altas（地图集）：希腊神话中的擎天神阿特拉斯
阿特拉斯（Atlas）是希腊神话中的擎天神。他属于泰坦神族，是十二泰坦神之一的伊阿珀托斯（Iapetus）的儿子，“盗火者”普罗米修斯的哥哥。泰坦神族被奥林巴斯神族打败后，参与反叛的阿特拉斯被宙斯惩罚，被迫在世界的西边以双肩擎住被放逐的天神乌拉诺斯，以免他返回地面与大地女神盖亚做爱。
传说阿特拉斯背负苍天，痛苦不堪。英雄帕尔修斯砍下美杜莎的头后经过此地，阿特拉斯就请求帕尔修斯，用美杜莎的眼睛正对他，将他变成了石头。因为阿特拉斯特别高大，而变成一座山，这座山就是非洲北部的阿特拉斯山脉，这条山脉西边的大海（大西洋）也以阿特拉斯命名。
阿特拉斯的名字Atlas在希腊语中的原意是“擎者”。16世纪，地理学家麦卡脱把阿特拉斯擎天图作为一本地图册的卷首插图。后人争相效仿，单词atlas从此被用来表示地图集。阿特拉斯所擎的圆球本是苍天，但后人常常误解为地球。
atlas：['ætləs] n.地图集，寰椎。
Atlantic：[æt'læntɪk]n.大西洋。
Atlanta：[æt'læntə]n.亚特兰大。
Atlantis：[ət'læntis]n.亚特兰蒂斯，传说中神秘消失于大西洋的古老大陆大西洲。
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：altas 词源，altas 含义。
To meet Waterloo：倒霉，受毁灭性打击，灭顶之灾
滑铁卢是一代天骄拿破仑遭受残败的地方。遭遇滑铁卢，对一个人来说，后果不堪设想。无怪据说二战期间，在准备诺曼底反攻时，温斯顿·丘吉尔和随员冒雨去某地开会，其随员因路滑而摔了一跤，脱口说一句“To meet Waterloo！”丘吉尔竟联想到拿破仑兵败滑铁卢的典故，恼怒地斥责他：“胡说！我要去凯旋门呢！”。
harpy（残酷贪婪的人）：希腊神话中的鹰身女妖哈耳皮埃
Harpy（哈耳皮埃，又译为“哈比、哈耳庇厄”）是希腊神话中的鹰身女妖，长着妇人的头和身体，长长的头发， 鸟的翅膀和青铜的鸟爪。传说哈耳皮埃是堤丰（Typhon）和厄喀德那（Echidna）的四位女儿——Aello（暴雨）、 Celaeno（黑风暴）、Okypete（疾飞）、Podarge（疾行）——的总称，她们原先是风之精灵，冥王哈迪斯的传令者，负责把死者的灵魂送往 冥界。在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖，总是显得饥饿且疲惫不堪，她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪，散发臭味。
阿耳戈英雄们在历险旅程中，到达色雷斯国王菲纽斯（Phineus）所在城邦。因为 滥用阿波罗授予的预言能力，菲纽斯遭到神灵的惩罚，被弄瞎双眼，并且每次吃饭时，大批哈耳皮埃都会飞来啄食他的食物，并将剩下的食品弄脏。这位被哈耳皮埃 折磨得骨瘦如柴的老人央求阿耳戈英雄们的救助。英雄们帮他赶走了恶鸟，使他终于吃上了美味洁净的食物。
英语单词harpy用来比喻像哈耳皮埃那样残酷贪婪的人。
harpy：['hɑːpɪ] n.鹰身女妖，残酷贪婪的人，抢夺者
harp：[hɑːp] v.喋喋不休，不停骚扰
sarcasm（挖苦）：如利齿撕肉般的讥讽话
古代希腊人喜欢辩论，在娱乐、政治、司法等领域处处都能见到辩论，甚至还出现了一批专门教授修辞学和辩论术的人，即所谓的“智者”或“诡辩家”。古代雅典就是一座辩论之城，希腊的古典哲学就诞生于各种辩论中。在辩论时，优秀的辩论家往往能抓住对方言语中的漏洞，用尖酸刻薄的话加以讽刺，使对手颜面尽失、狼狈不堪。在围观者看来，这种尖酸刻薄的讽刺，就像是用牙齿将对手的肌肤一条条撕咬下来，因此将其称为sarkazein，意思就是“将肉撕咬下来”，其中的sark就是英语词根sarc，表示“肉”，含有该词根的单词有sarcous（肉的）。
