎么跟“敬酒”扯上关系的呢？原来，古代人喜欢喝葡萄酒，但当时葡萄酒的味道远不如现在好喝。人们往往会在葡萄酒杯中放一片烤面包（toast），涂有香料或果酱的烤面包更好。烤面包可以吸收葡萄酒的酸味，使葡萄酒变得更加香醇。人们在向长辈或女性敬酒时，往往会把对方的美德或美貌比作葡萄酒中的toast。久而久之，toast一词就用来比喻杰出的、广受赞誉的人，还可以用作动词，表示“敬酒”之意。
敬酒这种习俗无论中外都很流行。在西方宴会上还出现了专门的toastmaster，相当于宴会主持人。他的职责就是组织宴会上的敬酒活动，避免出现一窝蜂似的混乱场面。
toast：n.烤面包，敬酒，干杯，接受敬酒的人，广受赞誉的人vt.向……敬酒，为……干杯vi.烤火，取暖，烘烤面包
toast in the town：广受赞誉的人。
toastmaster：n.宴会主持人，祝酒提议人，致祝酒词者
veto（否决）：古罗马护民官的否决权
在古罗马共和国时期，平民和贵族之间的斗争从未平息。贵族坚持平民没有足够的智慧参与政治，而平民以拒绝参加战争等手段迫使贵族承认平民的政治权利。作为双方妥协的结果，护民官制度得以成立。在这种制度下，贵族行使治理国家的权力，立法委员会全部由贵族构成，但平民拥有对贵族行政的监督权，其行使者就是由平民自行选出的“护民官”（tribune）。护民官不参与立法，但对由贵族形成的元老院及执政官所提出的议案拥有否决权。他主持平民委员会，听取平民的申诉和意见。如果他觉得某项议案侵犯了平民的权利，他可以行使否决权。护民官制度既体现了对贵族智慧的尊重，又照顾了平民的利益，是贵族和平民在政治上的相互承认和共存。
英语单词veto直接来自拉丁语，意思是“我禁止”。是古罗马护民官否决某项议案所用的法律术语。在现代一些国家中，国王、总统也可以对议会所提出的议案行使否决权。在联合国安理会中，五大常任理事国也拥有一票否决权。
tribune：['trɪbjuːn] n.护民官，公民权利保护者
veto： ['viːtəʊ] v.否决，禁止n.否决权
police（警察）：负责城市管理和社会治安的组织
单词police最初和policy是同一个单词，其含义与“警察”、“政策”都没有关系，而是表示civil administration（城市管理）。该词来自拉丁语politia（城市管理）和希腊语polis（城市）。英语词根polis就来源于此。早在13世纪，法国就出现了专门维持社会治安的武装力量。1254年，路易九世创立“夜间巡警队”。1337年，腓力六世创立“法国骑兵团”，后来改名为“宪兵骑警队”。但是这些武装力量都还没有以police命名。1667年，法国国王路易十四创立了“警察副总监”官职，首次用police一词来表示当时负责维持社会治安的武装力量。从此以后，单词police才含有了“警察”的含义。
1828年，在当时的英国内政大臣Robert Peel爵士的主持下，英国通过“大都市警察法案”（Metropolitan police act），率先建立了现代警察制度。第二年，他组建了伦敦警察部队。从此以后，表示“警察”的police一词开始在英国广为使用。
metropolis： [mɪ'trɒp(ə)lɪs] n.大都市，首府，重要中心。记：metro=matri，母亲+polis城市→母城→大城市，首府
metropolitan： [metrə'pɒlɪt(ə)n] adj.大城市的，首府的n.大城市人，宗主国的公民
cosmopolis：[kɒz'mɒp(ə)lɪs] n.国际都市。记：cosmo=cosmos，宇宙的，世界的+polis城市→世界性的城市→国际都市
police：[pə'liːs] n.警察，警方，治安adj.警察的vt.管辖，维持……的治安
chaste（纯洁的）：宗教活动时的洁净要求
在古代宗教习俗中，人们在进行宗教活动时特别注意洁净，不仅供品、物品要进行洁净处 理，并且参加活动的人也要提前沐浴更衣，甚至还要求主持宗教活动的祭司在道德上是纯洁无瑕的。有些神殿用处女担任祭司也是出于这种考虑。英语单词 chaste就反映了这种宗教要求。它来自拉丁语castus，与cast（投掷）有关，表示“清洁，与不洁之物及罪恶分开）。英语单词caste（种 姓）与此同源，所以不同种姓之间不能通婚，以保持血统的高贵和纯洁。
chaste：[tʃeɪst] adj.纯洁的，贞洁的，道德高尚的
