ostracize（放逐）：古希腊雅典的“陶片放逐法”
公元前5世纪，古希腊雅典人民推翻僭主的独裁统治后，建立了民主制度。为了保卫民主制度，避免有野心的政治家恢复僭主政治，雅典人民实施一项称为“陶片放逐法”的政治制度。所有的雅典公民在一片陶片上刻上他认为可能危害雅典民主政治，需放逐的人的名字，将陶片投入票箱。如果有人获得超过6000张选票且得票数第一，则被放逐，期限为10年。
陶片放逐法有助于雅典公民表达自己的政治意见，约束官员行为，但这种方式简单粗暴，在很大程度上取决于公民的情绪。因此陶片放逐法很容易成为政客党派斗争的工具。例如，雅典政治家阿里斯提德曾在参加陶片放逐投票的路上，被一个目不识丁的路人拦下，请他帮忙在陶片上刻下阿里斯提德的名字。阿里斯提德问他为什么想放逐阿里斯提德。那人回答“不为什么，我甚至不认识这个人。只是到处都在谈论他，说他是什么‘正义之士’，我实在是听烦了。”阿里斯提德平静地帮他在陶片上刻下自己的名字。投票结果揭晓，被放逐的正是阿里斯提德。公元前415年，雅典平民领袖海柏波拉斯被放逐，后来外国外被支持寡头政治的激进分子暗杀。此事在雅典人民中造成极大震动。从此后，陶片放逐法自然终止。
英语单词ostracize正是来自陶片放逐法。它源自希腊语ostrakizein，而该词源自希腊语ostrakon （陶片，瓦片，贝壳）。英语中oyster、ostracean、ostracod等单词均与此同源。
ostracize： ['ɑstrəsaɪz] vt.放逐，排斥，排挤
ostracism： ['ɒstrəsɪz(ə)m] n.排斥，放逐，陶片放逐法
ostracean：[ɔs'treiʃən] n.牡蛎adj.牡蛎的
ostracod：['ɒstrəkɒd]n.介形亚纲动物
oyster： ['ɒɪstə] n.牡蛎，生蚝，沉默寡言之人
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：ostracize 词源，ostracize 含义。
mesmerize（催眠）：以催眠来治疗精神病的奥地利医生麦斯梅尔
18世纪70年代，奥地利医生麦斯梅尔（Franz Anton Mesmer）提出了一种“动物磁力”学说，认为人体内有一种动物磁力，分布不当就会产生疾病。他的治疗方法是：让一群精神病患者围坐在一起，周围是昏暗的灯光，播放着轻音乐。 然后麦斯梅尔从装有各种化学药品的瓶子中取出一根铁棒，用它轻轻敲打每个患者的身体，以此把化学药物中的“动物磁力”传给患者，改善他们的症状。这套治疗方法被称为麦斯梅尔催眠术（Mesmerism）。他曾经用这种方法治愈了很多病人，名噪一时。
然而，很多人并不认同麦斯梅尔的学说和治疗方法，认为他欺世盗名、以魔术来骗人。因此，麦斯梅尔被逐出奥地利。1778年，麦斯梅尔来到巴黎继续行医但再次受挫。法国国王专门成立了一个委员会来调查麦斯梅尔的学说和治疗方法。最后，该委员会认为他的治疗方法有一定效果，但对其理论学说提出否定意见。1843年，英国外科医生布雷德发表了《神经催眠学》一书，阐明催眠并非由施术者流入受术者的某种动物磁力或神秘物质所致，而是受术者主观心理的影响效果。
虽然麦斯梅尔的学说遭到了否定，但他所开创的催眠治疗方法却得到了广泛应用。麦斯梅尔本人的姓氏也被用来表示“催眠”。
mesmerize：['mɛzməraɪz] vt.对……催眠，迷住
mesmerism：['mezmərɪz(ə)m] n.催眠术，催眠状态，迷惑，麦斯梅尔催眠术
America（美洲）：确认新大陆的意大利航海家亚美利哥
大家都知道，美洲大陆是哥伦布最新发现的，但美洲并没有以他命名，这是为什么呢？原来，哥伦布虽然第一个发现了美洲，但他并不认为这是一块新大陆，一直认为自己来到的是亚洲，还把当地的土著人称为“印度人”（India）。首次确认美洲是新大陆的是意大利的伟大航海家亚美利哥（意大利名为Amerigo，拉丁语名为Americus）。15世纪90年代，亚美利哥在西班牙经商时结识哥伦布，并作为船舶设备商协助了哥伦布的第二次和第三次航行。1499年，他随同葡萄牙人奥赫达率领葡萄牙船队出航，到达南美洲亚马孙河口。亚美利哥对南美洲东部沿岸地区进行了详细考察，认为这块大陆并非亚洲，而是一块新大陆。1507年，他出版了《海上旅行故事集》，首次提出了美洲大陆是新大陆的观点，并对新大陆进行了详细的描述。这本书引起了全世界的轰动，因此人们将他看作是发现新大陆的第一人。随后不久，在德国人重新出版的一本世界地理著作中，在地图中增加了新大陆，并将此大陆以亚美利哥的名字命名，称为America。