sarcasm：['sɑːkæz(ə)m] n.讽刺，挖苦，嘲笑
sarcastic：[sɑː'kæstɪk] adj.讽刺的，挖苦的，尖酸刻薄的，辛辣的
sarcous：['sɑːkəs] adj.肉的，肌肉的
billingsgate（下流话）：伦敦的一家以言语粗俗下流闻名的鱼市
早在16世纪以来，在伦敦泰晤士河畔、伦敦桥下有一家名叫Billingsgate Market的市场，是伦敦最大的海鲜市场，也是英国内陆非常有名的一家海鲜市场。据说，早先在那里不仅喧哗声和叫卖声经久不息，而且粗俗下流的骂人话也不绝于耳，尤其是那些鱼贩子和卖鱼妇张口闭口都是些粗俗不堪，猥亵下流的话语，Billingsgate市场因此以言语粗俗下流而著称。17 世纪以来一些作家对此时有评述。因此， billingsgate一词后来变成了“粗俗话"或“下流话” 的代名词。
billingsgate： ['biliŋzɡit, -ɡeit] n.粗俗的话，下流话
sibyl（女预言家）：希腊神话中著名女预言家西比尔
西比尔（Sibyl/Sibylla）是希腊神话中著名的女预言家。在史诗《伊利亚特》中，太阳神阿波罗满足了她的永生的请求。不过她忘了请求青春永驻，于是，时间过去很多年，西比尔依然活在世上，只是她已经老得萎缩成一小团，无法走动，不堪入目，只好呆在一个坛子里。
在古希腊罗马时代，西比尔不是只有一个，而是许多位女先知的统称。有时也有各自的名字。人们相信西比尔属于某位神，通常是阿波罗，来通过她们传达神谕。已知古代传说中最早的西比尔是赫洛斐勒，她曾经向特洛伊王后预言了特洛伊的战争。她们的话被记录下来，那些被认为是预言的部分会作为城邦的官方纪录。在雅典，类似的神谕集保存在雅典卫城里。
古代最著名的西比尔是来自坎帕尼亚的库迈。根据传说，她曾经向罗马的最后一位国王塔奎纽斯以高价出售九条神谕，被拒绝后焚烧了其中三条，又将剩下的以相同价格再次出售；被再次拒绝后，她又烧掉其中三条。最后她以原价把仅剩的三条卖给了他。据说国王被两个大臣说服，最终相信了这些西比尔神谕集。
古罗马诗人维吉尔在《埃涅伊德》中描绘过埃涅阿斯拜访她的情景：这库比斯地方原是沼泽地带，这里有个山洞，住着长寿的女先知西比尔。女先知在带领埃涅阿斯游历了冥王的疆土，去寻找他死去的父亲的阴魂后，对埃涅阿斯说：‘假如当初我作闺女的时候答应了热爱我的日神的请求，他就能使我长生不老。他对我一直抱着希望，而且用馈赠的方式来打动我的心。他说‘库比斯的姑娘，你任意选一件你心爱的事，我一定替你办到。’我就指着一堆沙土，作了一个愚蠢的要求；我说，我愿我的岁数和沙数一样多。但是我忘记说，不管我活多少岁，我要永远年轻。他答应使我长寿……，但是欢乐的青春已经飞逝，衰弱的老年已经蹒跚而来，这老年的痛苦我还得忍受很久很久呢!你看我现在已经活了七百岁，但是要比起沙子的数目，我还得看到三百次的秋收，三百次的酿酒。总有一天我的身体会因为活得太久而从今天的样子缩成一点点，我的衰老的四肢会缩得和羽毛一样轻……。’
sibyl：['sɪbɪl] n.女巫，女预言家，西比尔
sibylline：['sɪbɪlaɪn] adj.女巫的，预言的
absinthe：苦艾酒
来自希腊语，可能最终来自波斯语。
苦艾酒是一种有茴芹茴香味的高酒精度蒸馏酒，主要原料是茴芹， 茴香及苦艾 (wormwood) 药草（即洋艾 (Artemisia absinthium)）这三样经常被称作「圣三一」。酒液呈绿色，当加入冰水时变为混浊的乳白色， 这就是苦艾酒有名的悬乳状状态。此酒芳香浓郁，口感清淡而略带苦味，并含有50度以上高酒精度。