caste：[kɑːst] n.（印度）种姓，排他性的社会团体，等级严格的社会阶层
hymeneal（婚姻的）：希腊神话中的婚礼之神许门
在希腊神话中，许门（Hymen或Hymenaeus）是婚礼之神，负责婚礼事务。 他是酒神和爱与美神的儿子，其形象通常是一个年轻男子，身披鲜花制成的衣服，手持象征爱情的火炬。他主持了神灵的所有婚礼。凡人举行婚礼的时候，也应该邀 请他到场，否则婚姻就会不幸。因此，古希腊人在举行婚礼时，会大声歌唱致许门的颂歌，以邀请他参加婚礼。
关于许门的出身，还有一种说法，认为他原本是一个雅典的凡人，长相俊美但出身低微。 他爱上了城中一位大富豪的女儿，但由于出身低微而没有机会接近她。在一次只允许女性参加的宗教活动中，许门化装成女人偷偷混入其中。没想到来了一伙海盗， 将参加活动的所有人包括许门在内统统绑架走。许门鼓动其他女人反抗海盗，并设计巧妙的杀死了海盗。随后，许门与这一群女人达成协议，帮助她们返回雅典，条 件是他可以挑选她们其中任意一位成为自己的妻子。许门成功地将她们带回了雅典，并娶得了自己的意中人。为了纪念许门，雅典人就将其神化，并在婚礼上对其进 行纪念。
hymen：['haɪmən]n.婚礼之神；处女膜
hymeneal：[,haɪmɪ'niːəl]n.婚礼adj.婚姻的
the torch of Hymen：（比喻）爱情
just-（正义）：罗马神话中的正义女神朱斯提提亚
在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯（Themis），是天神乌拉诺斯和 大地女神盖亚所生，十二泰坦神之一，宙斯的第二任妻子。在古罗马神话中，正义女神的名字叫做“朱斯提提亚”（Justitia）。正义女神朱斯提提亚的塑 像经常出现在法院中。她的形象通常是身披白袍，双眼蒙布，左手提一秤，右手举一剑。白袍象征道德无瑕，刚直不阿；蒙眼代表理性判断，不受感官和人情影响； 秤象征公平；剑表示严厉制裁。造像的背面往往刻有古罗马的法谚：“为实现正义，哪怕天崩地裂。”
据传说，有一次众神失和，争论不休，没有人能够进行调解裁决。朱斯提提亚挺身而出，用白布蒙眼，为众神进行裁决。从此以后她就成为了正义女神，专司律法裁决。
从朱斯提提亚的名字Justitia中产生了词根just、jur（法律、正义）、just（公正的）等诸多与法律相关的词汇。
just：[dʒʌst] adj.公正的，公平的，合理的，正直的，正义的，正确的adv.只是，仅仅，刚刚，正好，恰好，实在
justice：['dʒʌstɪs] n.正义，司法，法律制裁，法官，审判员
justify：['dʒʌstɪfaɪ] vt.证明……是正确的，替……辩护vi.证明合法
jury：['dʒʊərɪ] n.陪审团
injure：['ɪndʒə] vt.伤害，损害。记：in表示否定，jure=just公正的，对人不公正就是损害他人
juridical：[dʒʊ'rɪdɪk(ə)l] adj.司法的，法院的，裁判的，
jurisdiction：[,dʒʊərɪs'dɪkʃ(ə)n] n.司法权，审判权，管辖权
christmas（圣诞节）：庆祝基督诞生的弥撒
在英语中，圣诞节是Christmas，它是Christ’s Mass（基督的弥撒）的缩写。圣诞节产生于4世纪后期。在4世纪初，罗马帝国东部的基督教会选择每年的1月6日作为纪念基督降生和受洗的双重节日，称为 “主显节”（Epiphany）。一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会，约在公元375年传到小亚细亚的安提阿，公元430 年传到埃及的亚历山大里亚，那路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。
12月25日本是一个异教徒节日，是波斯太阳神密特拉（Mithra）的诞辰和罗马 历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒把这一天当作春天的希望、万物复苏的开始。罗马教会选择这一天作为圣诞节是为了把异教徒的风俗习惯基督教化。后来，虽然 大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但因各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期 （Christmas Tide），各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。大多数教会和基督教徒都选择在12月25日过圣诞节，但也有例外，如在亚美尼亚人们 坚持在1月6日过圣诞节；在菲律宾，人们则享有世界上最长的圣诞季——从12月16日直到次年的1月6日。