America：[ə'merɪkə] n.美洲，美国
American：[əˈmerɪkən] adj.美洲的，美国的n.美国人，美洲人，美式英语
jockey：赛马骑师，欺诈，耍花招
来自常见人名Jock昵称，用来称呼普通人或不认识的小伙。后用于指骑马送信的信使，引申词义赛马骑师，同时，也用于指马匹交易商，即horse-dealer,因这一职业存在许多欺骗行为，干这一行的人名声通常都不太好，引申词义欺诈，耍花招等。
scofflaw：藐视法律者
这是个历史不长的美国口语，一般辞书将它释义为“藐视法律者（尤指拒付罚款者或违反变通规则、禁酒法者）”。从构词法来讲，scofflaw是scoff+law，即动词加名词构成的一个复合名词。从词源上来看，我们得到顾一段历史。
1917年，美国国会决定使美国成为一个禁酒国( dry country)。为了将禁酒作为法律规定下来，必须相应地修改宪法。于是，国会最后通过了所谓《第十八号修正案》。这项修正案经全国四分之三的州通过，于三年后生效，开始实施。从此，酒在全国范围内遭到严禁。
与此同时，反对者的暗中反抗也开始了。嗜酒者认为，禁酒法触犯了他们的公民权。既然公开饮酒违犯禁令，那只好暗地里喝。既然酒在市场已全然绝迹，何不自己酿造？走私贩也趁此机会从外国运进这种违禁品，在秘密俱乐部出售。这种秘密俱乐部大多防范极严，不认识守门的，不通过门上小窗口轻声说句诸如“乔派我来的。”(Joe sent me.)之类的暗语，是进不去的。自禁酒法实行以后，此类名为“俱乐部”的非法酒店( speakeasy)在美国各地犹如雨后春笋般地出现。日子一久，人们就不再把禁酒法放在眼里了。
政府官员担心无视一项法令将导致对一切法令的藐视，因而发起了一场维护禁酒法的运动。
马萨诸塞州一位富翁也是一位戒酒者，愿出赏金200元征求一个形容藐视法律者的最佳词。他一共收到应征的词25000个。获奖的词就是scofflaw。scofflaw就这样地进入英语词汇行列。
然而，这场运动和这个新词对维护禁酒法全然无济于事。美国国会终于在1933年被迫废除《第十八号修正案》，酒在美国又恢复了它的合法地位，scofflaw也随之被人们渐渐遗忘了。
直至近几年，scofflaw在美国报刊上才再度出现。纽约市一位名叫John Murtagh的交通法庭法官(traffic court judge)用scofflaw 一词来形容那些把车子停放在“禁止停车处”而又拒绝按传票交罚金的人，从而把这一几乎被遗弃的词又带回到美国人日常生活之中。scofflaw的词义没有发生什么变化，当年用来指违反禁酒法者，而今天亦可用以指违反交通规则者及其他各种违犯法令者。
weathercock：风向标；见风使舵的人
公元9世纪中期罗马天主教会规定，每个教堂的尖顶上要安一个公鸡模型，表示圣彼得（St. Peter）在公鸡啼叫两遍前三次不认耶稣。耶稣被捕的时候，彼得出于软弱而不敢承认是耶稣的门徒，鸡叫第二遍时，耶稣的警告闪过他的脑际，他懊悔万分，跑出去放声痛哭。正如1619年一位作家所说的，公鸡模型安在教堂尖顶上意在使世人时时“想起自己所犯的罪孽，并和彼得一起祈求上天的宽恕……”（... remember our own sinnes and with Peter seeke and obtaine mercy ...）。以后，人们常将这种雄鸡模型安于风向标上，weathercock也因而得名。weathercock除表示“风向标”外，有时也用于喻义，指“见风使舵的人”或“随风倒的人”。但美国英语不用weathercock指“风向标”，而代之以weathervane。（参见cock）