艾酒(Vermouth)起源于古希腊罗马时代，当时人们以某些植物浸泡在葡萄酒中做为祭典或医病用，直到四世纪初。法国才为这些加味葡萄酒命名为苦艾酒(Absinthe)，主要产地为法国， 瑞士。各品牌所用之浸泡药物种类不同，一殿均包含苦艾、登翘、丁香、肉桂、金鸡纳树皮、人参等数十种植物，早期只有红色苦艾酒，在1930年代 Cinzano公司以金鸡纳树皮加入配方发明了Bianco，不久之后又改良制成 Dry口味的苦艾酒﹒Bianco口味清淡甘美。Dry甘冽清爽Rosso以焦糖着色香甜可口， 但经改良后的已经不是原始的Absinthe了。
现在中国市场上最容易与苦艾酒混淆的是茴香酒， 因为这些酒中含有苦艾酒的基本成分之一“茴香”所以很容易被人误以为是苦艾酒。比如一些品牌的茴香酒： 潘诺（40度），金巴利（23度）。
另一种因翻译的原因， 接近苦艾酒， 最容易混淆的是vermouth， 很多人将翻译成苦艾酒， 实际它正确的中文名是味美思。 而真正的苦艾酒为 “Absinthe” , 也非 L'Absinthe 或 D'Absinthe等， 很多酒为了冒充苦艾酒， 通常取名跟“Absinthe”类似的名字， 比如 L'Absinthe ，D'Absinthe，absente等等， 为了让人一眼看去时“Absinthe”，通常L', D'的字样很小， 这样的酒一般为利口酒，在标贴的不显眼处也会有“liquer”的标示， 纯正的苦艾酒不会有这样的标示。
以上几种酒属餐前酒， 开胃酒， 价格一般很便宜， 而真正的Absinthe苦艾酒即使在国外售价也很高， 国内卖得很少。
absinthe 在大陆叫做苦艾酒， 但在台湾， 人们根据音译叫做“艾碧斯”， 以下是各种名称：
1. 法国，瑞士苦艾酒： absinthe
2. 捷克苦艾酒： absinth
3. 加拿大： absenta
4. 昵称： La Fee, 绿精灵， 绿仙子， 绿色缪斯， green fairy等。
那么什么是苦艾呢？苦艾（即洋艾 (Artemisia absinthium)）是分布于世界许多地方的一种菊科蒿属草本香料植物，味苦。
当年，尚没有苦艾酒，有的是一种叫苦艾（Wormwood）的植物。古希腊的医药大师希波克拉底认为它是治疗肝炎的良药，顺便也能对付烦人的风湿，要知道，地中海气候让很多希腊贵族每到潮湿的季节便痛苦不堪。
buff：暗黄色皮革，皮肤，爱好者，热心者
该词源自法语buffe／buffle‘buffalo’（野牛），故其原始词义亦为“野牛”，但此义到了18世纪初就已丧失。buff最初也指“（用水牛或黄牛皮制的坚韧柔软的）暗黄皮革”，以后喻指“（人的）皮肤”，尤用于短语in the buff（赤身棵体），也喻指“米色”“暗黄色”等。但这些均为旧义。在美语中更为常用、更为普遍的词义是“爱好者”、“热心者”，如tennis buff（网球爱好者），rnovie buff（电影迷）。关于buff这一词义的产生，有以下一段掌故。
在19世纪20年代纽约还是一个发展中的城市。市内没有什么大楼，只有砖屋和木头房。许多房屋陈旧不堪，火灾不时发生。当时不像如今有什么组织良好、训练有素的消防队。一有火警，附近的人丢下手中的活儿，齐奔失火地点救火。救火设备也不外乎是些手力唧筒、马车、水桶及木梯之类的东西。
接着义务消防队组织起来了。队员受到灭火救人的专门训练。他们一般都召之即来，来之能战，既无报酬，工作又危险。
在严寒的冬天，许多青年消防队员身穿黄牛皮( buffalo skin)上衣，用以防湿保暖。警报一响，甚而周围城市居民也奔来救援，同样身着黄牛皮上衣。这些义务消防队员所到之处人们无不交口赞誉。由于他们身着黄牛皮上衣，大家亲切地管他们叫fire buff，意即“热心救火的人”。（注意勿与另一短语fire bug相混，后者意义截然相反：“纵火狂”）
由此可见，buff这一旧词获得新义主要归因于buffalo 一词。实际上早先的buff也可以说是取自buffalo头一音节的。随着时间的推移，buff的词义不再囿于救火一事，在口语中凡对某事热心者或对某一事物上谜者均可用它表示，词义显然扩大得多了。