教会在每年12月24日的之夜即25日凌晨举行子夜弥撒，庆祝耶稣诞生，该子夜弥撒就被称为Christ’s Mass（基督的弥撒），到14世纪左右被缩写为Christmas。这就是Christmas一词的来历。
在梵蒂冈，每年的圣诞节前夕，教皇本人会亲自在圣彼得大教堂主持子夜弥撒。25日零时，号角手将吹响喇叭，在教堂里聚集的各国信徒眼眶里含着热泪，以各自的语言唱出悠扬的“平安夜”为世界祈祷。
Christmas：['krɪsməs] n.圣诞节
hospital（医院）：接待救济穷人的机构
hospital是医院，为什么hospitality表示“殷勤、好客”、hospitable表示“热情好客的”？原来它们都源自词根host。host是“主持、当主人接待客人”的意思。hospital原本不是医院，而是养育院、救济所等专门接待穷苦人家的机构，依然具有“接待”的含义在其中。
含有词根host的英语单词还有hostage（人质）和hospice（临终关怀救济院）。hostage原本指的是送到其他国家或他人家中作为双方互不侵犯的保证的人，其实还是到别人家做客的人，所以依然与host（接待）有关。hospice原本指的是招待朝圣者和旅行者的场所，通常由寺院、修道院等宗教机构提供，后来职责逐渐变成救济院，现在一般专指为贫穷病人提供临终关怀的救济机构。
host：[həʊst] n.主人，主持人vt.主持，做主人接待vi.做主人
hospital：['hɒspɪt(ə)l] n.医院
hospitable：[hɒ'spɪtəb(ə)l; 'hɒspɪt-] adj.热情好客的
hospitality：[hɒspɪ'tælɪtɪ] n.好客，殷勤
hospice：['hɒspɪs] n.收容所，救济院，临终关怀救济院
canter（慢跑）：英国基督教教圣地坎特伯雷
canter 是骑马时中介乎小跑（trot）与 gallop（疾驰）之间的步法，一般译为“慢跑” 。 该词由 Canterbury gallop 或 Canterbury trot／pace 一语缩略而来。Canterbury（坎特伯雷）是英国的基督教圣地。公元597年，传教士奥古斯丁受教皇委派，从罗马赴英国传教。他在40名修士的伴随下，来到作为撒克逊人肯特王国的坎特伯雷。当时的肯特国王是个异教徒，但王后原是法兰克公主，信仰基督教。在王后的帮助下，奥古斯丁在这里站稳了脚跟，成为第一位坎特伯雷大主教，并把基督教传播到整个英格兰。因此，在英格兰，坎特伯雷被人们形象地比喻为基督教信仰的摇篮。
16世纪中期，宗教改革的浪潮席卷欧洲。英国教会也向天主教开火，断绝了与罗马教廷的一切关系，改称英国国教，又叫圣公会。它的首任主教就是坎特伯雷大主教。英王的加冕礼就由他主持。这位大主教还拥有管辖29个主教区的权力。这样，作为大主教驻地，坎特伯雷就成了英国的宗教首都。
公元1170年，坎特伯雷大主教贝克特（Thomas Becket）因为与英国国王亨利二世不和而被国王的四位骑士杀死。半世纪后，英国国王亨利三世为贝克特平反，特意在坎特伯雷大教堂为贝克特修建了一座华丽的圣堂。后来的朝圣者前往坎特伯雷朝拜贝克特的圣堂，在接近圣地时都会放慢速度，让坐骑慢跑。后人就把骑马时的这种步法叫做Canterbury gallop /trot/pace，后来被缩略为Canterbury，到了18世纪又进一步缩略为canter。
canter： ['kæntə] n.（马）慢跑，流浪汉vt.使慢跑vi.慢跑
senate（参议院）：古罗马的元老院
在古罗马的酋长制时代，为了辅助酋长治理国家，由氏族长老会议演变产生了“元老院”。所谓“元老院”，就是由组成国家的各个部落中的长老们构成的政治机构，是存续时间最长的古罗马国家机构。
古罗马共和国时代，元老院由前任国家长官和其他贵族代表组成，共300名，拥有立法权；通过执政官，掌管财政和外交，统辖行省，主持重大宗教活动。在共和国的最后几十年里，由于议员腐败、自身改革失败及贵族议员对平民的排斥，元老院的威望降低。由于军阀崛起，元老院的权力被消弱。后来，恺撒大帝把元老院的员额增加到900。罗马帝国时代，国家权力被逐渐地转移到皇帝的名下。元老院实权日趋缩小，但仍是贵族统治的重要支柱。