billingsgate：粗俗话，下流话
旧时伦敦有道城门叫Billingsgate，坐落在泰晤士河北岸，伦敦大桥下，据说是以当地一个业主的名字Billing命名的。关于Billing的其他情况今已无可稽考。在城门附近有一个伦敦最古老的市场，也因此取名Billingsgate。从16世纪以来Billingsgate 一直是伦敦最大的鱼市，1699年政府还颁布一项法令把Billingsgate定为鱼市。据说，早先在那里不仅喧哗声和叫卖声经久不息，而且粗俗下流的骂人话也不绝于耳，尤其是那些鱼贩子和卖鱼妇张口闭口每每用些粗俗不堪，猥亵下流的话语，使Billingsgate变成一个闻名遐迩，以言语粗俗下流著称的场所。17世纪以来一些作家对此时有评述，因而，到了后来billingsgate 一词遂成了“粗俗话”或“下流话”的代名词。
laurels：名声，荣誉，光荣
Laurel（月桂树）是一种可供观赏的常绿乔木，树叶互生，披针形或者长椭圆形，光滑发亮；花带黄色，伞形花序。laurels指用月桂树叶编成的 “桂冠”。古代希腊人和罗马人用月桂树的树叶编成冠冕，献给杰出的诗人或体育竞技的优胜者，作为奖赏，以表尊崇。这种风尚渐渐传遍整个欧洲，于是laurels代表victory，success和distinction.
欧洲人这种习俗源远流长，可上朔到古希腊神话。相传河神珀纳斯（Peneus）的女儿达佛涅（Daphne）长的风姿卓约，艳丽非凡。太阳神阿波罗为她的美所倾倒， 热烈追求她，但达佛涅自有所爱，总是逃避权利很大的太阳神的追求。一天，他俩在河边相遇，达佛涅一见阿波罗，拔腿就跑，阿波罗在后边穷追不舍，达佛涅跑得疲乏不堪，情急之下只好请她父亲把她变成一株月桂树。阿波罗非常感伤，无限深情地表示：“愿你的枝叶四季长青，装饰我的头，装饰我的琴，让你成为最高荣誉的象征”。他小心得将这株月桂树移植到自己神庙旁边，朝夕相处，并取其枝叶遍成花冠戴在头上，以表示对达佛涅的倾慕和怀念。
因此，古希腊人把月桂树看做是阿波罗的神木，称为“阿波罗的月桂树”（The Laurel of Apollo）。起先，他们用月桂枝叶编成冠冕，授予在祭祀太阳神的节目赛跑中的优胜者。后来在奥林匹亚（Olympia）举行的体育竞技中，他们用桂冠赠给竞技的优胜者。从此世代相传，后世欧洲人以“桂冠”作为光荣的称号。
由于阿波罗是主管光明、青春、音乐和诗歌之神，欧洲人又把源自“阿波罗的月桂树”的桂冠，献给最有才华的诗人，称“桂冠诗人”。第一位著名的“桂冠诗人”就是欧洲文艺复兴时期人文主义的先驱者。意大利诗人彼特拉克（Francesco Petrarch，1304-1374）。他的代表作<抒情诗集>，全 部为14行诗体，系诗人献给他心中的女神劳拉的情诗（彼特拉克喜欢了劳拉一辈子，但是劳拉从来都不知道），抒发他对恋人的爱情，描写大自然的景色，渴望祖国的统一。这部被称为西方“诗三百'的诗集，虽不能与我国古代<诗经>相提并论，但不失为世界文学的瑰宝。
中古时代英国的大学，也曾授予过“桂冠诗人”的称好，但是这只是一种荣誉称号，而非目前含义的类似职务，学衔的专用名称。
作为专名的“桂冠诗人”（The Poet Laureate，也称The Laureate），系英国王室赐予御用诗人的专用称号，从17世纪英皇詹姆士一世（James I，1566-1625）开始，延续到现在，已历三个世纪了。凡获得“桂冠诗人”称号者，可领取宫廷津贴，每遇到王室喜庆或官方盛典时，都要写作应景诗以点缀和宣扬喜庆事件，歌功颂德，粉饰升平。17世纪，在英国被封为第一位“桂冠诗人”的是约翰·德莱顿（John Dryden，1631-1700），他一生为贵族写作，美化君主制度，不过他创造的“英语偶句诗体”，成为英国诗歌的主要形式之一。从1670到1972这三百年间，英国王室相继封了17位“桂冠诗人”年限最长的是19世纪的浪漫诗人阿弗里德·丁尼生（Alfred Tennyson，1809-1892），他从1850年获得这个称号一直到逝世，长达42年，算是“终身桂冠诗人”了。英国最近的“桂冠诗人”是约翰·本杰明（John Benjamin）。其实，所谓“桂冠诗人”大部分是徒具虚名的，在英国文学史上享有盛名者极少；就象中国封建时代的“钦点状元”，从公元960到1904（清关绪30年最后一届科举止）近1000年，历代状元341名，在中国文学史上著名的寥寥无几。
Win Laurels：获得荣誉；赢得声望
Gain Laurels：获得荣誉；赢得声望
Look to One's Laurels：爱惜名声；保持记录
Rest on One's Laurels：坐享清福；光吃老本
The Augean Stables：肮脏的地方；藏垢纳秽之所；积弊
The Augean Stable, The Augean Stables, 直译为“奥吉亚斯的牛圈”，源自古希腊神话中关于赫拉克勒斯的英雄传说。
奥吉亚斯（Augeas）是古希腊西部厄利斯（Elis）的国王。他有一个极大的牛圈，里面养了2000头年（一说3000匹马），30年来未清扫过，粪秽堆积如山，十分肮脏。因此，the Augean stable=very dirty place.
古希腊神话中的英雄赫拉克勒斯（Heracles），亦称海格立斯（Hercules），是宙斯同底比斯国王之女阿尔克墨涅所生的儿子，自幼在名师的传授下，学会了各种武艺和技能，神勇无敌，成为遐迩闻名的大力士。他因受到心胸狭窄的天后赫拉的迫害，不得不替迈锡尼国王欧律斯透斯服役十几年。赫拉克勒斯拒绝了“恶德”女神要他走享乐道路的诱惑，而听从了“美德”女神的忠告，决心在逆境中不畏艰险，为民除害造福。他在十二年中完成了12项英勇业绩，其中之一就是在一天之内将奥吉亚斯的牛圈打扫干净。赫拉克勒斯先在牛圈的一端挖了深沟，引来附近的阿尔裴斯河和珀涅俄斯河的河水灌入牛圈，而在另一端开一出口，使河水流经牛圈，借用水利冲洗积粪。这样，他在一夜之间将30年没有打扫过的肮脏不堪的牛圈，打扫的干干净净。奥吉亚斯曾许诺事成之后把牛群的十分之一给赫拉克勒斯，作为劳动报酬，后来当他获悉赫拉克勒斯是奉欧律斯透斯之命来完成这项任务的，竟自食其果，于是被赫拉克勒斯杀死。
这个神话传说反映了古代人民苦干加巧干的精神，体现了人类征服自然的力量和智慧。伟大的革命导师马克思、恩格斯、列宁、斯大林在他们的著作中，就多次引用了这个典故。在马列主义经典中，这个成语有时译为“肮脏的马厩”，有时译为“奥吉亚斯的牛圈”。在这里，stable除了泛指地点外，还可代表某些不良的制度、下流的习俗和恶劣的作风等等。由此，人们用the Augean stable这个成语来比喻非常肮脏的地方或长期形成的积弊。它常与to clean，to cleanse，to reform等动词连用，表示“to bring about a drastic reform in some public evil”的意思。
obscene：淫秽的，下流的
来自拉丁语obscenus,冒犯的，来自obscaena,舞台后面，ob-,在上，在后面，-scaen,舞台，来自PIE*skei,分开，词源同shed,segment,proscenium.原指古希腊时期在表演不堪入目的情节时，只在舞台后面发出声音，而不在舞台上表演。后由该词引申词义淫秽的，下流的。
amethyst：紫水晶
希腊前缀a-在辅音前表否定，methys-词根表酒，与日耳曼词源的mead [miːd] n.蜂蜜酒同源。Amethyst是一名水泽仙女，不堪酒神Dionysus的纠缠，求助于月亮和狩猎女神Artemis，后者将她变成一块宝石。Dionysus无奈中将宝石变作紫色（红酒的颜色）。古人认为紫水晶解酒。
Job：约伯