在英语中，古罗马的“元老院”就叫做senate，源自拉丁语senatus，字面意思就是“council of elders”（长老们组成的委员会）。它源自拉丁语senex（老人、长老）。英国议会中的“上院”和美国国会中的“参议院”其实都源自古罗马的“长老院”，所以它们也都叫做senate。senate里面的成员就叫做senator（参议员）。
senate：['senɪt] n.（古罗马）元老院，英国议会上院，美国国会参议院
senator：['senətə] n.参议员，元老
tribune（护民官）：古罗马的护民官
在古罗马共和国时期，平民和贵族之间的斗争从未平息。贵族坚持平民没有足够的智慧参与政治，而平民则分裂或拒绝为国打仗等手段迫使贵族承认平民的政治权利。作为双方妥协的结果，护民官制度得以成立。在这种制度下，贵族行使治理国家的权力，立法委员会全部由贵族构成，但平民拥有对贵族行政的监督权，其行使者就是由平民自行选出的“护民官”（tribune）。护民官不参与立法，但对由贵族形成的元老院及执政官所提出的议案拥有否决权（veto）。他听取平民的申诉和意见。如果他觉得某项议案侵犯了平民的权利，他可以行使否决权。护民官制度既体现了对贵族智慧的尊重，又照顾了平民的利益，是贵族和平民在政治上的相互承认和共存，是罗马共和国走上正轨的关键因素。
英语单词tribune来自拉丁语，与tribe（部落）一词同源，意思就是head of tribe（部落首领）。护民官的职责之意是听取平民的申诉和意见。为此，他有一个固定场所，在一个平台上摆上一把座位，他坐在座位上主持会议，平民在下面向他进行申诉。因此，tribune还可以表示“摆放护民官座位的平台”，从而延伸出“讲坛”、“看台”之意，并由此衍生单词tribunal，意为“法官席”、“法庭”。
tribune：['tribju:n] n.护民官，公民权利保护者；讲坛，看台
tribunal：[trai'bju:nəl] n.法庭，公堂，法官席
assiduous：勤勉的
发音释义：[ə'sɪdjʊəs] adj.刻苦的，勤勉的
结构分析：assiduous = as（=ad，去）+sid（坐）→坐着（用功）→勤勉的
词源解释：sid←拉丁语sedere（坐）
同源词：preside（主持←坐在前面）；reside（居住←反复坐）
衍生词：assiduity（勤勉、刻苦）
anchor：锚
发音释义：['æŋkə] n. 锚；抛锚停泊；靠山；新闻节目主播v. 抛锚；使固定；主持节目
结构分析：anchor =anch（弯曲、勾）+or（名词后缀）→带钩的装置→锚
词源解释：anchor←希腊语 ankyra（锚、钩）←原始印欧词根ank/ang（弯曲）
同源词：ankle（踝关节←腿弯曲的部位），angle（角度←线条弯曲形成）
衍生词：anchorman（新闻节目主持人），anchorage（停泊费、锚地）
affidavit：宣誓书
发音释义：[,æfə'devɪt] n. 宣誓书
结构分析：affidavit = af（=ad，去）+fida（信任）+vit（完成式）→（以下内容）值得信任→宣誓书
词源解析：fida←拉丁语fidare（信任）←拉丁语fides（忠诚）
背景知识：中世纪欧洲法律制度中，宣誓书是一种具有重要效力的文件。宣誓人在有权主持并见证宣誓的宣誓官面前宣誓，然后提供证词并记录下来。宣誓人和宣誓官在书面证词中签名，这种经过宣誓的书面证词就是宣誓书。宣誓书的第一行就是拉丁语affidavit，它是affidare的第三人称完成式，意思就是“他/她宣誓后陈词如下”。因此，这种宣誓书就被称为affidavit。
同源词：faith（信仰、忠实），affiance（婚约），fiancee（未婚妻），fidelity（忠诚、保真度），confident（确信的），confidence（信心、信任）
chair：椅子，主持
来自拉丁词cathedra，cat-, 向下，-hed,坐，同sit, seat. 比喻义主持，权威。比较holy seat, 圣座。
chairman：主席
来自chair, 主持。
compere：电视节目等的主持人
来自法语，词源同compadre, 教父，哥们。后来指电视节目主持。