《旧约·约伯记》：约伯是一个敬畏上帝的富人。魔鬼撒旦不相信他对上帝的虔诚，便怂恿上帝允许他考验约伯，上帝默许后，他多次降祸于约伯。面对灾难，约伯伏地跪拜上帝，说：“我赤身而来，当赤身而去；上帝的赐予，当由上帝取回，上帝英名永存。”于是，上帝使他从苦境中转回，并赐给他加倍的恩惠。后用他的名字喻指最有忍耐力的人。约伯的妻子因不堪苦难，曾劝说约伯放弃信仰。后世便以“约伯的妻子”比喻目光短浅的愚顽的妇人。
white elephant：无用而又累赘的东西；昂贵而无用之物
相传，在暹罗国即古泰国，白象(white elephant)被视为圣物，王室规定除了暹罗王之外任何人都不得乘坐或役使。由于白象十分稀少而珍贵，故捕获的白象均须送入宫中，由专人喂养。暹罗王常把白象赐予失宠的臣子，以此来惩治他。白象食量很大，饲养颇费钱财，一般人根本供养不起，而且视为圣物，不能役使，只能白白喂养。因此对臣子来说，白象成了弃之不敢，留之无用的沉重包袱和巨大累赘，最后往往使主人不堪负担乃至倾家荡产。据此，英语便用white elephant喻指“无用而又累赘的东西”，“昂贵而无用之物”或“沉重的负担”，“对己无用对人有用的东西”。
daphne：月桂树，达芙妮
Daphne（达芙妮）是太阳神（Apollo）所爱恋的美女，喜欢恶作剧的爱神丘比特（Cupid）用金箭射中了Apollo，用铅箭射中了Daphne，金箭点燃爱情，铅箭熄灭爱情。这样，Apollo追求，Daphne逃避，最后Daphne无处可逃，化作了月桂树。Apollo悲痛万分，发誓要永远怀念她，让人们纪念她。Apollo司音乐、诗歌等，因此古罗马人便用月桂树枝条编成冠冕，奖励音乐、美术、体育竞赛和作战的胜利者，“桂冠”就成了优胜的标志和荣誉的象征。Laurel(月桂树)是一种可供观赏的常绿乔木,树叶互生,披针形或者长椭圆形,光滑发亮;花带黄色,伞形花序.laurels指用月桂树叶编成的"桂冠".古代希腊人和罗马人用月桂树的树叶编成冠冕,献给杰出的诗人或体育竞技的优胜者,作为奖赏,以表尊崇.这种风尚渐渐传遍整个欧洲,于是laurels代表victory, success和distinction.
欧洲人这种习俗源远流长,可上朔到古希腊神话.相传河神珀纳斯(Peneus)的女儿达佛涅(Daphne)长的风姿卓约,艳丽非凡.太阳神阿波罗为她的美所倾倒,热烈追求她,但达佛涅自有所爱,总是逃避权利很大的太阳神的追求.一天,他俩在河边相遇,达佛涅一见阿波罗,拔腿就跑,阿波罗在后边穷追不舍,达佛涅跑得疲乏不堪,情急之下只好请她父亲把她变成一株月桂树.阿波罗非常感伤,无限深情地表示:“愿你的枝叶四季长青,装饰我的头,装饰我的琴,让你成为最高荣誉的象征”.他小心得将这株月桂树移植到自己神庙旁边,朝夕相处,并取其枝叶遍成花冠戴在头上,以表示对达佛涅的倾慕和怀念. 他很痴情的对月桂树说： 「你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远爱著你。我要用你的枝 叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时，我要赐你永远年轻 ，不会老。」
churl：吝啬鬼；乡下人；粗暴的人；（中世纪的）农民
这是英国中世纪自有田地的农民阶层，处于奴隶和骑士之间。很多农民不堪政府的重税（用来安抚入侵的维京人），自愿卖身为奴，换取领主的保护，而对他们的歧视更产生了这个单词：churlish ['tʃɜːlɪʃ] adj.没有礼貌的；脾气暴躁的。
欧洲其他日耳曼语言国家对农民的称呼类似，只不过因音变等稍有区别。德国的Karl卡尔，法国的Charles查尔斯，拉丁里的Carlos卡洛斯等都同源，本意是（农民这样的）普通人。神圣罗马帝国皇帝Charlemagne查理曼，高大上吧，深究起来就是“大卡尔”。magne表great，如magnify ['mægnɪfaɪ] v.放大；赞美。